邀请女(nv)性宾客叫做(zuo)“奉迓(ya)金莲”，邀请亲朋好友叫做(zuo)“敢攀玉趾”。
侏儒谓人身矮，魁梧称人貌奇。“侏儒”是指人的身材矮小，“魁梧”是说人的相貌(mao)奇特。“
龙章凤姿，廊庙之彦;獐头鼠目，草野之夫。龙章凤姿”的人(ren)一(yi)定(ding)是朝廷中的杰(jie)出君子(zi);“獐头鼠(shu)目”的人(ren)一(yi)定(ding)是田(tian)野中的无用小人(ren)。
恐惧过甚，曰畏首畏尾;感佩不忘，曰刻骨铭心。过度的恐惧叫(jiao)做“畏首畏尾”，感(gan)激别人的恩(en)情不(bu)忘叫(jiao)做“刻(ke)骨铭心”。
貌(mao)丑曰不扬，貌(mao)美曰冠玉。
形容(rong)相(xiang)貌(mao)丑陋，叫(jiao)做“不扬”;形容(rong)相(xiang)貌(mao)俊美，叫(jiao)做“冠(guan)玉”。
足跛曰蹒跚，耳聋曰重听。走路一瘸一拐，叫(jiao)做(zuo)“蹒跚”;形容耳聋(long)之人(ren)，叫(jiao)做(zuo)“重听”。“
期期艾艾，口(kou)讷之称;喋(die)喋(die)便便，言多之状。
期期艾艾”是形(xing)容(rong)不善(shan)言(yan)(yan)辞的(de)样子，“喋喋便(bian)便(bian)”是形(xing)容(rong)善(shan)于言(yan)(yan)辞的(de)样子。
可嘉者小心翼翼，可鄙者大言不惭。做(zuo)事小心翼翼，这是(shi)令人称赞的;说(shuo)话大(da)言不(bu)惭，这是(shi)令人鄙视的。
腰细曰柳腰，身小(xiao)曰鸡肋。
形容腰肢纤细，叫做(zuo)“柳(liu)腰”;形容身材(cai)瘦(shou)小(xiao)，叫做(zuo)“鸡肋”。
笑人齿缺，曰狗窦大开;讥人不决，曰鼠首偾事。
嘲笑别人缺少(shao)牙齿，叫做(zuo)“狗(gou)窦大开”;讥讽(feng)别人犹(you)犹(you)豫豫，叫做(zuo)“鼠首偾事”。
口中雌黄(huang)，言(yan)事(shi)而多改移;皮里春秋(qiu)，胸中自有褒贬(bian)。
“口(kou)(kou)中雌黄”是形容人(ren)(ren)口(kou)(kou)中说的(de)(de)事(shi)情经常(chang)改(gai)变(bian);“皮里春(chun)秋”是指人(ren)(ren)嘴上不(bu)说，但心里却有(you)明确的(de)(de)褒贬(bian)。
唇亡齿寒，谓彼此之失依;足上首下，谓尊卑之颠倒。“唇亡齿寒”是形容(rong)两者相互(hu)失(shi)去依(yi)靠，“足上首下(xia)”是形容(rong)颠(dian)倒(dao)了上下(xia)尊卑的次序。
所为得意(yi)，曰吐气(qi)扬眉;待人诚心(xin)，曰推心(xin)置腹。
形容所作所为非常得意，叫(jiao)(jiao)做“吐气(qi)扬眉(mei)”;诚心诚意地对待别(bie)人，叫(jiao)(jiao)做“推心置腹”。
心慌(huang)曰灵台乱，醉倒曰玉山颓。
形(xing)(xing)容心(xin)里慌张，叫做“灵台乱”;形(xing)(xing)容酒醉跌(die)倒(dao)，叫做“玉山颓”。
睡曰黑甜，卧曰息偃。睡觉称做“黑甜”，卧倒称做“息偃”。
口尚乳臭，谓世人年少无知;三折其肱，谓医士老成谙练。“口尚乳(ru)臭”是(shi)形容世(shi)人年少无知;“三折其肱”是(shi)形容医师经验老到。
西子捧心，愈见(jian)增妍;丑(chou)妇效颦，弄巧反拙。
西施捧心皱眉，越发增加她美丽(li)的容颜;东施仿效西施皱起眉头，反(fan)而弄(nong)巧成拙。
