2010年普通高等学校招生全国统一考试(广东卷)

语文

本试卷共(gong)8页(ye)，24小题，满分150分。考试用时150分钟(zhong)

注意事项：

1. 答(da)(da)卷前，考生务必(bi)用黑色字(zi)(zi)迹的铅(qian)笔或签字(zi)(zi)笔将自己(ji)的姓名和考生号(hao)、试室号(hao)、座位号(hao)填(tian)写在(zai)答(da)(da)题卡(ka)上(shang)(shang)。用2B铅(qian)笔将试卷类型(xing)(A)填(tian)涂(tu)在(zai)答(da)(da)题卡(ka)相应位置(zhi)上(shang)(shang)，将条(tiao)形号(hao)码贴(tie)在(zai)答(da)(da)题卡(ka)右上(shang)(shang)角(jiao)“条(tiao)形码粘(zhan)贴(tie)处”。

2. 选择题(ti)(ti)(ti)每小题(ti)(ti)(ti)选出(chu)答(da)(da)案(an)(an)后，用(yong)(yong)2B铅(qian)笔把(ba)答(da)(da)题(ti)(ti)(ti)卡上(shang)对(dui)应的(de)题(ti)(ti)(ti)目选项的(de)答(da)(da)案(an)(an)信息(xi)点(dian)涂(tu)黑;如需改动，用(yong)(yong)橡皮擦干净后，再填涂(tu)其(qi)他(ta)答(da)(da)案(an)(an)。答(da)(da)案(an)(an)不能答(da)(da)在试(shi)卷(juan)上(shang)。

3. 非选择题(ti)必须(xu)用黑(hei)色字迹的(de)(de)铅笔或签(qian)字笔作答(da)，答(da)案必须(xu)写(xie)在答(da)题(ti)卡各题(ti)目(mu)指(zhi)定区域内相应(ying)位(wei)置上;如需改动(dong)，先划掉原来的(de)(de)答(da)案，然(ran)后再写(xie)上新的(de)(de)答(da)案，不准使用铅笔和涂改液。不按以(yi)上要求作答(da)的(de)(de)答(da)案无效。

4. 作(zuo)答(da)(da)选(xuan)做题(ti)时，请先用(yong)2B铅笔(bi)填涂选(xuan)做题(ti)的题(ti)级号(hao)的信息点(dian)，再(zai)作(zuo)答(da)(da)。漏涂、错涂、多涂的，答(da)(da)案无效(xiao)。

5. 考(kao)生(sheng)必须保持(chi)答题卡的整洁。考(kao)试(shi)结(jie)束(shu)后，将试(shi)卷(juan)和答题卡一并(bing)交回。

一、本(ben)大题(ti)(ti)四小题(ti)(ti)，每小题(ti)(ti)3分(fen)，共12分(fen)。

1.下列(lie)词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是

A.皎洁/打(da)搅 业绩/污(wu)渍 纤(xian)维/纤(xian)大

B.效(xiao)仿(fang)/发酵 空旷/粗犷 盛开/盛饭

C.隐瞒/蛮横 挑衅/抚(fu)恤(xu) 埋(mai)伏/埋(mai)怨

D.市侩/反馈 濒临/频繁 辟谣/精辟

2.下面(mian)语段中画线的词(ci)语，使(shi)用不恰当的一项是

中(zhong)国(guo)历代(dai)文人(ren)视为至宝的(de)笔、墨、纸(zhi)、砚，是(shi)中(zhong)国(guo)传统文化(hua)的(de)代(dai)表性符号(hao)。它们虽(sui)然有着(zhe)不同的(de)发展轨迹，但殊途(tu)同归。它们在艺术创作中(zhong)淋漓尽致地表现(xian)(xian)了(le)中(zhong)国(guo)古代(dai)书画艺术的(de)神(shen)韵，记录了(le)岁月的(de)斗转星移，体(ti)现(xian)(xian)了(le)古代(dai)文人(ren)的(de)生活情趣。今天他们并没有因为现(xian)(xian)在高(gao)科技(ji)手(shou)段的(de)甚嚣尘上而销(xiao)声匿(ni)迹，而是(shi)继续(xu)在书画艺术中(zhong)展示着(zhe)华夏民族的(de)质朴和灵动。

A.殊途同归(gui) B.斗(dou)转星移 C.甚嚣(xiao)尘上 D.销声匿(ni)迹

3.下列句子中，没有语病的一项是

A.以“城市(shi)，让生活更美好”为主题的(de)(de)上(shang)海世(shi)博(bo)会(hui)，让肤(fu)色不(bu)同(tong)、语言不(bu)同(tong)的(de)(de)人们在(zai)这样一个巨大的(de)(de)平台上(shang)共同(tong)寻找(zhao)答案。

B.“低碳生活”这一理(li)(li)念，经过我国改革开放(fang)以来经济建设的(de)成功和(he)失(shi)败的(de)实践，无(wu)可争辩地(di)证实了这一理(li)(li)念的(de)正确。

C.刘老先生热心支持家(jia)乡的教育、慈善等(deng)公益(yi)事业。他这次返乡，主动提出要(yao)与部(bu)分福(fu)利院(yuan)参加(jia)高考的孤儿合影留念。

D.成千上万的亚运志愿者都(dou)在忙(mang)碌着，他们在共同努力，完成举办一次令亚洲乃至全世界都(dou)瞩目的文(wen)明亚运的理想。

4.依次填入(ru)下(xia)面一段文字横线处的语句，衔(xian)接(jie)最恰当的一组是

作(zuo)品的(de)独创性亦陈作(zuo)品的(de)原创性，具体表现(xian)(xian)在两个(ge)方面：一是作(zuo)者的(de)直(zhi)接(jie)创作(zuo)活动产生了作(zuo)品。_________._____________.二是作(zuo)品表现(xian)(xian)出(chu)作(zuo)者的(de)个(ge)性特(te)点。______________。作(zuo)品的(de)独特(te)性是针对作(zuo)品的(de)表达形式而言(yan)，并不(bu)延及作(zuo)品的(de)主题思(si)想，也不(bu)涉(she)及未加提(ti)炼，加工的(de)社会生活本(ben)身(shen)，______。

1只(zhi)要(yao)是独立(li)创作的作品，即(ji)使使用了(le)相同的材料，也会产生出与(yu)他人(ren)作品不(bu)同的表达特征

2作(zuo)者运(yun)用自己(ji)独到的眼光(guang)，技巧，独立地选择了自己(ji)满意(yi)的色彩，旋律，动作(zuo)，语言(yan)等，形成对(dui)自己(ji)的思想，观点(dian)，感情的表达形式。

3作者的(de)作品(pin)活动表现为(wei)对(dui)素材(cai)的(de)取舍，运用(yong)，素材(cai)是构成作品(pin)的(de)原始材(cai)料，他本身(shen)不是作品(pin)。

4但只要是作者本人独立创作的必(bi)然表达出与他人不同的个性特(te)点

5任何(he)人(ren)的(de)创作都(dou)离不(bu)开(kai)对前人(ren)文明(ming)成果的(de)传承，借鉴，也离不(bu)开(kai)同时代人(ren)的(de)互相(xiang)影响(xiang)

