自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢 ? 只为别的树木都凭仗春的力而拚命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪婪之相不合于春的精神。 最能象征春的神意的，只有垂杨 。
[ 注 ] ①杨柳：泛指柳树。古人因杨树之实也成白絮飞散，故常以“杨”称“柳”，杨、柳多通用，如“垂柳”也称“垂杨”。
( 文章发表于 1935 年。有删改 )
18 ．积极向上是令人赞赏的，作者却觉得一般花木的“向上”可恶，这矛盾吗 ? 为什么 ?(4 分 )
19 ．“最能象征春的神意的，只有垂杨。”请根据文意对这句话加以阐释。 (4 分 )
20 ．文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称，而在第五自然段中却有两处用了第二人称，这样写有何作用 ? 请赏析。 (4 分 )
21 ．请概括本文的主旨。作者在展现这一主旨时，行文上有何特点 ? 请赏析。 (6 分 )
五、 (18 分 )
18 ．不矛盾。作者并不反对“向上”，他认为“向上原是好的”。 (2 分 ) 作者厌恶一般花木的“向上”，只是憎恶其高而忘本，不知感恩。 (2 分 )
19 ．“春的神意”与“和平美丽的春光”是一致的，蕴含着生机勃发、和谐、亲切的精神。 (2 分 ) 垂杨的姿态是“下垂”的，不像别的树木贪婪苛取，忘记“根本”。这与春的精神“十分调和”，因而“最能象征春的神意”。 (2 分 )
20 ．改用第二人称，将批判对象拟人化，形成一种面对面的质问之势，使作者的态度更为鲜明， (2 分 ) 便于直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情。 (2 分 )
21 ，本文通过赞美杨柳“贱”而有用、高而能下的品质，体现了作者在处世待物上超越世俗名利欲念的人生观念。 (2 分 ) 行文婉转曲折，自然舒展。 (2 分 ) 结合原文赏析； (2 分 )
以上四题，答案不必拘泥，言之成理即可。
五、（21 分）
阅读下面的文字，完成16-19 题。( 江西卷)
秋光里的黄金树
这里就正是秋天。
它辉煌的告别仪式正在山野间、河谷里轰轰烈烈地展开：它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢，它说“我管那些？”说完，就在阔野间放肆地躺下来，凝视天空。秋天的一切表情中，精髓便是：凝神。
??? 那样一种专注，一派宁静；
??? 它不骄不躁，却洋溢着平稳的热烈；
??? 它不想不怨，却透出了包容一切的凄凉。
??? 在这辉煌的仪式中，它开始奢侈，它有了一种本能的发自生命本体的挥霍欲。一夜之间就把全部流动着嫩绿汁液的叶子铸成金币，挥撒，或者挂满树枝，叮当作响，掷地有声。
???
