整体把握

这是(shi)一(yi)篇(pian)介绍马(ma)的(de)(de)(de)科学(xue)小品，也是(shi)一(yi)篇(pian)优美的(de)(de)(de)散文。作者用文学(xue)的(de)(de)(de)笔调，描绘(hui)了马(ma)在两种(zhong)生存状态(tai)下的(de)(de)(de)不(bu)同(tong)形象，字里行间，流露(lu)出作者对“在无垠的(de)(de)(de)草原上”“自由自在地生活着的(de)(de)(de)马(ma)匹”的(de)(de)(de)由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供(gong)人驱(qu)使”的(de)(de)(de)马(ma)的(de)(de)(de)深刻同(tong)情(qing)。

全文可以分(fen)成两(liang)(liang)个部(bu)分(fen)，第一(yi)、二段(duan)写的(de)是人类驯养的(de)马，第三、四(si)、五段(duan)写的(de)是天然野生的(de)马。通过对比表(biao)现了两(liang)(liang)种(zhong)状态下马的(de)不同生存状况(kuang)。

文章一(yi)(yi)开(kai)始就提出了(le)马(ma)和人(ren)的(de)(de)(de)关系问题(ti)：“人(ren)类(lei)(lei)所曾做(zuo)到的(de)(de)(de)最(zui)高贵的(de)(de)(de)征服(fu)(fu)，就是(shi)征服(fu)(fu)了(le)这豪迈(mai)而剽悍的(de)(de)(de)动(dong)物(wu)──马(ma)……”被征服(fu)(fu)之(zhi)后的(de)(de)(de)马(ma)具有怎样(yang)的(de)(de)(de)品(pin)(pin)格(ge)呢？第一(yi)(yi)段(duan)中(zhong)作(zuo)者(zhe)集(ji)中(zhong)描述了(le)这种马(ma)的(de)(de)(de)两点品(pin)(pin)格(ge)：一(yi)(yi)、勇毅。无论是(shi)在(zai)疆场(chang)上(shang)，还是(shi)在(zai)平(ping)时(shi)(shi)的(de)(de)(de)射猎(lie)、演武、赛跑时(shi)(shi)，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人(ren)同生(sheng)死(si)、共荣(rong)辱。二、驯(xun)良(liang)。它们不但(dan)屈从人(ren)类(lei)(lei)的(de)(de)(de)操纵(zong)，还会迎合(he)别人(ren)的(de)(de)(de)心意。它们“无保留地贡(gong)献(xian)着自己”，为人(ren)类(lei)(lei)做(zuo)各种服(fu)(fu)务(wu)。自由豪迈(mai)的(de)(de)(de)动(dong)物(wu)，成(cheng)了(le)低眉顺目的(de)(de)(de)工具，“超出自己的(de)(de)(de)力量，甚至于舍弃生(sheng)命以求服(fu)(fu)从得更(geng)好”的(de)(de)(de)品(pin)(pin)格(ge)，更(geng)可以看作(zuo)是(shi)一(yi)(yi)种悲哀的(de)(de)(de)堕落。

人(ren)(ren)类(lei)(lei)又(you)是(shi)怎样对待这(zhei)位“舍己从人(ren)(ren)”的(de)“朋友”的(de)呢(ni)？文章(zhang)第二(er)段主要介绍了人(ren)(ren)类(lei)(lei)对马的(de)奴(nu)役。人(ren)(ren)类(lei)(lei)训练它，教(jiao)育它，无非让它更具奴(nu)性、更多束(shu)缚而(er)已。“它的(de)教(jiao)育以丧(sang)失自(zi)(zi)由(you)而(er)开始(shi)，以接受束(shu)缚而(er)告(gao)终”，这(zhei)句话(hua)概括了人(ren)(ren)对马的(de)“情意”。不(bu)仅如此，人(ren)(ren)们(men)还(hai)(hai)怕这(zhei)样也(ye)(ye)扼杀不(bu)了马的(de)伟(wei)大(da)的(de)天性，还(hai)(hai)要用“衔铁”“马刺”“铁钉”残(can)忍地禁锢它。即使(shi)它想回归原(yuan)始(shi)的(de)状态，也(ye)(ye)是(shi)不(bu)可能了，“它们(men)浑(hun)身的(de)姿态都(dou)显(xian)得不(bu)自(zi)(zi)然(ran)”，“再也(ye)(ye)不(bu)会(hui)因此而(er)显(xian)得自(zi)(zi)由(you)活泼些了”。人(ren)(ren)类(lei)(lei)已经把马彻底地摧残(can)了。

更悲惨的(de)(de)是，被摧(cui)残的(de)(de)马，又(you)从人(ren)类(lei)劳役的(de)(de)工具，沦为(wei)(wei)人(ren)类(lei)恶性(xing)的(de)(de)奴隶。许(xu)多人(ren)为(wei)(wei)了(le)满(man)足自己的(de)(de)“虚荣”，“摆阔绰”“壮