A. ②①⑤④③ B. ②④③①⑤ C. ③②⑤④① D. ③④②⑤①

二.本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言(yan)文，完成5-9题

丁丑(chou)，俞瑱在(zai)居庸关剽掠(lve)(lve)，居民窃走华语网（binful.cn）来告(gao)，上(shang)1曰(yue)：“居庸关山路险峻，北(bei)平(ping)之(zhi)襟喉，百人(ren)守之(zhi)，万夫身(shen)窥(kui)，据(ju)此可无北(bei)顾之(zhi)忧。今俞瑱得之(zhi)，利为彼有，势(shi)在(zai)必(bi)取(qu)，譬之(zhi)人(ren)家后户(hu)，岂(qi)容弃与寇(kou)盗。今乘(cheng)其初至，又兼剽掠(lve)(lve)，民心(xin)未服，取(qu)之(zhi)甚易;若纵之(zhi)不取(qu)，彼增兵守之(zhi)，后难取(qu)也(ye)。”乃(nai)命徐安往讨之(zhi)、安攻其城，俞瑱走怀来，依(yi)宋忠。捷至，上(shang)曰(yue)：“使(shi)贼知固(gu)结人(ren)心(xin)，谨(jin)守是关，虽欲取(qu)之(zhi)，岂(qi)能即破?今天以授予(yu)，不可失也(ye)。”乃(nai)令千户(hu)吴玉(yu)守之(zhi)。

上语诸(zhu)将曰：“宋(song)忠拥兵(bing)怀来(lai)，居(ju)庸(yong)关有必争之势， 因其(qi)未(wei)至(zhi)，可先击之。”诸(zhu)将皆曰：“贼(zei)众(zhong)我(wo)寡，难与争锋，击之未(wei)便(bian)，宜固守以(yi)待其(qi)至(zhi)。”上曰：“非公等所知，贼(zei)众(zhong)新集，其(qi)心不一，宋(song)忠轻(qing)躁寡谋，狠愎自(zi)用，乘其(qi)未(wei)定，击之必破。”

癸未(wei)，上率马步精(jing)锐八千，卷甲(jia)而进(jin)。甲(jia)申，至(zhi)怀来(lai)。先是，获贼(zei)间谍，言(yan)宋忠诳北平将(jiang)士(shi)云：举(ju)家皆(jie)为上所杀，委尸(shi)填满沟(gou)壑(he)，宜为报。将(jiang)士(shi)闻之，或(huo)信或(huo)否。

上知之(zhi)，乃以其(qi)家人(ren)为前锋，用(yong)其(qi)旧日(ri)旗帜(zhi)，众遥见旗帜(zhi)，识(shi)其(qi)父兄子弟(di)咸在，喜曰：“噫!我(wo)(wo)(wo)固(gu)无(wu)恙，是宋都督诳我(wo)(wo)(wo)也(ye)，几为所(suo)误。”遂倒戈来(lai)归(gui)。宋忠(zhong)余众仓(cang)皇列阵未成，上麾师渡河(he)，鼓噪(zao)直冲(chong)其(qi)阵，宋忠(zhong)大败，奔入(ru)(ru)城。我(wo)(wo)(wo)师乘之(zhi)而入(ru)(ru)，宋忠(zhong)急匿于厕，搜获之(zhi)，并(bing)擒俞(yu)瑱，斩孙泰于阵，余众悉降(jiang)，

诸(zhu)将已得(de)宋忠颇有喜(xi)色，上曰宋忠本庸材以利口取给(ji)谄谀奸恶(e)货赂得(de)官才掌兵柄便尔(er)骄纵(zong)此辈(bei)荧(ying)惑小(xiao)人(ren)视之(zhi)如(ru)狐鼠耳区(qu)区(qu)胜之(zhi)何足(zu)喜(xi)也咸(xian)顿首(shou)称(cheng)善(shan)。

(选(xuan)自明 谢(xie)黄(huang)《后登陆(lu)》卷下，有删改)

【注】①上(shang)：皇上(shang)指朱(zhu)棣(di)

5.对(dui)下(xia)列句子中(zhong)加点词的解释，正确的一项是 (3分(fen))

A.上(shang)语诸侯曰… 谈论

B.委(wei)尸(shi)填满沟壑 放(fang)置

C.识(shi)其父兄(xiong)子弟咸(xian)在(zai) 标志

D.噫!我固无姜(jiang) 祸患

6.下列各组(zu)句(ju)子中(zhong)，加(jia)点词的意义(yi)和用法都(dou)不相同(tong)的一组(zu)是(shi) (3分)

A.今俞瑱(tian)得之(zhi) 乃令(ling)吴玉守之(zhi) B.利(li)为彼有 宜为报仇(chou)

C. 降家(jia)皆(jie)为(wei)上所杀 儿为(wei)所误

D.我师乘之(zhi)而入，宋忠匿(ni)于(yu)厕 斩孙泰(tai)于(yu)阵，余众悉降

7.下列各(ge)句，都能表现朱棣“料(liao)事如神”的一(yi)组(zu)是 (3分)

①居(ju)庸关山路险峻，北平值(zhi)襟喉 ②譬之人家后户，岂容弃(qi)与寇(kou)盗

③今乘其初(chu)至，又兼(jian)剽掠，民心未服(fu)，取之甚(shen)易 ④贼(zei)众新集(ji)，其心不一

⑤乘(cheng)其(qi)未定，击之必破 ⑥乃以其(qi)家人(ren)为(wei)前锋(feng)，用其(qi)旧(jiu)日旗帜

A.①③⑥ B. ②③⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑤

8.下列对原文有关内容的分析和(he)概括，不正确(que)的一(yi)项是 (3分)

A.朱棣(di)深(shen)谋远虑，迅(xun)速出击居庸关，打(da)败了俞(yu)瑱;然(ran)后进军怀来，一举击溃敌(di)军，活捉(zhuo)宋忠、俞(yu)瑱。

B.俞瑱逃(tao)往怀来，投靠(kao)宋忠;朱棣打算乘胜(sheng)追(zhui)击(ji)，于是分析了(le)敌人(ren)的(de)实际(ji)情况，确定了(le)制(zhi)胜(sheng)之策。

C.为了稳(wen)定(ding)军心，鼓舞士(shi)气，宋忠用欺骗手(shou)段(duan)来蒙蔽下(xia)属，但被敌方间谍(die)获知(zhi)，最终未达到目的(de)。

D.宋忠失败的(de)原因在于轻率浮躁，加上计策(ce)失当，不少部下临(lin)阵哗变，以致不堪一击，兵败如山倒。

9.断(duan)句和(he)翻译。(10分)

(1)用“/”给下(xia)面的(de)文段断句(ju)。(4分)

诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸才以华语网（binful.cn）利口(kou)取得谄谀奸(jian)恶货赂得官才(cai)掌兵

柄便尔骄纵(zong)此辈荧惑小人视之如(ru)狐鼠耳(er)区(qu)区(qu)胜(sheng)之何足喜也诸将咸(xian)顿(dun)首称善(shan)

