孙晓云《书法：彰显中华文化独特魅力》高三议论文阅读题及答案
书(shu)法与绘画(hua)、音(yin)乐等纯(chun)艺术(shu)门类不(bu)同(tong)，它不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)艺术(shu)，因为(wei)书(shu)法首(shou)先是(shi)中国的文(wen)字。文(wen)字是(shi)一个国家文(wen)化(hua)(hua)发展的母体和(he)载体，独一无二(er)的书(shu)法无疑是(shi)中国文(wen)化(hua)(hua)区别于世界其(qi)它文(wen)化(hua)(hua)的标(biao)志之一。
我(wo)们对(dui)传统的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)、传统的(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)法(fa)(fa)要(yao)有敬畏之(zhi)心。中(zhong)(zhong)(zhong)华文(wen)明和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)艺术(shu)独(du)特(te)性的(de)(de)(de)(de)(de)代表之(zhi)一(yi)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)们自古沿用(yong)(yong)下来的(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)法(fa)(fa)。中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)法(fa)(fa)拥(yong)有五千(qian)年的(de)(de)(de)(de)(de)发(fa)(fa)展(zhan)历史，它是(shi)(shi)(shi)历代书(shu)法(fa)(fa)家(jia)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)结晶，是(shi)(shi)(shi)我(wo)国(guo)(guo)宝贵的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)遗产，更(geng)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)人(ren)(ren)智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)“舍(she)利子”。一(yi)个对(dui)自己文(wen)化(hua)(hua)都不敬畏的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)何谈自尊。回顾历史，作(zuo)为(wei)文(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)书(shu)法(fa)(fa)，是(shi)(shi)(shi)完全实用(yong)(yong)性的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)们生活、交往、奏(zou)事不可缺少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)；但作(zuo)为(wei)艺术(shu)，中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)古代书(shu)家(jia)追(zhui)(zhui)求(qiu)法(fa)(fa)度，追(zhui)(zhui)求(qiu)书(shu)卷气、文(wen)人(ren)(ren)气，使(shi)书(shu)法(fa)(fa)不仅成为(wei)人(ren)(ren)们用(yong)(yong)来记叙和(he)表述(shu)思想的(de)(de)(de)(de)(de)实际手段，更(geng)用(yong)(yong)书(shu)法(fa)(fa)来体现文(wen)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)才情(qing)和(he)学养(yang)，所谓“字如其人(ren)(ren)”、“书(shu)为(wei)心画(hua)”。一(yi)部(bu)书(shu)法(fa)(fa)史，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)部(bu)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)发(fa)(fa)展(zhan)史，书(shu)法(fa)(fa)艺术(shu)延(yan)续了近三(san)千(qian)年的(de)(de)(de)(de)(de)辉(hui)煌，正是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)魅力所在。
从二十世(shi)纪初西方的(de)钢笔(bi)进入中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)以来近半个(ge)(ge)世(shi)纪，硬笔(bi)代(dai)替了(le)(le)毛(mao)笔(bi)，使中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)书(shu)法(fa)(fa)渐渐不再(zai)具(ju)有实用(yong)性。尤其是近十多年来，随着电脑(nao)的(de)高度发展和普(pu)及，这一(yi)代(dai)年轻(qing)人不要说写毛(mao)笔(bi)字(zi)(zi)了(le)(le)，甚至即将远离硬笔(bi)，进入一(yi)个(ge)(ge)无(wu)纸(zhi)无(wu)笔(bi)的(de)键盘时代(dai)。过去，古人入私塾读书(shu)，识(shi)字(zi)(zi)、吟诵、书(shu)写三者是合而为(wei)(wei)一(yi)的(de)，是一(yi)个(ge)(ge)不可分拆(chai)的(de)整体(ti)。