柳宗元《早梅》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

早 梅

柳宗元

早梅发(fa)高树，迥映楚天碧。

朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐(zuo)销落，何用慰远(yuan)客？

【注释】：

柳宗元21岁入仕，一生(sheng)26年的仕宦生(sheng)涯竟有16年遭贬谪流放。此(ci)诗(shi)写于(yu)他参加王叔文改革(ge)失败后(hou)被贬于(yu)永(yong)州时期(qi)。

⑴孤根(gen)(gen)：单(dan)独的根(gen)(gen)，指梅树之根(gen)(gen)。孤：突出其独特(te)个性。

⑵暖独回：指阳气开(kai)始(shi)萌生。

⑶递(di)：传递(di)。幽香：幽细的香气。窥(kui)：偷看(kan)。

⑷素(su)艳：洁(jie)白妍丽，这里指(zhi)白梅。

⑸应律(lv)(lv)：古(gu)代律(lv)(lv)制分十二(er)律(lv)(lv)，有“六(liu)律(lv)(lv)”、“六(liu)吕”，即黄钟、大(da)吕之类。古(gu)时(shi)人以十二(er)律(lv)(lv)推测气候，此处应律(lv)(lv)是按(an)季节的(de)意思。

⑹春台：幽(you)美的(de)游览(lan)之地。

【翻译】：

万木(mu)禁(jin)受(shou)不住严寒快(kuai)要摧折，梅树汲取地(di)下(xia)暖气生机独回。

皑皑的白雪(xue)笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪(xue)傲(ao)霜绽开(kai)。

微风吹拂梅香四溢别有情味(wei)，素雅芳洁的(de)姿态令禽鸟惊窥。

明年如果梅花还(hai)能(neng)按时(shi)绽放(fang)，希望它开在众人(ren)爱赏的春台。

【赏析】：

《早(zao)梅(mei)》，是中唐诗人柳宗元的一(yi)首(shou)五言(yan)古诗。诗中借对梅(mei)花在严霜寒风中早(zao)早(zao)开放的风姿的描(miao)写，表现了自己孤傲(ao)高洁的品格(ge)和不屈(qu)不挠的斗争精神(shen)。

梅(mei)花(hua)(hua)傲霜雪斗(dou)严(yan)(yan)寒，历来(lai)是诗人(ren)歌咏的对象，且多以(yi)梅(mei)自喻，表达作者(zhe)的情趣。柳宗元也正(zheng)是这(zhei)样(yang)，在(zai)《早(zao)梅(mei)》诗中借对梅(mei)花(hua)(hua)在(zai)严(yan)(yan)霜寒风中早(zao)早(zao)开放的风姿的描写，表现(xian)了自己孤傲高(gao)洁的品格和不(bu)屈(qu)不(bu)挠的斗(dou)争精神。