(2)翻译下面的句(ju)子(zi)。(6分)

①今天(tian)以授予，不可失也(ye)

②上麾师渡河，鼓噪直冲其(qi)阵。

10.阅(yue)读下面(mian)的宋词，然后回答问(wen)题(ti)。(7分(fen))

望江东

黄庭坚

江(jiang)水西头隔烟(yan)树，望不见、江(jiang)东路。思量只有梦来去。更不怕、江(jiang)阑①住(zhu)。

灯前写(xie)了书无数，算没个、人传与。直(zhi)饶(rao)寻得雁分(fen)付②，又还(hai)是、秋将暮。

【注】①阑：阻隔;阻拦。 ②直饶：纵(zong)使。分付：交付。

(1) 简析“隔”字的双重意蕴(yun)。(3分(fen))

(2) 请(qing)从虚实关(guan)系的角度分(fen)析这首词的上片(pian)或下(xia)片(pian)。(4分(fen))

11.补写出下列名句名篇中(zhong)的空缺(que)部分(fen)(fen)。(任选3题(ti)，多选只按(an)前(qian)3题(ti)计分(fen)(fen))(6分(fen)(fen))

(1)呼尔(er)而与之，行道之人弗受; ， 。(《孟子 告子上》)

(2)无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ， 。(杜甫《登高》)

(3) ， 。羌(qiang)管悠悠霜满地。(范仲淹《渔(yu)家傲》)

(4)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 ， 。(苏轼《赤壁赋》)

三、本大题(ti)4小题(ti)，共16分。

阅读下面的文字，完成12-15小(xiao)题。

不可无“我”

①艺(yi)术(shu)活动(dong)(dong)，不管是创作也好(hao)，欣赏也好(hao)，总离不开(kai)一个“我”。在(zai)艺(yi)术(shu)活动(dong)(dong)中，要是抽掉(diao)了“我”，抽去了个人 的思想感情，就(jiu)不成为一种艺(yi)术(shu)活动(dong)(dong)，也就(jiu)不会有感染人、影响人的艺(yi)术(shu)效果了。

②当然，离不(bu)开“我(wo)(wo)(wo)(wo)”,并(bing)不(bu)是(shi)只有(you)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”。“我(wo)(wo)(wo)(wo)”是(shi)时时处在“非(fei)我(wo)(wo)(wo)(wo)”的包(bao)围影(ying)响中的“我(wo)(wo)(wo)(wo)”。所谓“非(fei)我(wo)(wo)(wo)(wo)”，就(jiu) 是(shi)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”以外的一切人以及包(bao)围着(zhe)“我(wo)(wo)(wo)(wo)”的客观现实(shi)。

③文学艺(yi)术总应该是(shi)生活现(xian)(xian)实(shi)(shi)的(de)(de)(de)反(fan)映，而(er)不(bu)能只是(shi)作(zuo)者的(de)(de)(de)自我表现(xian)(xian)。但文学艺(yi)术的(de)(de)(de)反(fan)映，不(bu)同于其他形式的(de)(de)(de)反(fan)映 ，它必(bi)(bi)须是(shi)具(ju)体的(de)(de)(de)，形象(xiang)的(de)(de)(de)反(fan)映。不(bu)使自己化为(wei)张(zhang)三李(li)四(si)，不(bu)感受体验着张(zhang)三李(li)四(si)的(de)(de)(de)思(si)想感情，就(jiu)写(xie)不(bu)出张(zhang)三李(li) 四(si)来;不(bu)使自己融入客观(guan)现(xian)(xian)实(shi)(shi)之中，不(bu)呼吸(xi)着客观(guan)现(xian)(xian)实(shi)(shi)的(de)(de)(de)气(qi)息，不(bu)感受着客观(guan)现(xian)(xian)实(shi)(shi)的(de)(de)(de)脉搏，就(jiu)写(xie)不(bu)出生动的(de)(de)(de)客观(guan) 现(xian)(xian)实(shi)(shi)来，所以，创作(zuo)者首(shou)先(xian)必(bi)(bi)须要(yao)有(you)一个“我”化为(wei)“非我”的(de)(de)(de)过程。

④另一方(fang)面，文(wen)艺(yi)作(zuo)品(pin)(pin)之(zhi)所以(yi)要(yao)写(xie)出张(zhang)(zhang)三李四等(deng)任务来(lai)，要(yao)反映(ying)(ying)客观现(xian)(xian)实(shi)(shi)，不是(shi)无所谓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不是(shi)为(wei)(wei)张(zhang)(zhang)三李四而(er)写(xie) 张(zhang)(zhang)三李四，为(wei)(wei)反映(ying)(ying)客观现(xian)(xian)实(shi)(shi)而(er)反映(ying)(ying)客观现(xian)(xian)实(shi)(shi);他是(shi)有目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她是(shi)为(wei)(wei)感染人(ren)、打(da)动人(ren)儿写(xie)张(zhang)(zhang)三李四，为(wei)(wei)影响现(xian)(xian)实(shi)(shi) 改造现(xian)(xian)实(shi)(shi)而(er)反映(ying)(ying)现(xian)(xian)实(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所以(yi)，艺(yi)术家又不能使自(zi)己(ji)完全化为(wei)(wei)张(zhang)(zhang)三李四，完全没入客观现(xian)(xian)实(shi)(shi)之(zhi)中(zhong)，而(er)一旦仍要(yao)不 失“我(wo)”之(zhi)所以(yi)为(wei)(wei)“我(wo)”，要(yao)能在对(dui)(dui)张(zhang)(zhang)三李四的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描写(xie)中(zhong)，在对(dui)(dui)客观现(xian)(xian)实(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映(ying)(ying)中(zhong)，表(biao)现(xian)(xian)出“我(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鲜明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)非爱 憎之(zhi)感来(lai)。所谓要(yao)在“非我(wo)”之(zhi)中(zhong)表(biao)现(xian)(xian)“我(wo)”，无非就是(shi)要(yao)在作(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)渗入作(zuo)者自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想感情。而(er)这，我(wo)认(ren)为(wei)(wei)正(zheng) 是(shi)创(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)之(zhi)点。创(chuang)作(zuo)者正(zheng)是(shi)为(wei)(wei)了(le)要(yao)表(biao)现(xian)(xian)他对(dui)(dui)周围人(ren)物、对(dui)(dui)客观现(xian)(xian)实(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)态(tai)度，表(biao)现(xian)(xian)他对(dui)(dui)社(she)会的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)颂或抗争，才(cai) 来(lai)进行(xing)创(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所以(yi)，在创(chuang)作(zuo)活(huo)动中(zhong)，决不可无“我(wo)。

