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杜甫--将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)

[移动版] 作者:杜甫
杜甫--将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)

原作欣赏:

  将(jiang)赴成都草堂途中有作先寄严郑公五(wu)首(shou)(其四)

  杜甫

  常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。

新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿!

生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。

三年奔走空皮骨,信有人间行路难。

写作背(bei)景:作者好友严武(wu)升调(diao)进(jin)京后(hou),高适镇西南,但高适不敌(di)土(tu)蕃进(jin)犯,又(you)因徐知道占据成都(dou)叛(pan)乱,杜甫曾(ceng)一(yi)度离开成都(dou)草堂(tang),避难(nan)于(yu)梓(zi)州(zhou)、阆州(zhou)等(deng)地。广德二年(764)正月,杜甫携家由梓(zi)州(zhou)赴(fu)阆州(zhou),准备出陕谋生。

由于事态严重,朝廷再派严武镇西南,764年二月,作者欣闻严武再为成都尹兼剑南节度使(作者好友,参见严武简介及与杜甫的关系/wen/chang/10341.html),同时,严武(wu)也来信(xin)相邀,诗(shi)(shi)人于是决定重返(fan)成都。于阆(lang)州还成都途中(zhong)作诗(shi)(shi)五首,此为(wei)其中(zhong)第四(si)首。诗(shi)(shi)题(ti)中(zhong)的“严郑公“,即严武(wu),广德元年(nian)严武(wu)被封为(wei)郑国公。

全(quan)诗描(miao)写了诗人(ren)重返草堂的(de)欢(huan)乐和对美好生活的(de)憧憬。真情(qing)真语(yu),情(qing)致圆足,辞采稳称,兴(xing)寄微婉(wan)。欢(huan)欣和感慨(kai)相融,瞻望与(yu)回顾同叙,更(geng)显出了此诗思想情(qing)感的(de)深厚。

该(gai)诗前四句是设想回成都后(hou)整理(li)草堂(tang)之事(shi),但却给人以启迪世事(shi)的联(lian)想:

“常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。”大意是(shi)说:自离(li)(li)草(cao)堂,常(chang)常(chang)焦(jiao)虑(lv)沙岸崩塌,损坏药栏,现在恐(kong)怕(pa)连同江槛一(yi)起落到湍急的水流中去了。这虽是(shi)遥想离(li)(li)成都之(zhi)后,草(cao)堂环境的自然遭遇,但它不(bu)也(ye)是(shi)对风风雨雨的社会现状(zhuang)的焦(jiao)虑(lv)吗?

“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。”想(xiang)当年(nian),诗人(ren)离开(kai)草堂时(shi),自(zi)己亲手培植的四株小松(song),当时(shi)才(cai)“大(da)抵三尺强”(《四松(song)》),诗人(ren)是(shi)很喜爱(ai)它(ta),恨(hen)不(bu)(bu)得它(ta)迅速长成(cheng)千(qian)尺高树;那到处侵蔓(man)的恶竹(zhu),有(you)万竿(gan)亦须(xu)芟除!诗人(ren)喜爱(ai)新松(song)是(shi)因它(ta)峻秀挺(ting)拔,不(bu)(bu)随(sui)时(shi)态(tai)而变,诗人(ren)痛恨(hen)恶竹(zhu),是(shi)因恶竹(zhu)随(sui)乱而生。玩味这两(liang)句,其句外意(yi)全在(zai)“恨(hen)不(bu)(bu)“、“应须(xu)“四字上。

杨伦在《杜诗镜铨》旁注中说:此二句(ju)“兼寓扶善疾恶意“,这(zhei)是(shi)颇有见(jian)地的。乱(luan)世(shi)之(zhi)岁,匡(kuang)时济世(shi)之(zhi)才难(nan)为世(shi)用(yong),而各(ge)种(zhong)丑恶势力竞相作(zuo)充分(fen)表演(yan),诗人怎能不感慨万分(fen)!这(zhei)二句(ju),深深交织着诗人对世(shi)事(shi)的爱憎。正因为它(ta)所表现的感情(qing)十分(fen)鲜明、强烈而又分(fen)寸恰(qia)当,所以时过千年,至今(jin)人们仍(reng)用(yong)以表达对于(yu)客观事(shi)物的爱憎之(zhi)情(qing)。

诗的后四句落到(dao)“赠严郑(zheng)公“的题(ti)意上。

生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。”生(sheng)理(li),即生(sheng)计(ji)。黄阁老(lao)(lao),指严(yan)武(wu)。唐代中(zhong)书、门下省(sheng)的(de)官(guan)员称(cheng)“阁老(lao)(lao)“,严(yan)武(wu)以黄门侍郎(lang)镇成(cheng)都,故称(cheng)。金丹,烧炼(lian)的(de)丹药。这两句(ju)说,自己的(de)生(sheng)计(ji)全凭严(yan)武(wu)照顾,衰老(lao)(lao)的(de)身本也可托付给益(yi)寿延(yan)年的(de)丹药了(le)(le)(le)。这里意在(zai)强调生(sheng)活有了(le)(le)(le)依靠,疗养有了(le)(le)(le)条(tiao)件,显示(shi)了(le)(le)(le)诗人对朋友的(de)真(zhen)诚信赖和欢乐(le)之情。

“三年奔走空皮骨,信有人间行路难。”最(zui)后两句(ju)忽又从瞻望未(wei)来转(zhuan)到回顾过去,似有痛定(ding)思痛意。诗人自宝(bao)应元年(nian)(762)七(qi)月与严(yan)武分别,至广德二年(nian)(764)返草堂,前(qian)后三年(nian)。这三年(nian),兵(bing)祸不断,避(bi)乱他乡,飘(piao)泊不定(ding),人瘦得只剩皮包(bao)骨头了。过去常读古乐府诗《行路难》,今身(shen)经(jing)其(qi)事,方知世路艰辛,人生坎坷(ke),真是“行路难“啊!“行路难“三字(zi),语意双(shuang)关。一个“信(xin)“字(zi),包(bao)涵着诗人历经(jing)艰难因(yin)苦后的无限感(gan)慨。

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