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《历史建构与文学阐释(节选)》高三议论文阅读题及答案

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B.如果若(ruo)干或者(zhe)一批当事人回忆一个复杂(za)的历史(shi)事件,据(ju)此记录的历史(shi)与真实(shi)历史(shi)之(zhi)间往往有较大差别(bie)。

C.因(yin)为历史(shi)事件(jian)本(ben)身的复杂性和史(shi)学家书写历史(shi)本(ben)身受到的种(zhong)种(zhong)制约,史(shi)学家记录的历史(shi)必然(ran)是(shi)有(you)所选择的。

D.《史记(ji)·司马(ma)相(xiang)如列传》重点记(ji)录(lu)(lu)了司马(ma)相(xiang)如的辞(ci)赋,而对司马(ma)相(xiang)如与县(xian)令(ling)王(wang)吉算计卓文君(jun)、卓王(wang)孙(sun)一(yi)事进行了回护,可见其是“记(ji)录(lu)(lu)的历(li)史”,并不是“真实的历(li)史”。

5.下(xia)列与“传播(bo)的(de)历史”有关的(de)表述,不符合(he)原文意思的(de)一(yi)项是(3分)(    )

A.传播的历史存在“神话”和(he)“丑(chou)化(hua)”两(liang)个极端(duan),这两(liang)个极端(duan)是对“记录(lu)的历史”的一种另类解读。

B.传播的(de)历(li)史(shi)中的(de)“神(shen)话”是对历(li)史(shi)事件(jian)和历(li)史(shi)人物(wu)的(de)偶像(xiang)化,偶像(xiang)能弥补现实的(de)不足,因而受到大(da)众(zhong)的(de)追捧。

C.寄托了人(ren)们某种理想的“神话”本身也是一种现(xian)实的诉(su)求(qiu),而其(qi)反面——“丑(chou)化(hua)”的出现(xian)也是出于某种现(xian)实的诉(su)求(qiu)。

D.“传播(bo)(bo)的历(li)史(shi)(shi)(shi)”因历(li)史(shi)(shi)(shi)文献本身的多义(yi)(yi)性而更为复杂(za),历(li)史(shi)(shi)(shi)文献的多义(yi)(yi)性也使历(li)史(shi)(shi)(shi)在传播(bo)(bo)过程中可(ke)能会走向神话或(huo)丑化的极端(duan)。

6.根据原文内容(rong),下列理(li)解(jie)和分析不正确的一项是(3分)(   )

A.宋元明清直至今天,演绎司马相如和卓(zhuo)文(wen)君的爱情故事的大量(liang)戏剧、小说都删掉了司马相如和王(wang)吉(ji)算计卓(zhuo)文(wen)君、卓(zhuo)王(wang)孙的相关(guan)情节。

B.司马相如和卓文君的故事从(cong)“历(li)史”演变成一个美(mei)丽的爱情(qing)神(shen)话,满足(zu)了广大百姓对理想(xiang)爱情(qing)和理想(xiang)婚(hun)姻的向(xiang)往(wang)。

C.今天的许多(duo)读者和观众很难接受(shou)司马(ma)相(xiang)如和卓文君的美(mei)丽(li)爱情“神话”背后的婚姻真(zhen)相(xiang),因(yin)为他们都对《史(shi)记·司马(ma)相(xiang)如列传》的记载(zai)深信不疑。

D.“文(wen)君夜奔”事件(jian)本身(shen)的多(duo)义性为这个故(gu)事的解读带来了两种倾(qing)向:批判琴(qin)挑(tiao)和神(shen)话琴(qin)挑(tiao)。

参考答案:

4.A

5.D

6.C

【解析】

4.【试(shi)题(ti)(ti)分析】题(ti)(ti)干要求选(xuan)出(chu)“下列与(yu)‘记(ji)录的历(li)史(shi)’有关(guan)的表述(shu),不(bu)符合原文(wen)(wen)意(yi)思的一(yi)项是(shi)”,这是(shi)考查学生理解文(wen)(wen)章(zhang)重要概(gai)念的能(neng)力。论述(shu)类(lei)文(wen)(wen)体阅读的命题(ti)(ti)主要从概(gai)念、判断、推(tui)理三个(ge)角度命题(ti)(ti),概(gai)念注意(yi)“答(da)非所问(wen)”“内(nei)涵、外延不(bu)准”“误(wu)划类(lei)别(bie)”“张冠李戴”;判断类(lei)注意(yi)“范围(wei)不(bu)当(dang)”“偷换概(gai)念”“曲解文(wen)(wen)意(yi)”;推(tui)理注意(yi)“强加因果”“强行推(tui)理”等错误(wu)。答(da)题(ti)(ti)的关(guan)键是(shi)审清题(ti)(ti)干、找准区位、对读原文(wen)(wen)、寻找细微(wei)的差别(bie)。A项“处于(yu)第二(er)(er)层次(ci)”的理解错误(wu),原文(wen)(wen)的“一(yi)、二(er)(er)、三、四(si)”表示列举(ju),不(bu)表示“第二(er)(er)层次(ci)”,“与(yu)‘与(yu)真实的历(li)史(shi)’最接(jie)近(jin)”属于(yu)臆断,原文(wen)(wen)无此信息。