⑤表(biao)演(yan)艺术最能说(shuo)明这样(yang)创作的(de)(de)(de)辩(bian)证法。俗话说(shuo)“装龙像龙，装虎像虎”。演(yan)员(yuan)演(yan)岳(yue)飞(fei)应(ying)该像岳(yue)飞(fei)，演(yan)秦(qin)桧(gui)就 应(ying)该像秦(qin)桧(gui)。但(dan)只是像岳(yue)飞(fei)像秦(qin)桧(gui)，而(er)不(bu)能也不(bu)应(ying)该使自己(ji)就变成岳(yue)飞(fei)，变成秦(qin)桧(gui)。演(yan)员(yuan)不(bu)应(ying)被完全丢掉自己(ji)。 他(ta)应(ying)该让人透过他(ta)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)，感知到他(ta)对他(ta)所演(yan)的(de)(de)(de)角色的(de)(de)(de)爱憎感情，而(er)完成他(ta)的(de)(de)(de)最高任务。

⑥对(dui)于(yu)欣(xin)(xin)赏者(zhe)(zhe)来(lai)(lai)说(shuo)，他所(suo)面对(dui)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)件(jian)艺(yi)(yi)术(shu)品(pin)(pin)(pin)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)个(ge)艺(yi)(yi)术(shu)世(shi)界，要能(neng)欣(xin)(xin)赏它(ta)，首先必须(xu)走(zou)进(jin)(jin)这(zhei)个(ge)世(shi)界中(zhong)去。不 跑(pao)进(jin)(jin)去，而(er)(er)只(zhi)站在(zai)(zai)(zai)(zai)外面，站在(zai)(zai)(zai)(zai)旁边，那是(shi)(shi)(shi)既不能(neng)领(ling)会(hui)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中(zhong)人(ren)物的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感(gan)(gan)情(qing)，也(ye)不能(neng)领(ling)会(hui)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)创作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)意图和甘苦 的(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)(shi)叫(jiao)(jiao)你(ni)跑(pao)进(jin)(jin)去，并不是(shi)(shi)(shi)叫(jiao)(jiao)华(hua)语(yu)(yu)网（binful.cn）你(ni)望去跟着作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)物跑(pao)，把作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)物的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感(gan)(gan)情(qing)当作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)你(ni)自(zi)己的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感(gan)(gan)情(qing) 。也(ye)不是(shi)(shi)(shi)叫(jiao)(jiao)你(ni)完全听任作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)⑥者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)摆布，对(dui)他所(suo)表(biao)现的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)非(fei)爱憎(zeng)态度表(biao)示(shi)绝对(dui)的(de)(de)(de)顺从(cong)。而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)应该走(zou)进(jin)(jin)这(zhei)个(ge)世(shi)界。有(you)不能(neng)迷失在(zai)(zai)(zai)(zai)这(zhei)个(ge)世(shi)界中(zhong)，要发现这(zhei)个(ge)艺(yi)(yi)术(shu)世(shi)界语(yu)(yu)现实(shi)世(shi)界的(de)(de)(de)联系，要能(neng)在(zai)(zai)(zai)(zai)这(zhei)个(ge)“非(fei)我”世(shi)界中(zhong)，找(zhao)回你(ni)的(de)(de)(de)自(zi)我来(lai)(lai)。要对(dui)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中(zhong)人(ren)物的(de)(de)(de)所(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)所(suo)为，对(dui)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)所(suo)灌(guan)注(zhu)在(zai)(zai)(zai)(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)非(fei)爱憎(zeng)之感(gan)(gan)，表(biao)示(shi)出(chu)你(ni)个(ge)人(ren)的(de)(de)(de)独立的(de)(de)(de)态度来(lai)(lai)，显(xian)示(shi)出(chu)你(ni)的(de)(de)(de)鲜明的(de)(de)(de)个(ge)性——“我”来(lai)(lai)。所(suo)以，在(zai)(zai)(zai)(zai)欣(xin)(xin)赏活动中(zhong)，也(ye)不可无“我”。

⑦艺(yi)术活动不(bu)可(ke)(ke)无“我(wo)(wo)”这(zhei)一(yi)特点，可(ke)(ke)以最鲜(xian)明地(di)从无论是(shi)(shi)创(chuang)作(zuo)(zuo)还(hai)是(shi)(shi)欣(xin)(xin)(xin)赏(shang)，都首先(xian)要(yao)(yao)有(you)一(yi)个体(ti)(ti)验(yan)(yan)的(de)(de)(de)过(guo)(guo)程(cheng)(cheng)上看出来。对(dui)于(yu)创(chuang)作(zuo)(zuo)者来说(shuo)，不(bu)但在他(ta)提笔之(zhi)前，必须先(xian)有(you)丰富的(de)(de)(de)生(sheng)活、真切的(de)(de)(de)体(ti)(ti)能(neng)(neng);就是(shi)(shi)在他(ta)提笔之(zhi)后，他(ta)的(de)(de)(de)思(si)维过(guo)(guo)程(cheng)(cheng)、创(chuang)作(zuo)(zuo)过(guo)(guo)程(cheng)(cheng)，也还(hai)同(tong)样(yang)是(shi)(shi)体(ti)(ti)验(yan)(yan)的(de)(de)(de)过(guo)(guo)程(cheng)(cheng)。他(ta)必须有(you)一(yi)种如同(tong)身(shen)临其(qi)(qi)境、亲见其(qi)(qi)人(ren)的(de)(de)(de)感(gan)觉(jue)，才能(neng)(neng)进行(xing)创(chuang)作(zuo)(zuo)。对(dui)于(yu)欣(xin)(xin)(xin)赏(shang)者来说(shuo)，他(ta)要(yao)(yao)是(shi)(shi)不(bu)能(neng)(neng)首先(xian)体(ti)(ti)验(yan)(yan)创(chuang)作(zuo)(zuo)都所(suo)灌注(zhu)在这(zhei)一(yi)作(zuo)(zuo)品中(zhong)、灌注(zhu)在他(ta)的(de)(de)(de)人(ren)物向上的(de)(de)(de)思(si)想感(gan)情，他(ta)不(bu)是(shi)(shi)能(neng)(neng)领(ling)(ling)会欣(xin)(xin)(xin)赏(shang)这(zhei)一(yi)作(zuo)(zuo)品。而他(ta)的(de)(de)(de)领(ling)(ling)会欣(xin)(xin)(xin)赏(shang)的(de)(de)(de)过(guo)(guo)程(cheng)(cheng)，同(tong)时也不(bu)是(shi)(shi)体(ti)(ti)验(yan)(yan)的(de)(de)(de)过(guo)(guo)程(cheng)(cheng)，至少是(shi)(shi)同(tong)体(ti)(ti)验(yan)(yan)的(de)(de)(de)过(guo)(guo)程(cheng)(cheng)不(bu)可(ke)(ke)分(fen)的(de)(de)(de)。总之(zhi)，要(yao)(yao)是(shi)(shi)没有(you)真实的(de)(de)(de)体(ti)(ti)验(yan)(yan)，缺乏一(yi)种“感(gan)同(tong)身(shen)受”的(de)(de)(de)态度，不(bu)把(ba)“我(wo)(wo)”浸染于(yu)其(qi)(qi)间，那是(shi)(shi)艺(yi)术的(de)(de)(de)门外汉，是(shi)(shi)既(ji)谈不(bu)上创(chuang)作(zuo)(zuo)，也谈不(bu)上欣(xin)(xin)(xin)赏(shang)。

