黄永明《为什么人们宁愿相信谣言》高三议论文阅读题及答案
人(ren)们(men)在(zai)生活中总会遇到(dao)一些没有根(gen)据(ju)的(de)谣言。这个时(shi)候，如何让人(ren)相(xiang)信(xin)正确的(de)事(shi)实(shi)？如果你(ni)认为，只需(xu)要把事(shi)实(shi)告(gao)诉那些误(wu)信(xin)了(le)谣言的(de)人(ren)，他们(men)就会改变(bian)自己的(de)信(xin)念，那你(ni)就太天真了(le)。
1998年，英国医生安(an)(an)德(de)鲁(lu)在(zai)医学(xue)期刊《柳(liu)叶刀》上(shang)发表(biao)文章(zhang)，声(sheng)称麻(ma)疹(zhen)、流(liu)行(xing)性腮腺炎(yan)、风疹(zhen)三(san)联疫苗与自闭症存在(zai)相关性。西方社会的许多家长由此不敢(gan)给(ji)孩子打三(san)联疫苗。然而(er)(er)，安(an)(an)德(de)鲁(lu)的报告后来被证实是错误的，作者也因(yin)为(wei)存在(zai)学(xue)术不端而(er)(er)被吊销了(le)(le)行(xing)医资格(ge)。世(shi)界卫生组织等权(quan)威(wei)机(ji)构都对此作出了(le)(le)专门的说明。
然(ran)而，2014年，美国达特(te)茅(mao)斯学院的(de)政(zheng)(zheng)治科学研(yan)究者(zhe)布(bu)伦(lun)登?奈恩(en)及同(tong)事随(sui)机(ji)选择了(le)1700多名(ming)父(fu)母(mu)，这(zhei)些(xie)(xie)父(fu)母(mu)的(de)孩(hai)子都(dou)在17岁以(yi)下。针对(dui)三联(lian)疫苗的(de)传言，这(zhei)些(xie)(xie)父(fu)母(mu)接(jie)受(shou)了(le)呈现(xian)事实的(de)各(ge)种不(bu)同(tong)的(de)干预方(fang)式，结果无一有效。不(bu)仅如此，这(zhei)些(xie)(xie)辟谣措施还可能(neng)适得其(qi)反。这(zhei)种现(xian)象奈恩(en)在2013年的(de)一项研(yan)究中也曾(ceng)发(fa)现(xian)。当时他考(kao)察了(le)媒体对(dui)政(zheng)(zheng)治家说法(fa)的(de)纠(jiu)正会(hui)产生什么作用。结果他发(fa)现(xian)，政(zheng)(zheng)治家的(de)支持者(zhe)看到纠(jiu)正信息之(zhi)后，会(hui)更(geng)加支持政(zheng)(zheng)治家的(de)说法(fa)。这(zhei)种现(xian)象被称为(wei)“逆(ni)火效应”。
心理(li)(li)学(xue)家对此有一(yi)(yi)(yi)套解(jie)释(shi)。在日常(chang)的(de)(de)(de)沟通(tong)中(zhong)，人(ren)们(men)有一(yi)(yi)(yi)个(ge)“隐性(xing)的(de)(de)(de)规范”，即默认对方跟你(ni)(ni)说(shuo)的(de)(de)(de)话(hua)是(shi)(shi)(shi)真诚(cheng)的(de)(de)(de)、重要(yao)的(de)(de)(de)、清晰的(de)(de)(de)，除非(fei)有显著的(de)(de)(de)反面证(zheng)据(ju)(ju)让(rang)你(ni)(ni)对此产生怀(huai)疑(yi)(yi)。根据(ju)(ju)英(ying)国布里(li)斯托(tuo)大学(xue)的(de)(de)(de)心理(li)(li)学(xue)家史蒂芬解(jie)释(shi)说(shuo)，尽(jin)管人(ren)们(men)可以(yi)(yi)对一(yi)(yi)(yi)个(ge)信念产生怀(huai)疑(yi)(yi)，但这需要(yao)较高(gao)程度(du)(du)的(de)(de)(de)注意力、信息高(gao)度(du)(du)可疑(yi)(yi)，或是(shi)(shi)(shi)在接(jie)(jie)收信息时(shi)就存在高(gao)度(du)(du)不信任。所(suo)以(yi)(yi)，在大多数情(qing)况(kuang)下，人(ren)们(men)是(shi)(shi)(shi)倾(qing)向于接(jie)(jie)受(shou)(shou)信息而不是(shi)(shi)(shi)拒绝(jue)它(ta)的(de)(de)(de)，因为并没有突出的(de)(de)(de)标志物提(ti)醒听者(zhe)对它(ta)产生怀(huai)疑(yi)(yi)。甚(shen)至，一(yi)(yi)(yi)部分学(xue)者(zhe)还提(ti)出，一(yi)(yi)(yi)个(ge)人(ren)如果要(yao)理(li)(li)解(jie)一(yi)(yi)(yi)个(ge)说(shuo)法，那(nei)么他必(bi)须至少暂时(shi)性(xing)地(di)接(jie)(jie)受(shou)(shou)这个(ge)说(shuo)法为“真”。换句(ju)话(hua)说(shuo)，“相信”是(shi)(shi)(shi)人(ren)类理(li)(li)解(jie)一(yi)(yi)(yi)件事(shi)情(qing)的(de)(de)(de)必(bi)要(yao)前提(ti)。心理(li)(li)学(xue)家过去二十多年的(de)(de)(de)研究已经(jing)(jing)反复证(zheng)明，即便一(yi)(yi)(yi)个(ge)错误(wu)说(shuo)法被修正，它(ta)在人(ren)脑中(zhong)的(de)(de)(de)影响也(ye)可以(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)持续性(xing)的(de)(de)(de)。对于已经(jing)(jing)接(jie)(jie)受(shou)(shou)了(le)错误(wu)信息的(de)(de)(de)人(ren)来说(shuo)，让(rang)他们(men)回复到从(cong)未接(jie)(jie)触(chu)过的(de)(de)(de)状态，是(shi)(shi)(shi)极为困难的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。
