无论(lun)是(shi)阅读(du)或是(shi)写作(zuo)，字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)难处(chu)(chu)(chu)在(zai)意(yi)(yi)(yi)义的(de)(de)(de)(de)(de)(de)确定与控(kong)(kong)制。字(zi)(zi)(zi)有(you)直指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)义，有(you)联(lian)(lian)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)义。比如(ru)(ru)说“烟”，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)直指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)义见过燃烧体冒烟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人都会(hui)明白(bai)。只是(shi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)联(lian)(lian)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)义迷(mi)离(li)(li)不(bu)(bu)易捉摸，它(ta)可(ke)以联(lian)(lian)想(xiang)到(dao)燃烧 弹，鸦片(pian)烟榻，庙(miao)里(li)焚香，“一川烟水(shui)(shui)”“杨柳(liu)万(wan)条烟”“烟光(guang)凝而(er)暮山(shan)(shan)紫”“蓝田日(ri)暖玉生(sheng)烟”——种种境界。直指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)义载在(zai)字(zi)(zi)(zi)典(dian)，有(you)如(ru)(ru)月轮(lun)，明显(xian)而(er)确实;联(lian)(lian)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)义是(shi)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)在(zai)历史(shi)过程上(shang)(shang)所(suo)累积的(de)(de)(de)(de)(de)(de)种种关系，有(you)如(ru)(ru)轮(lun)外(wai)月晕(yun)、晕(yun)外(wai)霞光(guang)。其浓(nong)淡大(da)小(xiao)(xiao)随人随时随地(di)而(er)各(ge)(ge)各(ge)(ge)不(bu)(bu)同，变化莫(mo)测。科学(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)越限于(yu)直指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)义就(jiu)(jiu)越精确，文(wen)(wen)(wen)学(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)有(you)时却必须顾到(dao)联(lian)(lian)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)义，尤其是(shi)在(zai)诗方面(mian)。直指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)义易用，联(lian)(lian)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)义却难用，因为前(qian)者(zhe)(zhe)是(shi)固定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，后(hou)者(zhe)(zhe)是(shi)游离(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；前(qian)者(zhe)(zhe)偏于(yu)类型(xing)，后(hou)者(zhe)(zhe)偏于(yu)个(ge)性。既是(shi)游离(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，个(ge)别的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)易控(kong)(kong)制。而(er)且它(ta)可(ke)以使意(yi)(yi)(yi)蕴丰富，也可(ke)以使意(yi)(yi)(yi)思含糊(hu)甚(shen)至(zhi)于(yu)支(zhi)离(li)(li)。