(选自(zi)《钱谷(gu)融文论选》，有删(shan)改(gai))

12-13题(ti)为选(xuan)择题(ti)，请在答(da)题(ti)卡(ka)“选(xuan)择题(ti)答(da)题(ti)区”作(zuo)答(da)。(12题(ti)选(xuan)对两项(xiang)给(ji)(ji)5分，选(xuan)对一项(xiang)给(ji)(ji)2分，多选(xuan)不(bu)给(ji)(ji)分)

12.下列说法中不(bu)符合文(wen)意的(de)两项是

A.艺(yi)术活动中决不可(ke)无“我”，所以艺(yi)术只是(shi)作者的(de)自我表现。

B.对作(zuo)家来说，作(zuo)品以艺术形象(xiang)反映客观现(xian)实(shi)，也是在(zai)艺术世界(jie)中(zhong)表(biao)现(xian)“我”。

C.在艺术创作(zuo)中(zhong)，要(yao)在“非(fei)我”中(zhong)表现“我”，就(jiu)是要(yao)体现出(chu)作(zuo)者(zhe)的爱(ai)憎感情(qing)与思想态度。

D.在(zai)艺术(shu)欣赏中，对作者在(zai)作品中所表现(xian)的(de)是非爱憎，表示绝对的(de)顺从，就是在(zai)建立(li)“我”。

E.在艺(yi)术欣赏(shang)中，表示出你的(de)独立思考和(he)爱憎(zeng)感情，就(jiu)是(shi)从“非我”世(shi)界中找(zhao)回了“我”。

13.根据文意，下列判断(duan)不正确(que)的一项是

A.为演(yan)(yan)好孙悟空，演(yan)(yan)员(yuan)需要事(shi)先(xian)观察并模仿猴子的动(dong)作(zuo)与神态，这是在(zai)创作(zuo)前体验“非我”。

B.清代一女子迷恋《红楼梦》中的贾宝玉，最终抑郁成疾而死，这(zhei)是(shi)她在欣赏活动中迷失了“我”。

C.一(yi)千个人(ren)眼里就有一(yi)千个哈姆雷特，这是欣赏(shang)者(zhe)在“非我(wo)”中迷失了(le)“我(wo)”。

D.在《琵琶(pa)行》中，白(bai)居易叙写琵琶(pa)女的(de)遭(zao)遇(yu)，感慨(kai)“同是天涯沦落(luo)人”，这是创(chuang)作者在“非我”中表(biao)现(xian)了“我”。

14.从艺术活动中“我”与(yu)“非我”关系的(de)(de)角度，分(fen)析第五段(duan)画线(xian)部分(fen)的(de)(de)内容(rong)。(4份)

15.艺术(shu)活(huo)动(dong)中为(wei)什么“不可无(wu)‘我’”?请从创作和欣赏(shang)两(liang)方面(mian)回答。(4份)

四、本(ben)大(da)题为(wei)选考内容的两组试(shi)题。每(mei)组试(shi)题3小题，共15份。

选(xuan)考内容的(de)两组(zu)试(shi)题(ti)(ti)分(fen)别为(wei)“文(wen)学(xue)类(lei)文(wen)本阅读”试(shi)题(ti)(ti)组(zu)和“实用类(lei)文(wen)本阅读”试(shi)题(ti)(ti)组(zu)，考生(sheng)任选(xuan)一组(zu)作(zuo)答(da)。作(zuo)答(da)前，务必用2B铅(qian)笔(bi)在答(da)题(ti)(ti)卡(ka)上填(tian)涂(tu)与所选(xuan)试(shi)题(ti)(ti)组(zu)对(dui)应的(de)信息点;信息点漏涂(tu)、错(cuo)涂(tu)、多涂(tu)的(de)，答(da)案无效。

(一) 文(wen)学(xue)类(lei)文(wen)本阅读

阅(yue)读(du)下面的文字，完成16-18题。

面包

沃尔夫冈·博歇尔特

她(ta)(ta)突然(ran)(ran)醒(xing)来。两(liang)点(dian)半。她(ta)(ta)寻思，为什么(me)会(hui)突然(ran)(ran)醒(xing)了(le)(le)(le)(le)。哦(e)，原来是这样(yang)!厨(chu)房(fang)里(li)有人(ren)碰了(le)(le)(le)(le)一下椅子。她(ta)(ta)仔细(xi)地听着厨(chu)房(fang)里(li)的(de)(de)声音。寂静无声。太安静了(le)(le)(le)(le)，她(ta)(ta)用手摸了(le)(le)(le)(le)一下身边(bian)的(de)(de)床，发现是空的(de)(de)。这就是为什么(me)如此特别(bie)安静的(de)(de)原因了(le)(le)(le)(le)——没有他的(de)(de)呼吸声。她(ta)(ta)起床，摸索着经(jing)过漆黑的(de)(de)房(fang)间(jian)来到厨(chu)房(fang)。在厨(chu)房(fang)两(liang)人(ren)相遇了(le)(le)(le)(le)。表(biao)针指(zhi)着两(liang)点(dian)半。她(ta)(ta)看到橱柜边(bian)上有个白(bai)的(de)(de)东西。她(ta)(ta)打开(kai)灯(deng)。两(liang)人(ren)各穿(chuan)衬衣相对(dui)而立。深夜(ye)。两(liang)点(dian)半。在厨(chu)房(fang)里(li)。

在(zai)厨(chu)房餐桌(zhuo)上(shang)是一个盛面包(bao)的盘(pan)子。她(ta)(ta)知道，他(ta)切过了面包(bao)。小(xiao)刀还(hai)放在(zai)盘(pan)子旁(pang)边。桌(zhuo)布(bu)(bu)上(shang)留下了面包(bao)屑(xie)。每(mei)晚(wan)他(ta)们就寝时，她(ta)(ta)总(zong)把桌(zhuo)布(bu)(bu)弄干净的。每(mei)天晚(wan)上(shang)如此。然而现在(zai)桌(zhuo)布(bu)(bu)上(shang)有面包(bao)屑(xie)，而且小(xiao)刀还(hai)在(zai)那里(li)。她(ta)(ta)感到(dao)地上(shang)的凉气慢(man)慢(man)地传到(dao)她(ta)(ta)身上(shang)。她(ta)(ta)转过头来(lai)不再看盘(pan)子了。

①“我还以为这里出什么事了。”他说，并环视一下(xia)厨房(fang)四周。

“我也(ye)听(ting)到(dao)了(le)什么。”她回答(da)，这时(shi)她发(fa)现，他(ta)夜(ye)晚穿着衬衣看起来(lai)这是(shi)老(lao)(lao)了(le)。跟他(ta)年龄一(yi)样(yang)老(lao)(lao)了(le)，六十(shi)三(san)岁(sui)。白天(tian)他(ta)看起来(lai)还年轻些(xie)。他(ta)看起来(lai)已(yi)经老(lao)(lao)了(le)，他(ta)在(zai)(zai)想(xiang)，穿着衬衣的她看起来(lai)相当(dang)老(lao)(lao)了(le)。不过也(ye)许(xu)是(shi)头发(fa)的原因。夜(ye)里(li)女人显(xian)老(lao)(lao)总是(shi)表现在(zai)(zai)头发(fa)上。头发(fa)使(shi)人一(yi)下(xia)变老(lao)(lao)了(le)。