全诗(shi)分前(qian)后(hou)两层意思(si)，前(qian)四句(ju)咏物(wu)，后(hou)四句(ju)抒怀。“早(zao)(zao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)发高树，迥(jiong)映楚天(tian)碧(bi)。” 起笔不(bu)凡(fan)(fan)，笔势突兀。早(zao)(zao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)与别的(de)(de)(de)(de)花(hua)卉(hui)不(bu)同(tong)，在万(wan)物(wu)沉寂的(de)(de)(de)(de)寒冬绽开(kai)了花(hua)蕾，“众(zhong)花(hua)摇落独暄妍”(林逋《山(shan)园小梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)》)。一(yi)个“发”字(zi)把早(zao)(zao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)昂首怒放、生机(ji)盎(ang)然的(de)(de)(de)(de)形象逼真地展现在读者(zhe)的(de)(de)(de)(de)眼前(qian)。其(qi)背景高远(yuan)广阔的(de)(de)(de)(de)碧(bi)蓝(lan)的(de)(de)(de)(de)天(tian)空，不(bu)仅映衬(chen)着梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)的(de)(de)(de)(de)色泽，更突出了它(ta)的(de)(de)(de)(de)雅(ya)洁，不(bu)同(tong)凡(fan)(fan)俗。而“发高树”的(de)(de)(de)(de)“高”字(zi)借实(shi)写虚，暗寓诗(shi)人(ren)不(bu)苟合流俗行高于时(shi)人(ren)。“朔风飘夜香，繁霜滋晓白”紧(jin)承开(kai)头两句(ju)写梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)开(kai)放的(de)(de)(de)(de)恶劣(lie)环(huan)(huan)境，表现梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)不(bu)同(tong)凡(fan)(fan)花(hua)的(de)(de)(de)(de)风骨。这(zhei)两句(ju)诗(shi)与陆游《落梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)》绝句(ju)里的(de)(de)(de)(de)“雪(xue)虐(nve)风饕愈凛然，花(hua)中(zhong)气(qi)节最高坚(jian)”意同(tong)，都(dou)赞颂了梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)傲视霜雪(xue)的(de)(de)(de)(de)不(bu)屈品格。早(zao)(zao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)所处环(huan)(huan)境的(de)(de)(de)(de)“朔吹”、 “繁霜”，实(shi)际上正是柳宗元遭(zao)遇的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治环(huan)(huan)境的(de)(de)(de)(de)缩影。“永贞(zhen)革新”失败(bai)后(hou)，柳宗元被贬到边远(yuan)落后(hou)的(de)(de)(de)(de)南荒之地，过(guo)着囚徒般的(de)(de)(de)(de)日(ri)子，身(shen)心受到严(yan)重的(de)(de)(de)(de)摧残。面对腐朽势力(li)连连不(bu)断的(de)(de)(de)(de)打击，他始终坚(jian)持自(zi)己的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)，怀抱坚(jian)定的(de)(de)(de)(de)自(zi)信。他表示：“苟守先圣之道(dao)，由大(da)中(zhong)以出，虽万(wan)受摈(bin)弃(qi)，不(bu)更乎其(qi)内。”（《答周君(jun)巢饵药久(jiu)寿书》）

作(zuo)(zuo)者目睹(du)可歌(ge)可敬(jing)的(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)花想起了(le)远(yuan)方(fang)的(de)(de)(de)(de)亲(qin)友(you)，于(yu)是借物抒(shu)怀(huai)：“欲(yu)为(wei)万(wan)里赠，杳杳山水隔。寒(han)英(ying)(ying)坐销(xiao)落，何用慰远(yuan)客？”前两句(ju)由(you)陆(lu)凯赠范晔诗(shi)(shi)“折(zhe)梅(mei)(mei)逢驿吏(li)，寄与陇头(tou)人。江(jiang)南无所有(you)，聊(liao)赠一枝春”翻出，但意致(zhi)不同(tong)。陆(lu)诗(shi)(shi)洒脱，柳(liu)诗(shi)(shi)沉(chen)郁，这(zhei)是因为(wei)柳(liu)宗(zong)元(yuan)(yuan)作(zuo)(zuo)诗(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)境(jing)与陆(lu)凯不同(tong)。柳(liu)宗(zong)元(yuan)(yuan)被贬(bian)永(yong)州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯(xun)，在(zai)寂寞(mo)和孤独中艰难度(du)日的(de)(de)(de)(de)柳(liu)宗(zong)元(yuan)(yuan)是多么(me)思(si)念(nian)亲(qin)友(you)们啊！于(yu)是想到(dao)折(zhe)梅(mei)(mei)相送，可亲(qin)友(you)们远(yuan)在(zai)万(wan)里之外，是根本无法送到(dao)的(de)(de)(de)(de)。这(zhei)里除了(le)地理(li)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因外，还(hai)有(you)政治上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，他作(zuo)(zuo)为(wei)一个“羁囚”不能连累了(le)亲(qin)友(you)，更何况(kuang)“寒(han)英(ying)(ying)坐销(xiao)落，何用慰远(yuan)客？”柳(liu)宗(zong)元(yuan)(yuan)从梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)早(zao)开(kai)早(zao)落联想到(dao)自己的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)世(shi)，自己的(de)(de)(de)(de)境(jing)遇，怎(zen)(zen)么(me)不忧，怎(zen)(zen)么(me)不心急如(ru)焚呢？正(zheng)因为(wei)忧其早(zao)开(kai)早(zao)落，所以柳(liu)宗(zong)元(yuan)(yuan)也是在(zai)自我(wo)勉励，自我(wo)鞭(bian)策(ce)。事实(shi)上(shang)(shang)在(zai)永(yong)州虽然(ran)被迫离(li)开(kai)了(le)政治舞(wu)台，但他自强不息，把“闲居”的(de)(de)(de)(de)时间用在(zai)访求图书，认真研读和对(dui)自己前半生实(shi)践的(de)(de)(de)(de)总结(jie)上(shang)(shang)，奋笔疾书，在(zai)理(li)论(lun)上(shang)(shang)做(zuo)出了(le)重(zhong)大建树(shu)，在(zai)文学上(shang)(shang)取得了(le)光(guang)辉成就。这(zhei)就是他对(dui)亲(qin)友(you)的(de)(de)(de)(de)告慰。“欲(yu)为(wei)万(wan)里赠”四句(ju)诗(shi)(shi)表达(da)的(de)(de)(de)(de)思(si)想感情(qing)是很(hen)复杂(za)的(de)(de)(de)(de)，既有(you)对(dui)亲(qin)友(you)的(de)(de)(de)(de)思(si)念(nian)，也有(you)对(dui)自身(shen)(shen)遭(zao)遇的(de)(de)(de)(de)不平和“辅时及物”的(de)(de)(de)(de)理(li)想不能实(shi)现的(de)(de)(de)(de)痛苦。