研究人(ren)员认为(wei)，这可能跟(gen)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)(wo)防御的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)机制有(you)关。心(xin)理(li)学家提出(chu)了(le)“自(zi)(zi)我(wo)(wo)肯定理(li)理(li)论”它(ta)指的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，人(ren)们(men)(men)有(you)动力去维护自(zi)(zi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)完整性。基于这种(zhong)(zhong)理(li)论，奈恩(en)正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)(zai)尝试一种(zhong)(zhong)不(bu)同(tong)寻常的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)去纠(jiu)正(zheng)(zheng)错误(wu)信(xin)(xin)(xin)念：不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)着眼(yan)于告诉人(ren)们(men)(men)正(zheng)(zheng)确的(de)(de)(de)(de)(de)事实(shi)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)把着力点放(fang)在(zai)(zai)(zai)人(ren)们(men)(men)对(dui)自(zi)(zi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)念上(shang)。比(bi)如说，他(ta)已经发现(xian)，如果先(xian)让人(ren)们(men)(men)回(hui)忆(yi)(yi)自(zi)(zi)我(wo)(wo)感觉(jue)良好的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)刻，再让他(ta)们(men)(men)去接(jie)触那些意见分歧很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)话题，比(bi)如气(qi)候变(bian)化，那么人(ren)们(men)(men)就会在(zai)(zai)(zai)接(jie)受不(bu)同(tong)观点上(shang)变(bian)得更(geng)加开放(fang)。然而，不(bu)可能每次在(zai)(zai)(zai)纠(jiu)正(zheng)(zheng)人(ren)们(men)(men)错误(wu)认知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候先(xian)让他(ta)们(men)(men)写(xie)一篇文章回(hui)忆(yi)(yi)自(zi)(zi)己感觉(jue)良好的(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)刻。对(dui)此，奈恩(en)给出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)另一种(zhong)(zhong)解决方(fang)案。比(bi)如围绕(rao)埃(ai)博拉病毒，非洲出(chu)现(xian)了(le)许多(duo)谣(yao)言(yan)。有(you)人(ren)认为(wei)这种(zhong)(zhong)病毒并(bing)不(bu)存在(zai)(zai)(zai)，有(you)人(ren)认为(wei)它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)政府(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)阴(yin)谋，也(ye)有(you)人(ren)认为(wei)它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)西方(fang)人(ren)士带入的(de)(de)(de)(de)(de)。面对(dui)这种(zhong)(zhong)情况，仅仅通过世界卫(wei)生组织和疾(ji)控中心(xin)提供(gong)科学事实(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)足以(yi)改变(bian)人(ren)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)念的(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)提出(chu)一种(zhong)(zhong)相对(dui)耗(hao)时(shi)但(dan)也(ye)许会更(geng)有(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法：跟(gen)当地被人(ren)们(men)(men)信(xin)(xin)(xin)任的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)区(qu)领(ling)袖(xiu)合(he)作，一个(ge)一个(ge)村(cun)子做工(gong)作。但(dan)愿这是(shi)(shi)(shi)(shi)一种(zhong)(zhong)良法。
5．在下列(lie)各项中，不属于“逆火效(xiao)应”的一项是（ ）
A．2008年，“广元的(de)(de)橘子(zi)在剥(bo)了皮后(hou)的(de)(de)白须上发现小蛆状的(de)(de)病虫”的(de)(de)传言在短信(xin)圈大(da)量转(zhuan)发，四川(chuan)省农业(ye)厅发布(bu)辟谣公告，却导致全国范围内柑橘滞(zhi)销。
B．2010年2月，山西一些地区要发生地震的消息通过短信、网络等渠道疯狂传播，尽管有部分人不相信，但还是有数百万群众走上街头“躲避地震”。
