《土地的誓言》疑难解析

１.课题理解：

这(zhei)一标(biao)(biao)题是比较独特的(de)(de)，其要点在于(yu)“誓(shi)(shi)言”。从文章来看(kan)(kan)，这(zhei)誓(shi)(shi)言是作者(zhe)对(dui)着(zhe)土(tu)地(di)发出(chu)(chu)的(de)(de)。作者(zhe)在文章末尾壮怀激(ji)越地(di)发誓(shi)(shi)：“我(wo)(wo)(wo)要回到(dao)(dao)她(ta)的(de)(de)身(shen)(shen)边……为了(le)她(ta)，我(wo)(wo)(wo)愿(yuan)付出(chu)(chu)一切。我(wo)(wo)(wo)必须看(kan)(kan)见一个更美丽的(de)(de)故(gu)乡(xiang)出(chu)(chu)现在我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)面前(qian)──或(huo)者(zhe)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)坟前(qian)。”这(zhei)种掷地(di)有声的(de)(de)誓(shi)(shi)言读者(zhe)自可强烈地(di)感受到(dao)(dao)。因此(ci)，这(zhei)一标(biao)(biao)题应该(gai)理解为“面对(dui)土(tu)地(di)发出(chu)(chu)的(de)(de)誓(shi)(shi)言”而不是“土(tu)地(di)自身(shen)(shen)发出(chu)(chu)的(de)(de)誓(shi)(shi)言”。

２.这是一篇抒情(qing)散(san)文，充溢(yi)着饱(bao)满、深沉的爱(ai)国热(re)情(qing)。

作者(zhe)这种情绪的(de)(de)(de)表露，并不流(liu)于空泛，他把九(jiu)一(yi)(yi)八事变以后东北流(liu)亡青(qing)年(nian)压(ya)抑的(de)(de)(de)情感用火一(yi)(yi)样炽热的(de)(de)(de)语言表达出来(lai)(lai)，仿(fang)佛使人(ren)谛听得到(dao)心脏的(de)(de)(de)跳动，感受得到(dao)热血的(de)(de)(de)沸腾(teng)。眷(juan)念乡土，这是一(yi)(yi)种具有(you)共同性的(de)(de)(de)感情，而(er)作者(zhe)所(suo)眷(juan)念的(de)(de)(de)关东原野，当时却(que)已(yi)被(bei)日本侵略者(zhe)强占十年(nian)之久，对(dui)作者(zhe)来(lai)(lai)说，她(ta)是失去的(de)(de)(de)美好家园；对(dui)国人(ren)来(lai)(lai)说，她(ta)是祖(zu)国完(wan)整版图上沦丧的(de)(de)(de)土地(di)，因此，眷(juan)念乡土就有(you)了让人(ren)产生共鸣的(de)(de)(de)强烈的(de)(de)(de)爱(ai)国色彩。

３.爱国(guo)之歌的撼人美。

眷念(nian)乡土(tu)，热爱祖(zu)国本是人之常情，可(ke)(ke)文中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)思(si)乡爱国之情却有(you)(you)着特定的(de)(de)(de)(de)背(bei)景(jing)。当时，作者(zhe)所眷恋思(si)念(nian)的(de)(de)(de)(de)关东(dong)原野已被日本侵略者(zhe)强占十年(nian)之久(jiu)，作者(zhe)流亡关内，无(wu)家(jia)可(ke)(ke)归。游子的(de)(de)(de)(de)这份情浓(nong)(nong)郁而又炽痛。文中(zhong)(zhong)，作者(zhe)以(yi)倾诉式的(de)(de)(de)(de)语言表达(da)激情，以(yi)富有(you)(you)力度与浓(nong)(nong)度的(de)(de)(de)(de)情感打(da)动人心(xin)，或直接倾诉自(zi)己对故(gu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)热爱、怀想、眷念(nian)之情；或选择有(you)(you)特征、有(you)(you)意(yi)味(wei)的(de)(de)(de)(de)景(jing)物叠成画面；或大量运用排(pai)比增强气势(shi)；或以(yi)忧伤、舒缓的(de)(de)(de)(de)回忆(yi)和强烈、急切(qie)近乎(hu)呐(na)喊的(de)(de)(de)(de)誓(shi)愿表里相(xiang)应……总之，全(quan)文可(ke)(ke)谓句句含(han)情，字字有(you)(you)情，感人至深(shen)，令(ling)人震撼。