“你应该穿上鞋(xie)子的(de)(de)。这样光着(zhe)脚在(zai)冷地上你会(hui)着(zhe)凉的(de)(de)。”

她没有注视他，因为她不愿(yuan)意忍受他在撒谎(huang)。他们结婚(hun)三(san)十(shi)九年之后他现在撒谎(huang)了。

②“我原以为这里有什么事。”他又说(shuo)了一遍，又推(tui)动了自制，把视(shi)线从一个(ge)(ge)角落(luo)移(yi)到另一个(ge)(ge)角落(luo)。

“我也听到了什么。于是我想(xiang)，这里(li)出了什么事了。”

“我也听(ting)见了(le)。不过，大概什么事也没有(you)。”

她从桌上拿起盘子，并用(yong)手指弹去桌布(bu)上的面包屑。

“没有。大概没什么(me)事(shi)。”听到他不(bu)安(an)地在说。

她赶紧帮他说：“过来，大概是外面有什么事。”

“走，睡觉去(qu)。站在(zai)冷地上你会(hui)着凉的。”

他向窗户(hu)望(wang)去(qu)。“是的，一定是外面出了(le)点什么事(shi)。我还以为是在这里。”

她把手伸向(xiang)电灯(deng)开关。我必须现(xian)在就(jiu)关灯(deng)，否则我必定(ding)还(hai)会去瞧(qiao)盘(pan)子(zi)的，她想。我不能再去瞧(qiao)那个盘(pan)子(zi)。“过来，”她说，同时(shi)把灯(deng)关灭。“这(zhei)大概是外面有什么(me)事(shi)，刮(gua)风(feng)时(shi)檐(yan)槽常(chang)常(chang)碰墙壁。这(zhei)肯定(ding)是檐(yan)槽之故。刮(gua)风(feng)时(shi)它总(zong)是哗(hua)哗(hua)乱响。”

两个摸着走(zou)过黑黢黢的过道来到卧室。两双光脚在地板上拍击(ji)作响。

“是有(you)风(feng)，”他(ta)说，“已经刮了(le)一(yi)整夜(ye)了(le)。”当她睡在(zai)床上时，她说“是的(de)，刮了(le)一(yi)夜(ye)的(de)风(feng)。刚(gang)才大概就是檐槽(cao)在(zai)响。”

“是呀，我(wo)刚才还以为是在厨房(fang)里。大(da)概(gai)就(jiu)是檐(yan)槽吧。”他(ta)说(shuo)着话，仿(fang)佛已沉入半睡中。

她注意到，当他(ta)撒谎时，声音多(duo)假。

“真(zhen)冷，”她说，并轻声(sheng)地打着哈欠(qian)。“我可钻被(bei)窝了，晚安。”

“晚安。”他(ta)回答，又说了一句，“是(shi)呀(ya)，可真冷啊(a)。”

随后就(jiu)是(shi)寂静无声。许多分钟后她听到，他(ta)在小心、轻(qing)声咀嚼(jiao)(jiao)。她故意深沉又均(jun)匀地呼吸，使(shi)他(ta)不致发觉，她尚(shang)未(wei)入睡。然而他(ta)的咀嚼(jiao)(jiao)节奏均(jun)匀，倒(dao)使(shi)她慢慢进入了梦(meng)乡了。

当(dang)他第二天晚上(shang)回家时(shi)，她分给他四(si)片(pian)(pian)面(mian)包;平(ping)时(shi)他只有三片(pian)(pian)。

“你可以慢(man)慢(man)吃(chi)，吃(chi)四(si)片。”她(ta)说着离开(kai)了(le)餐桌(zhuo)。“我吃(chi)这面包消化(hua)不了(le)。你多(duo)吃(chi)一片吧。我消化(hua)不好。”

她注意到，③他(ta)把头深(shen)深(shen)埋(mai)在(zai)盘子上。他(ta)没(mei)有摔跟头。就在(zai)此刻她对他(ta)非常同情。

“你可不能只吃两片面(mian)包。”他(ta)对着(zhe)盘子在(zai)说。

“够(gou)了。晚上我(wo)吃面包消化不好。你多(duo)吃吧，吃吧!”

过了一会儿(er)，她才又坐在桌旁的灯下。

(选自《外国短篇小说百年精华》，包(bao)智星译)

[注]①活尔(er)夫冈·博歇尔(er)特：西德废墟文学的先驱(qu)和重要(yao)代表作家(jia)。小说《面包》写的是一战后人们在饥荒处境中的生(sheng)活。

16. 请(qing)概括(kuo)小说的(de)主要情节。(4分)

17. 文(wen)中的画线部分分别(bie)现了丈夫怎样的心理?(5分)

18. 小(xiao)说的主题是什么?请结合全文分(fen)析。(6分(fen))

(二)实用类(lei)文(wen)本(ben)阅读

阅读下面的文字，完(wan)成19-21题。

让法律来保护阳光

“中国(guo)高度(du)重视开(kai)发(fa)利用(yong)可再(zai)生(sheng)(sheng)资(zi)源，把可再(zai)生(sheng)(sheng)能源开(kai)发(fa)利用(yong)作为推动(dong)经济(ji)社(she)会发(fa)展的重大(da)举(ju)措。2006年1月1日，中国(guo)将(jiang)正式实施(shi)《可再(zai)生(sheng)(sheng)能源法》。”