【考(kao)点定(ding)位】理(li)解文中重要概念的含义。能力层级(ji)为理(li)解B。

【名师点睛(jing)】这是一(yi)道理解概(gai)念(nian)含义的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)题(ti)(ti)目,题(ti)(ti)干一(yi)般是“下列(lie)关于(yu)……的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)论(lun)述不正确的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)项是”或者“正确的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)项是……”,答(da)题(ti)(ti)时(shi)注意(yi)分清概(gai)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)涵(han)(han)和外延,错(cuo)误设置一(yi)般为答(da)非所(suo)问、混(hun)淆范围,强拉因果、曲(qu)解文(wen)意(yi),偷换概(gai)念(nian)、无中生有(you)等,命(ming)题(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段(duan)为改变(bian)文(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)述和概(gai)括文(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容,此(ci)题(ti)(ti)主要从概(gai)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)涵(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)面考核(he),概(gai)括文(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容较难,答(da)题(ti)(ti)时(shi)首先阅读题(ti)(ti)干,在文(wen)中找到题(ti)(ti)干对应(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)区位,然后仔细(xi)分析(xi),此(ci)题(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)选项A就(jiu)(jiu)是就(jiu)(jiu)是对文(wen)章第(di)一(yi)段(duan)内(nei)容理解概(gai)括的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基础上命(ming)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)选项,“处于(yu)第(di)二层次(ci)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解错(cuo)误,原(yuan)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“一(yi)、二、三(san)、四”表(biao)(biao)示列(lie)举,不表(biao)(biao)示“第(di)二层次(ci)”,“与‘与真实的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)历史’最接(jie)近(jin)”属(shu)于(yu)臆断,原(yuan)文(wen)无此(ci)信息。

5.【试题(ti)(ti)分(fen)析(xi)】题(ti)(ti)干(gan)要求(qiu)选(xuan)出“下(xia)列与‘记录的(de)历(li)史’有关(guan)的(de)表述(shu),不(bu)(bu)符(fu)合原文(wen)意(yi)思的(de)一(yi)项是”,这是考查(cha)学生理解文(wen)章(zhang)重(zhong)要概(gai)(gai)念(nian)(nian)的(de)能力(li)。论述(shu)类文(wen)体(ti)阅读(du)的(de)命题(ti)(ti)主要从概(gai)(gai)念(nian)(nian)、判(pan)断(duan)、推理三(san)个角度命题(ti)(ti),概(gai)(gai)念(nian)(nian)注(zhu)意(yi)“答非所问(wen)”“内涵、外延(yan)不(bu)(bu)准”“误(wu)划类别”“张(zhang)冠李(li)戴”;判(pan)断(duan)类注(zhu)意(yi)“范围不(bu)(bu)当”“偷换概(gai)(gai)念(nian)(nian)”“曲(qu)解文(wen)意(yi)”;推理注(zhu)意(yi)“强加因果”“强行推理”等错(cuo)误(wu)。答题(ti)(ti)的(de)关(guan)键是审清题(ti)(ti)干(gan)、找准区(qu)位、对(dui)读(du)原文(wen)、寻找细微的(de)差别。第6段(duan)段(duan)首有“‘传播的(de)历(li)史’更为(wei)复(fu)杂”的(de)表述(shu),由文(wen)章(zhang)的(de)层次可知(zhi)其原因除“历(li)史文(wen)献(xian)的(de)多义性(xing)”外还有前一(yi)个部分(fen)讲的(de)“人们的(de)现(xian)实诉求(qiu)”。

【考(kao)点(dian)定位(wei)】理解文中(zhong)重(zhong)要概(gai)念(nian)的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目,题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”,答题时注意分清概念的内涵和外延,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析,此题的选项D就是就是对文章第6.7.8段内容理解概括的基础上命制的选项,第6段段首有“‘传播的历史’更为复杂”的表述,由文章的层次可知其原因除“历史文献的多义性”外还有前一个部分讲的“人们的现实诉求”。

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