慧眼始知(zhi)道骨，肉(rou)眼不识(shi)贤(xian)人。
具(ju)有慧眼的人(ren)，才能分(fen)辨(bian)出得道(dao)的仙(xian)人(ren);只(zhi)有肉眼凡胎的人(ren)，分(fen)辨(bian)不出贤良(liang)之士。
婢膝奴颜，谄容可厌;胁肩谄笑，媚态难堪。“婢膝奴颜”这(zhei)种谄(chan)(chan)媚的(de)样子让人厌恶，“胁肩谄(chan)(chan)笑”这(zhei)种谄(chan)(chan)媚的(de)姿(zi)态让人难堪(kan)。
忠臣披肝，为(wei)(wei)君之(zhi)药;妇人(ren)长舌，为(wei)(wei)厉之(zhi)阶。
忠臣(chen)像(xiang)披肝沥胆一(yi)样向帝王建言，就(jiu)是(shi)帝王的良(liang)药;妇人搬弄(nong)是(shi)非，就(jiu)是(shi)为(wei)祸的阶梯。
事遂心曰如愿，事可愧曰汗颜。事情符(fu)合自(zi)己的心意(yi)叫做“如愿”，做事情有愧(kui)于心叫做“汗颜(yan)”。
人(ren)多言曰饶舌，物堪食曰可口(kou)。
人说的话多了，叫(jiao)做“饶舌”;食物味(wei)美(mei)，叫(jiao)做“可口”。
泽及枯骨，西伯之深仁;灼艾分痛，宋祖之友爱。周文王安葬发现的枯骨，可(ke)见他的宅心仁(ren)厚;宋太祖灼(zhuo)艾分痛，可(ke)见他对弟弟的友爱。
唐太宗为臣疗病，亲剪其须;颜杲卿骂贼不绝，贼断其舌。唐太宗为给大(da)臣李绩治病，亲自(zi)剪下(xia)自(zi)己的(de)胡须入药(yao);颜杲(gao)卿被安禄(lu)山(shan)俘虏(lu)之后(hou)骂不绝口，反贼就割断了(le)他的(de)舌(she)头(tou)。
不较横逆，曰(yue)置之(zhi)度外;洞悉虏情(qing)，曰(yue)已(yi)入掌中。
不将强暴放在心上，叫(jiao)做“置之度外”;洞(dong)悉(xi)了敌(di)人的情况，叫(jiao)做“已入掌中”。
马良有白眉，独出乎众;阮籍作青眼，厚待乎人。马(ma)良眉(mei)中(zhong)有白毛，在他的五个(ge)兄弟(di)中(zhong)才华最(zui)高;阮(ruan)籍用青(qing)眼看人的话，就(jiu)是(shi)尊重客人。
咬牙封雍(yong)齿(chi)，计安(an)众(zhong)将之(zhi)心;含泪(lei)斩丁公，法(fa)正(zheng)叛臣(chen)之(zhi)罪。
刘邦(bang)咬牙(ya)封雍齿为侯，是(shi)为了(le)让(rang)众将安(an)心;刘邦(bang)含泪(lei)斩(zhan)杀救过自己的(de)丁(ding)公，是(shi)为了(le)让(rang)叛(pan)臣伏法(fa)。
掷果盈车，潘(pan)安仁美姿(zi)可(ke)爱;投石满载，张孟阳丑态(tai)堪憎。
晋代潘安(an)仁容貌(mao)俊美，每次(ci)乘车出(chu)门，爱慕他(ta)的妇人会(hui)给(ji)他(ta)的车上扔满水(shui)果;张孟阳容貌(mao)奇(qi)丑，每次(ci)乘车出(chu)门，妇人就往他(ta)车上扔满石(shi)头(tou)。
事之可怪，妇人生须;事所骇闻，男人诞子。最奇怪的事(shi)情，莫(mo)过(guo)于(yu)妇女长出胡须(xu);最骇人(ren)听(ting)闻(wen)的事(shi)情，莫(mo)过(guo)于(yu)男(nan)人(ren)生出孩子。
求物济(ji)用，谓燃(ran)眉之急(ji);悔(hui)事无成，曰噬脐(qi)何及。
寻找应急用的东西，叫做解“燃眉之急”;后悔做事情没有成功，叫做“噬脐何及”。