比如(ru)(ru)说苏东坡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《惠山(shan)(shan)烹小(xiao)(xiao)龙团(tuan)》诗里(li)三、四(si)两(liang)句“独携(xie)(xie)天上(shang)(shang)小(xiao)(xiao)团(tuan)月，来(lai)(lai)(lai)试(shi)人间第二(er)泉(quan)(quan)”，“天上(shang)(shang)小(xiao)(xiao)团(tuan)月”是(shi)由“小(xiao)(xiao)龙团(tuan)”茶(cha)联(lian)(lian)想(xiang)起来(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，如(ru)(ru)果(guo)你(ni)不(bu)(bu)知道这个(ge)关联(lian)(lian)，原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)就(jiu)(jiu)简直不(bu)(bu)通。如(ru)(ru)果(guo)你(ni)不(bu)(bu)了(le)解明月照着泉(quan)(quan)水(shui)(shui)和清茶(cha)泡(pao)在(zai)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)里(li)那一点共同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情沁(qin)肺腑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)味，也就(jiu)(jiu)失去原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妙处(chu)(chu)(chu)。这两(liang)句诗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妙处(chu)(chu)(chu)就(jiu)(jiu)在(zai)不(bu)(bu)即不(bu)(bu)离(li)(li)、若隐若约之(zhi)中(zhong)。它(ta)比用“惠山(shan)(shan)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)泡(pao)小(xiao)(xiao)龙团(tuan)茶(cha)”一句话来(lai)(lai)(lai)得较丰富，也来(lai)(lai)(lai)得较含混有(you)蕴藉。难处(chu)(chu)(chu)就(jiu)(jiu)在(zai)于(yu)含混中(zhong)显(xian)得丰富，由“独携(xie)(xie)小(xiao)(xiao)龙团(tuan)，来(lai)(lai)(lai)试(shi)惠山(shan)(shan)泉(quan)(quan)”变成(cheng)“独携(xie)(xie)天上(shang)(shang)小(xiao)(xiao)团(tuan)月，来(lai)(lai)(lai)试(shi)人间第二(er)泉(quan)(quan)”，这是(shi)点铁(tie)成(cheng)金，文(wen)(wen)(wen)学(xue)之(zhi)所(suo)以为文(wen)(wen)(wen)学(xue)，就(jiu)(jiu)在(zai)这一点生(sheng)发上(shang)(shang)面(mian)。
这(zhei)是(shi)(shi)一(yi)(yi)个善用(yong)联(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)意(yi)义的(de)(de)(de)例(li)子(zi)。联(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)意(yi)义也(ye)(ye)是(shi)(shi)最(zui)易误用(yong)而生流弊。联(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)起于(yu)习(xi)(xi)(xi)惯(guan)(guan)，习(xi)(xi)(xi)惯(guan)(guan)老(lao)是(shi)(shi)喜欢走熟(shu)路。熟(shu)路抵抗力(li)最(zui)低，引诱(you)性(xing)(xing)最(zui)大，一(yi)(yi)人(ren)走过，人(ren)人(ren)就(jiu)(jiu)都(dou)跟着走，越(yue)(yue)走就(jiu)(jiu)越(yue)(yue)平滑(hua)俗(su)(su)滥(lan)(lan)(lan)，没有(you)一(yi)(yi)点新奇的(de)(de)(de)意(yi)味。字(zi)被(bei)人(ren)用(yong)得(de)太(tai)滥(lan)(lan)(lan)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)如(ru)此。从(cong)前(qian)作(zuo)诗(shi)文(wen)的(de)(de)(de)人(ren)都(dou)倚靠《文(wen)料触(chu)机》《幼学(xue)琼林》《事(shi)(shi)类统编》之类书籍(ji)。要找词藻(zao)典故，都(dou)到那里(li)去(qu)乞灵。