柳(liu)宗元是(shi)(shi)一个用世之(zhi)(zhi)心极(ji)强、不甘寂寞(mo)的(de)人(ren)(ren)(ren)，但(dan)他在永州过的(de)是(shi)(shi)远(yuan)离政治(zhi)活(huo)动而浪(lang)迹山水的(de)生活(huo)，贬谪所造成的(de)痛苦时时激荡在内心，反映在他的(de)诗(shi)歌里，正如孙昌武先生所说是(shi)(shi)“表现(xian)上的(de)简淡(dan)清(qing)爽与内在感(gan)(gan)情上的(de)深沉炽烈的(de)统一。”这首(shou)诗(shi)就是(shi)(shi)这样(yang)，用简朴(po)、疏淡(dan)的(de)文辞(ci)刻(ke)画(hua)早梅傲立风霜昂首(shou)开放的(de)形象，抒写(xie)诗(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)情志，状难写(xie)之(zhi)(zhi)物如在眼前，含不尽(jin)之(zhi)(zhi)意(yi)见于言外，梅的(de)风骨与作者的(de)人(ren)(ren)(ren)格融为(wei)一体，含蓄蕴藉，感(gan)(gan)情深挚委曲，给人(ren)(ren)(ren)以(yi)很(hen)强的(de)感(gan)(gan)染力。

【阅读训练】：

1.这首诗刻画了怎样的早梅形象？（3分）

2.请简要分(fen)析(xi)这首诗抒发的情感。（5分(fen)）

3．诗的第(di)三联运用了衬托的表现(xian)手法，请作简要(yao)赏(shang)析。（3分）

4．结合全诗(shi)内容，清(qing)简(jian)要赏(shang)析“早梅”这一形象。（5分(fen)）

【参考答案】

1.一个“发”字，写出(chu)早梅(mei)昂首怒放生机盎然(ran)的(de)形象；高树，楚天，映衬了她的(de)雅(ya)洁不(bu)(bu)凡；朔风，繁霜的(de)恶(e)劣环境(jing)表(biao)现梅(mei)花不(bu)(bu)同(tong)凡花的(de)风骨，不(bu)(bu)屈的(de)品格。（每(mei)点1分）

2.既有(you)对(dui)(dui)亲(qin)友的思念之(zhi)情，也(ye)有(you)对(dui)(dui)自身遭(zao)遇的不(bu)平之(zhi)情，以及借梅花的销落(luo)而表达的理(li)想不(bu)能实现的痛苦(ku)之(zhi)情。

3．（3分(fen)）诗歌第二联，用“朔(shuo)吹(chui)”“繁露”来写早梅(mei)(mei)生(sheng)长的恶(e)劣(lie)环境（1分(fen)），反衬出早梅(mei)(mei)不畏严寒(han)，坚(jian)守“香、白”的品质（2分(fen)）。（意思对，可以得分(fen)）

4．（5分）（1）早梅具(ju)有“香、白”的特点。（1分）

（2）以(yi)早梅自(zi)比，写出诗人虽遭贬而不屈的(de)性格（2分(fen)(fen)）；也写出自(zi)己落(luo)寞、孤(gu)寂、思念(nian)亲朋的(de)情绪（2分(fen)(fen)）。（意思对，可以(yi)得分(fen)(fen)）