止足第十三
《礼(li)》云：“欲不可(ke)纵，志(zhi)不可(ke)满。”宇宙(zhou)可(ke)臻其极，情(qing)性不知其穷(qiong)，唯在少欲知足，为立涯限尔。
天地鬼神(shen)之(zhi)道(dao)，皆恶(e)满盈。谦虚冲损，可(ke)以(yi)免害。人生衣趣以(yi)覆(fu)寒露，食趣以(yi)塞饥(ji)乏(fa)耳。形骸之(zhi)内，尚不得(de)奢(she)靡，己身之(zhi)外(wai)，而欲穷骄泰邪？周穆王、秦始皇、汉武(wu)帝，富有四海，贵为天子，不知纪极，犹自败累(lei)，况士庶乎？
诫兵第十四
颜氏(shi)颜氏(shi)之先，本乎(hu)邹、鲁，或分入齐，世(shi)以儒雅为(wei)业，遍在(zai)书(shu)记。仲尼门徒，升堂(tang)者七十(shi)有(you)二，颜氏(shi)居(ju)八(ba)人焉。秦、汉、魏、晋，下逮齐、梁，未有(you)用兵(bing)以取达(da)者。孔子力(li)翘门关，不以力(li)闻，此(ci)圣证(zheng)也。习五兵(bing)，便乘骑，正可称武(wu)夫尔。今(jin)世(shi)士(shi)大夫，但不读(du)书(shu)，即称武(wu)夫兒，乃饭囊酒(jiu)甕也。