美(mei)人(ren)都(dou)是(shi)(shi)“柳腰桃面(mian)”，“王(wang)嫱(qiang)、西施”，才子(zi)都(dou)是(shi)(shi)“学(xue)富五(wu)车，才高八斗”；谈风景必是(shi)(shi)“春花秋月(yue)”，叙离别不(bu)离“柳岸灞桥；做买(mai)卖都(dou)有(you)“端(duan)木遗(yi)风”，到现(xian)在(zai)(zai)用(yong)铅字(zi)排印(yin)数籍(ji)还是(shi)(shi)“付梓”“杀青”。象这(zhei)样例(li)子(zi)举(ju)不(bu)胜(sheng)举(ju)。他(ta)们是(shi)(shi)从(cong)前(qian)人(ren)所(suo)(suo)(suo)谓“套(tao)(tao)语”，我(wo)们所(suo)(suo)(suo)谓“滥(lan)(lan)(lan)调(diao)”。一(yi)(yi)件事(shi)(shi)物发生时立即使你(ni)(ni)联(lian)想(xiang)(xiang)(xiang)到一(yi)(yi)些套(tao)(tao)语滥(lan)(lan)(lan)调(diao)，而你(ni)(ni)也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)安(an)于(yu)套(tao)(tao)语滥(lan)(lan)(lan)调(diao)，毫不(bu)斟酌地使用(yong)它(ta)(ta)们，并(bing)且自(zi)鸣得(de)意(yi)。这(zhei)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)近代文(wen)艺(yi)心(xin)(xin)理学(xue)家所(suo)(suo)(suo)说(shuo)的(de)(de)(de)“套(tao)(tao)板(ban)(ban)反(fan)应(ying)”。一(yi)(yi)个人(ren)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)理习(xi)(xi)(xi)惯(guan)(guan)如(ru)果老(lao)是(shi)(shi)倾向于(yu)套(tao)(tao)板(ban)(ban)反(fan)应(ying)，他(ta)就(jiu)(jiu)根本与文(wen)艺(yi)无(wu)缘。因为就(jiu)(jiu)作(zuo)者(zhe)说(shuo)，“套(tao)(tao)板(ban)(ban)反(fan)应(ying)”和创造(zao)的(de)(de)(de)动机是(shi)(shi)仇敌(di)；就(jiu)(jiu)读者(zhe)说(shuo)，它(ta)(ta)引不(bu)起新鲜而真(zhen)切的(de)(de)(de)情(qing)(qing)趣。一(yi)(yi)个作(zuo)者(zhe)在(zai)(zai)用(yong)字(zi)用(yong)词上离不(bu)掉“套(tao)(tao)板(ban)(ban)反(fan)应(ying)”，在(zai)(zai)运思布局上面(mian)，甚(shen)至在(zai)(zai)整(zheng)个人(ren)生态度方面(mian)也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)难免(mian)如(ru)此。不(bu)过习(xi)(xi)(xi)惯(guan)(guan)力(li)量的(de)(de)(de)深(shen)度常(chang)非(fei)我(wo)们的(de)(de)(de)意(yi)料所(suo)(suo)(suo)及。沿着习(xi)(xi)(xi)惯(guan)(guan)去(qu)做总比新创更省力(li)，人(ren)生来(lai)有(you)惰性(xing)(xing)。常(chang)使我(wo)们不(bu)知不(bu)觉的(de)(de)(de)一(yi)(yi)滑(hua)就(jiu)(jiu)滑(hua)到“套(tao)(tao)板(ban)(ban)反(fan)应(ying)”里(li)去(qu)。你(ni)(ni)如(ru)果随便在(zai)(zai)报章杂志或(huo)是(shi)(shi)尺牍宣言(yan)(yan)里(li)面(mian)挑一(yi)(yi)段文(wen)章来(lai)分析，你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)会发现(xian)那里(li)面(mian)的(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)(xiang)情(qing)(qing)感和语言(yan)(yan)大半都(dou)由“套(tao)(tao)板(ban)(ban)反(fan)应(ying)”起来(lai)的(de)(de)(de)。韩愈谈他(ta)自(zi)己做古文(wen)“惟陈言(yan)(yan)之务去(qu)”。这(zhei)是(shi)(shi)一(yi)(yi)句最(zui)紧要的(de)(de)(de)教训(xun)。