——摘自国家主席胡锦涛2005年11月7日在国际可再(zai)生能源大会上的致辞

什(shen)么(me)是可(ke)(ke)再生(sheng)能(neng)(neng)(neng)源?太(tai)阳(yang)能(neng)(neng)(neng)、风(feng)能(neng)(neng)(neng)、水(shui)能(neng)(neng)(neng)、生(sheng)物(wu)质能(neng)(neng)(neng)、地(di)(di)热(re)能(neng)(neng)(neng)、海洋能(neng)(neng)(neng)等，相对于(yu)越(yue)(yue)用(yong)越(yue)(yue)少(shao)、不(bu)可(ke)(ke)再生(sheng)的(de)(de)(de)煤和石(shi)油(you)，这(zhei)些能(neng)(neng)(neng)源可(ke)(ke)谓循环往复、取之不(bu)竭(jie)。既然(ran)如此，为(wei)什(shen)么(me)还(hai)(hai)要专(zhuan)门立法来保护它的(de)(de)(de)开(kai)发呢(ni)?原来这(zhei)阳(yang)光、这(zhei)风(feng)、这(zhei)些生(sheng)物(wu)等并不(bu)自(zi)(zi)(zi)由。我们(men)歌颂(song)阳(yang)光的(de)(de)(de)美丽，羡慕(mu)风(feng)的(de)(de)(de)来去，欣赏生(sheng)物(wu)的(de)(de)(de)多姿，1其实(shi)它们(men)受着(zhe)许多的(de)(de)(de)束缚，满肚子委屈。阳(yang)光不(bu)远万里(li)来到地(di)(di)球(qiu)，不(bu)只是为(wei)了红几(ji)朵花(hua)，绿几(ji)棵树，它还(hai)(hai)能(neng)(neng)(neng)发电、供热(re)，能(neng)(neng)(neng)让汽车(che)跑，能(neng)(neng)(neng)让电灯亮。科学家说，晴天太(tai)阳(yang)照着(zhe)的(de)(de)(de)每一平方米(mi)就蕴(yun)藏着(zhe)1千(qian)瓦(wa)时左右的(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)量(liang)。风(feng)儿在(zai)地(di)(di)球(qiu)上飘(piao)荡，也(ye)不(bu)只是为(wei)了来一点凉爽(shuang)、送几(ji)片白帆，它还(hai)(hai)有更(geng)大的(de)(de)(de)力量(liang)，却无(wu)(wu)用(yong)武之地(di)(di)，所以就恼怒(nu)、狂躁。你看那台风(feng)、飓风(feng)、龙(long)卷风(feng)是怎样地(di)(di)拍胸(xiong)怒(nu)吼。地(di)(di)球(qiu)上除人(ren)类以外(wai)还(hai)(hai)有多种多样的(de)(de)(de)生(sheng)物(wu)，不(bu)过它们(men)只是无(wu)(wu)奈地(di)(di)独处，兰在(zai)幽(you)谷(gu)无(wu)(wu)人(ren)问，花(hua)自(zi)(zi)(zi)飘(piao)零水(shui)自(zi)(zi)(zi)流，2还(hai)(hai)有谁知道它们(men)居然(ran)蕴(yun)藏着(zhe)丰富(fu)的(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)源呢(ni)?

阳(yang)光、风、水(shui)、生物、地热(re)、海(hai)洋有(you)这么多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)事，为什么不(bu)使出来(lai)呢?有(you)两个(ge)(ge)原因：一(yi)(yi)(yi)是(shi)人(ren)(ren)们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)认识所限，有(you)眼不(bu)识金镶(xiang)玉，轻(qing)慢(man)了它们，它们当然就(jiu)不(bu)出力。这好(hao)(hao)办，随着科学的(de)(de)(de)(de)(de)(de)进步，观(guan)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)转变，会(hui)纠(jiu)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。二是(shi)人(ren)(ren)们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)固执，明(ming)(ming)知可(ke)用(yong)(yong)(yong)就(jiu)是(shi)不(bu)用(yong)(yong)(yong)，甚至不(bu)许(xu)别人(ren)(ren)用(yong)(yong)(yong)。原来(lai)能(neng)(neng)(neng)源(yuan)(yuan)一(yi)(yi)(yi)族也(ye)和(he)人(ren)(ren)类(lei)社会(hui)一(yi)(yi)(yi)样，新(xin)(xin)旧之(zhi)(zhi)间会(hui)明(ming)(ming)争(zheng)暗斗，抢(qiang)位置、争(zheng)高低，先来(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)见不(bu)得后到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，强势(shi)者(zhe)挤(ji)兑着弱小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。新(xin)(xin)能(neng)(neng)(neng)源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)开(kai)(kai)发(fa)(fa)当然要(yao)投(tou)资，旧能(neng)(neng)(neng)源(yuan)(yuan)说(shuo)，何苦呢，照(zhao)(zhao)旧用(yong)(yong)(yong)我不(bu)更省事?新(xin)(xin)能(neng)(neng)(neng)源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)开(kai)(kai)发(fa)(fa)要(yao)成(cheng)本(ben)投(tou)入，旧能(neng)(neng)(neng)源(yuan)(yuan)说(shuo)，你看，得不(bu)偿失(shi)!房顶上装(zhuang)一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)太阳(yang)能(neng)(neng)(neng)光伏(fu)发(fa)(fa)电系(xi)统和(he)供热(re)系(xi)统，可(ke)以供全楼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)(zhao)明(ming)(ming)、热(re)水(shui)。3建(jian)筑商说(shuo)还(hai)(hai)得改图纸，施工队说(shuo)太麻烦(fan)，物业说(shuo)不(bu)美观(guan)。山坡(po)上竖一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)风力发(fa)(fa)电塔就(jiu)可(ke)送电到(dao)(dao)万家，华语网（binful.cn）但(dan)是(shi)先要(yao)征地，又要(yao)修(xiu)路、进设备、培训技术人(ren)(ren)员(yuan)。主持(chi)者(zhe)一(yi)(yi)(yi)想，算了吧，还(hai)(hai)是(shi)到(dao)(dao)热(re)电厂买电去。玉米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)传(chuan)统用(yong)(yong)(yong)途是(shi)食用(yong)(yong)(yong)或者(zhe)当饲料，现(xian)在发(fa)(fa)现(xian)可(ke)以造酒精(jing)，这酒精(jing)还(hai)(hai)能(neng)(neng)(neng)开(kai)(kai)汽车，玉米秆(gan)可(ke)以发(fa)(fa)电。但(dan)是(shi)将这些(xie)理(li)论变为现(xian)实有(you)许(xu)多风险，谁第(di)一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)吃螃(pang)蟹?总之(zhi)(zhi)，新(xin)(xin)事头绪多，旧轨最好(hao)(hao)循。至于新(xin)(xin)事物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前景(jing)，一(yi)(yi)(yi)般人(ren)(ren)管不(bu)了那(nei)么多。一(yi)(yi)(yi)般人(ren)(ren)管不(bu)了，谁来(lai)管?国家来(lai)管。用(yong)(yong)(yong)什么办法来(lai)管?用(yong)(yong)(yong)法律。只(zhi)有(you)法律才能(neng)(neng)(neng)平等地规范(fan)所有(you)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)为，保护人(ren)(ren)类(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)长(zhang)远利益。于是(shi)就(jiu)有(you)了《可(ke)再生能(neng)(neng)(neng)源(yuan)(yuan)法》。

1831年，当整个欧洲还在靠油灯、蜡烛照明(ming)，煤炭取暖时，法(fa)(fa)(fa)拉第(di)把一(yi)块磁铁投入线圈(quan)，电流计(ji)上的(de)(de)(de)(de)指针轻(qing)(qing)轻(qing)(qing)摆(bai)动了一(yi)下(xia)。他给(ji)人(ren)表演时，有绅(shen)士问，“这有什么用?”法(fa)(fa)(fa)拉第(di)说：“先生(sheng)(sheng)，不用多久，它就(jiu)会(hui)给(ji)您交(jiao)税(shui)的(de)(de)(de)(de)。”现(xian)在全世(shi)界靠电力生(sheng)(sheng)产的(de)(de)(de)(de)财富和税(shui)收早已多得(de)难(nan)以统计(ji)。为推广(guang)新能源，各国都制定了相(xiang)关(guan)法(fa)(fa)(fa)律。现(xian)在阳光(guang)、风、生(sheng)(sheng)物等新能源才崭露(lu)头角(jiao)，就(jiu)像当年法(fa)(fa)(fa)拉第(di)手中的(de)(de)(de)(de)磁铁和线圈(quan)，亟盼世(shi)人(ren)理解(jie)，盼社会(hui)支(zhi)持(chi)，盼法(fa)(fa)(fa)律保(bao)护(hu)。打个比方，《可再生(sheng)(sheng)能源法(fa)(fa)(fa)》就(jiu)像《未成(cheng)年人(ren)保(bao)护(hu)法(fa)(fa)(fa)》一(yi)样(yang)，它是专(zhuan)门保(bao)护(hu)弱(ruo)者(zhe)、保(bao)护(hu)未来、保(bao)护(hu)人(ren)类(lei)的(de)(de)(de)(de)长远利益的(de)(de)(de)(de)。