但是，在现代(dai)教育兴起之后，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)文(wen)(wen)字(zi)(zi)的(de)整体(ti)性和书(shu)卷气的(de)传统被拆(chai)解(jie)：文(wen)(wen)字(zi)(zi)、音韵、书(shu)法(fa)(fa)，成为(wei)(wei)不同专业(ye)；文(wen)(wen)字(zi)(zi)归于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)，吟诵归于(yu)表演，而书(shu)法(fa)(fa)归于(yu)美(mei)术。阅读答案(an)书(shu)法(fa)(fa)：彰(zhang)显(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)华文(wen)(wen)化(hua)独(du)(du)特魅力阅读答案(an)书(shu)法(fa)(fa)：彰(zhang)显(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)华文(wen)(wen)化(hua)独(du)(du)特魅力。识(shi)字(zi)(zi)作为(wei)(wei)必修(xiu)课，书(shu)法(fa)(fa)却成为(wei)(wei)选修(xiu)课。而今(jin)研(yan)究中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)的(de)，往(wang)往(wang)不了(le)(le)解(jie)书(shu)法(fa)(fa)；美(mei)术学(xue)院学(xue)书(shu)法(fa)(fa)的(de)，并未开设(she)文(wen)(wen)字(zi)(zi)、音韵的(de)课程。
可(ke)见，书(shu)法(fa)(fa)(fa)传统在代际(ji)绵延中发(fa)生了多次重大变化(hua)，书(shu)法(fa)(fa)(fa)之(zhi)“法(fa)(fa)(fa)”对于使用毛笔的(de)(de)人(ren)来说，越来越隔膜，正因为(wei)如此，人(ren)们(men)对于书(shu)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)认识也越来越混乱。尤其是(shi)经(jing)历了上个世纪的(de)(de)战乱与运动，书(shu)法(fa)(fa)(fa)传统的(de)(de)脉被人(ren)为(wei)地割裂了，直接造(zao)成了今天书(shu)法(fa)(fa)(fa)创(chuang)作(zuo)、鉴赏(shang)与批评的(de)(de)标准不断地泛化(hua)甚至是(shi)丧失。
书法不(bu)(bu)仅(jin)是写字，其深层所蕴含的(de)(de)，是中(zhong)国(guo)古(gu)人认(ren)知(zhi)世(shi)界的(de)(de)一种睿智的(de)(de)方式(shi)，是中(zhong)国(guo)文化的(de)(de)一个重(zhong)要标杆。文化不(bu)(bu)能(neng)遗传和移植，也不(bu)(bu)能(neng)复制和再生，必须从小(xiao)培养，必须要不(bu)(bu)断(duan)坚持，少则(ze)几年(nian)、十几年(nian)，多则(ze)几十年(nian)，甚至是一辈子。孜(zi)孜(zi)不(bu)(bu)倦、点滴(di)积累，耳濡目染(ran)、薪火相(xiang)传，不(bu)(bu)然(ran)就会(hui)在不(bu)(bu)知(zhi)不(bu)(bu)觉中(zhong)丢(diu)失。
汉字对中国(guo)文(wen)化来说，是(shi)母体，是(shi)源(yuan)头，是(shi)根本。书(shu)法应(ying)是(shi)每(mei)一个(ge)中国(guo)人的必修课。弘扬(yang)传(chuan)统(tong)书(shu)法事业，正是(shi)弘扬(yang)中华(hua)文(wen)化最基本的因(yin)素，也是(shi)“文(wen)化安全(quan)”的保(bao)障所在。在中华(hua)民(min)族(zu)传(chuan)统(tong)文(wen)化重(zhong)(zhong)新被(bei)呼唤(huan)，中华(hua)民(min)族(zu)精(jing)神(shen)重(zhong)(zhong)新被(bei)构建的伟(wei)大历史进程中，我们中青年书(shu)法家(jia)需要不断(duan)努力(li)补上传(chuan)统(tong)文(wen)化的精(jing)深课程，同(tong)时(shi)发挥自(zi)身的影(ying)响力(li)，用(yong)生命凝结的书(shu)法艺术，呼唤(huan)出民(min)族(zu)文(wen)化的新辉(hui)煌，全(quan)力(li)肩负起我们应(ying)该承担(dan)的文(wen)化责任与历史使命。
4．下列关于“书法艺(yi)术”的理解，不恰当的一(yi)项是（ ）
A．作为(wei)艺术(shu)，书法同绘画、音(yin)乐(le)等(deng)纯艺术(shu)不同，它是中(zhong)国(guo)文化(hua)区别于(yu)世界其(qi)他文化(hua)的(de)标(biao)志之一。
B．中国(guo)(guo)书(shu)法(fa)具有五千年的发(fa)展(zhan)历史，是中国(guo)(guo)历代书(shu)法(fa)家精神的结晶，是我国(guo)(guo)宝贵的文化遗产。
C．书法不仅是(shi)写字，还(hai)有更深(shen)层(ceng)的蕴含，它是(shi)中国古人(ren)认知世界的一种睿智的方(fang)式，要想(xiang)薪火相传，必(bi)须(xu)从小(xiao)培养、不断坚持。
D．书法是以中国(guo)的文(wen)字(zi)为基础的艺术，文(wen)字(zi)是一(yi)个(ge)国(guo)家文(wen)化(hua)发展的母体(ti)和载(zai)(zai)体(ti)，因此，书法成了中国(guo)文(wen)化(hua)的载(zai)(zai)体(ti)。
5．下列对“书法艺术”渐趋衰落的原因的分析，不符合文意的一项是（ ）