语言(yan)(yan)跟着思维情(qing)(qing)感走，你(ni)(ni)不(bu)肯用(yong)俗(su)(su)滥(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)语言(yan)(yan)，自(zi)然也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)不(bu)肯用(yong)俗(su)(su)滥(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)(xiang)情(qing)(qing)感；你(ni)(ni)遇事(shi)(shi)就(jiu)(jiu)会朝深(shen)一(yi)(yi)层去(qu)想(xiang)(xiang)(xiang)，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)文(wen)章也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)真(zhen)正是(shi)(shi)“作(zuo)”出来(lai)的(de)(de)(de)，不(bu)致落入下乘。
以上只是随(sui)便举实例说明咬文嚼(jiao)字的(de)(de)道理。例子举不(bu)(bu)尽，道理也说不(bu)(bu)完。我希望读(du)者从这粗(cu)枝大叶的(de)(de)讨论(lun)中，可以领略运用文字所应有的(de)(de)谨严精(jing)神。本着这个精(jing)神，你随(sui)处留(liu)心玩(wan)索，无论(lun)是阅(yue)读(du)或写作(zuo)，就(jiu)会逐(zhu)渐养成创作(zuo)和(he)欣赏都必需的(de)(de)好习惯。它不(bu)(bu)能(neng)懒(lan)，不(bu)(bu)能(neng)粗(cu)心，不(bu)(bu)能(neng)受一(yi)时(shi)兴(xing)会所生的(de)(de)幻觉迷惑(huo)而轻易自满。文学是艰苦的(de)(de)事，只有刻苦自励推陈翻新，时(shi)时(shi)求思(si)想情感和(he)语言的(de)(de)精(jing)炼(lian)与吻合(he)，你才会逐(zhu)渐达到艺术的(de)(de)完美。
12．结合全文，下列表述符合文章内容(rong)的两项是( ) (5分)
A. “烟(yan)”的(de)直指的(de)意义(yi)见过燃(ran)烧(shao)体冒烟(yan)的(de)人都(dou)会(hui)明白,但它的(de)联想(xiang)的(de)意义(yi)迷离不能捉摸。
B. 科学(xue)的文(wen)字越(yue)限(xian)于直指的意义就(jiu)越(yue)精确，文(wen)学(xue)的文(wen)字却(que)必须顾到联想的意义，包括诗方面(mian)。
C. 因为直指(zhi)的(de)(de)(de)意义(yi)是(shi)固(gu)定的(de)(de)(de)，联想(xiang)的(de)(de)(de)意义(yi)是(shi)游(you)离的(de)(de)(de)，所以(yi)前者易用(yong)，后者却难(nan)用(yong)。
D. 一(yi)件(jian)事物发生时立(li)即使人(ren)联想到一(yi)些套(tao)语滥(lan)调，这人(ren)也就毫不斟酌(zhuo)地使用它(ta)们，这是 “套(tao)板反(fan)应”。
E.随便在(zai)报章杂志里(li)面挑一段文章来分析，你会发现那里(li)面的思想情感和语言(yan)都由“套板反应”起(qi)来的。
13.下列不符合文意的一项是（）（3分）
A. 月轮(lun)是直指的意义，轮(lun)外月晕(yun)、晕(yun)外霞光(guang)是联想的意义。
B. “独(du)携天上小(xiao)团(tuan)月(yue)，来(lai)试人间(jian)第二泉” 妙处需要联想到“小(xiao)龙(long)团(tuan)”茶(cha)泡(pao)在(zai)泉水里的情沁肺腑(fu)的意味才能体会到。
C. 从(cong)前作诗文(wen)的人倚靠《文(wen)料(liao)触机(ji)》《幼学琼林》《事(shi)类统(tong)编(bian)》之类书籍就能作出好(hao)诗来。
D. 只(zhi)要(yao)刻(ke)苦自励推陈翻新，时时求思想情感(gan)和语文的精炼与吻合，你就会逐渐(jian)达到艺术的完美。
14. “直指的意义”和“联想(xiang)的意义”有哪些不同之处？（4分）
15. 在文(wen)学(xue)之路上，人们如(ru)何才能逐(zhu)渐达到艺术(shu)的(de)完(wan)美？（4分）
答案：
12.CD（A“不能捉摸”错，原文是“不易捉摸”B. 原文是“有时却必须顾到联想的意义”E.原文是“大半都由”）…点此查看本文完整答案（答案页第1页）…15. （1）本(ben)着(zhe)咬文嚼字的精神(shen)，随处(chu)留心玩索。（2）不(bu)能懒(lan)，不(bu)能粗心，不(bu)能受一时兴会所(suo)生的幻觉迷惑而轻易自满。（3）刻苦自励(li)推陈翻新，时时求思想(xiang)情感(gan)和语言(yan)的精炼与吻合。（答出一点(dian)给2分(fen)，答出两(liang)点(dian)给满分(fen)。）