千(qian)百年(nian)来(lai)我(wo)(wo)们(men)(men)都将(jiang)阳(yang)光(guang)(guang)当(dang)作人(ren)类自(zi)由(you)(you)的(de)(de)(de)象征，现(xian)在(zai)突然(ran)(ran)发现(xian)，我(wo)(wo)们(men)(men)并没有(you)给阳(yang)光(guang)(guang)自(zi)由(you)(you)，发现(xian)我(wo)(wo)们(men)(men)亟须用一(yi)部专门的(de)(de)(de)法律来(lai)保护阳(yang)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)自(zi)由(you)(you)。当(dang)年(nian)有(you)人(ren)问恩格斯说，你(ni)和马(ma)克思为(wei)之(zhi)奋斗(dou)的(de)(de)(de)理想社会(hui)(hui)是(shi)(shi)什么样子?恩格斯回答：“每个人(ren)的(de)(de)(de)自(zi)由(you)(you)发展(zhan)是(shi)(shi)一(yi)切人(ren)的(de)(de)(de)自(zi)由(you)(you)发展(zhan)的(de)(de)(de)条(tiao)(tiao)件(jian)。”自(zi)有(you)阶(jie)级社会(hui)(hui)以(yi)来(lai)，人(ren)类就在(zai)为(wei)自(zi)己争自(zi)由(you)(you)，为(wei)社会(hui)(hui)秩序立(li)法，现(xian)在(zai)我(wo)(wo)们(men)(men)又(you)懂得为(wei)自(zi)然(ran)(ran)争自(zi)由(you)(you)，为(wei)保护利用自(zi)然(ran)(ran)立(li)法。人(ren)类的(de)(de)(de)自(zi)由(you)(you)发展(zhan)应该成为(wei)自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)自(zi)由(you)(you)发展(zhan)的(de)(de)(de)条(tiao)(tiao)件(jian)，反之(zhi)，自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)自(zi)由(you)(you)发展(zhan)也是(shi)(shi)人(ren)类自(zi)由(you)(you)发展(zhan)的(de)(de)(de)条(tiao)(tiao)件(jian)。当(dang)阳(yang)光(guang)(guang)、风、各种生(sheng)物、还有(you)地热、海(hai)洋都自(zi)由(you)(you)地迸发它们(men)(men)所(suo)有(you)的(de)(de)(de)能量时，人(ren)类自(zi)己也就获得了最(zui)大(da)的(de)(de)(de)自(zi)由(you)(you)。

(选(xuan)自《梁衡新闻作品(pin)导读》，有删改)

19. 请在画线部分任选两处，指出其所用修辞方法，并分析所用修辞方(fang)法(fa)在(zai)文中的表达效果。(4分(fen))

20. 作(zuo)者引用(yong)法拉(la)第(di)发现(xian)电磁感应现(xian)象的历史事实，在上下文中的作(zuo)用(yong)是(shi)什么?请简(jian)要分析。(5分)

21. 文章(zhang)标题“让法律(lv)来(lai)保护阳光”的(de)含义是什么?作者是从哪个(ge)方面来(lai)论(lun)述的(de)?(6分)

五、本大题2小题，每小题6分，共12分。

22、近(jin)代西方社会(hui)发展史表(biao)明(ming)，数(shu)学(xue)活动的(de)(de)中心(xin)(数(shu)学(xue)史上的(de)(de)代表(biao)人物及他们的(de)(de)突(tu)出成就)在地理上总是与当时(shi)政治、文化(hua)、经济发达(da)的(de)(de)中心(xin)大致吻合(he)。请(qing)根据(ju)一下(xia)图表(biao)所示的(de)(de)情况，补充下(xia)面(mian)文段中A、B处(chu)空白放缺的(de)(de)内容。要求(qiu)：内容完整，语(yu)(yu)言(yan)简洁，语(yu)(yu)意连贯。

文艺(yi)复(fu)兴时(shi)期的意大利

17世纪资产阶(jie)级革命时期的英国

18世(shi)纪大革命(ming)影响的法国(guo)

伽利(li)略等人的天文计算

牛顿(dun)的微积分(fen)、牛顿(dun)学派

蒙日的微分(fen)几何、蒙日学派(pai)

从15世纪开始(shi)，数(shu)学活(huo)(huo)(huo)动的(de)中心(xin)(xin)由于资本主(zhu)义的(de)萌(meng)芽又返移欧洲(zhou)，并随着(zhe)资产阶级革命中心(xin)(xin)的(de)转(zhuan)移而在欧洲(zhou)不(bu)同国家之(zhi)间(jian)转(zhuan)移。文艺复兴时(shi)期(qi)。伽利(li)略等人在天(tian)文计算的(de)成就标志着(zhe)数(shu)学活(huo)(huo)(huo)动中心(xin)(xin)转(zhuan)移到了意大(da)利(li);这个活(huo)(huo)(huo)动中心(xin)(xin) ;

A

数学活动中心 。

B

23. 某校举(ju)行由学生把(ba)所学课文改编成独(du)幕剧的演(yan)出晚会。下面是演(yan)出的节目单：

晚会节目单

1. 《孔雀东南飞》(原作汉乐府(fu)民(min)歌《孔雀东南飞》) 演出：高(gao)一(2)班

2. 《雷雨(yu)》(原作(zuo)曹禺《雷雨(yu)》) 演(yan)出：高二(5)班

(其他略)

节目(mu)主持(chi)人(ren)在(zai)(zai)主持(chi)节目(mu)时(shi)常(chang)常(chang)在(zai)(zai)节目(mu)之(zhi)间加上衔(xian)接的(de)话，以增强晚会的(de)整体感。请(qing)你在(zai)(zai)《孔雀东南(nan)飞》与《雷雨》之(zhi)间，为(wei)主持(chi)人(ren)设(she)计一段这样的(de)话。要求：所写(xie)内容与串联的(de)节目(mu)密(mi)切相(xiang)关，衔(xian)接自然，不少于(yu)60字。

六.本大题1小(xiao)题，60分。

24. 阅(yue)读下面的(de)文(wen)字，根(gen)据(ju)要求作文(wen)。(60分)

你我为(wei)邻，相互依(yi)存(cun)。“你” 可(ke)以(yi)是有(you)形(xing)的，也可(ke)以(yi)是无形(xing)的;“邻”无法(fa)回避(bi)，却可(ke)有(you)所选择。

请你(ni)根据自己的生活(huo)体验与(yu)感受，以“与(yu)你(ni)为邻”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字(zi)。