明(ming)月如霜，好风如水，凉爽的(de)(de)(de)闲庭中(zhong)，翠(cui)竹(zhu)依阶低(di)吟，挺拔劲(jing)(jing)节，清翠(cui)欲滴，婆娑(suo)可(ke)爱，既有梅(mei)凌寒(han)傲雪的(de)(de)(de)铁(tie)骨，又有兰翠(cui)色长存的(de)(de)(de)高洁(jie)，并以它(ta)(ta)那"劲(jing)(jing)节"、"虚(xu)空(kong)"、"萧疏(shu)"的(de)(de)(de)个性，使诗人(ren)(ren)在其中(zhong)充分玩味自己的(de)(de)(de)君(jun)子之风。它(ta)(ta)的(de)(de)(de)"劲(jing)(jing)节"，代表不屈的(de)(de)(de)节*；它(ta)(ta)的(de)(de)(de)"虚(xu)空(kong)"，代表谦逊的(de)(de)(de)胸怀，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)"萧疏(shu)"，代表诗人(ren)(ren)超群脱俗 。
三、竹
竹(zhu)(zhu)(zhu)在(zai)清风中簌(su)簌(su)的(de)声音，在(zai)夜月下(xia)疏(shu)朗的(de)影子(zi)，都(dou)让诗人(ren)深(shen)深(shen)感动，而竹(zhu)(zhu)(zhu)于(yu)风霜凌厉中苍翠俨(yan)然的(de)品格(ge)，更让诗人(ren)引为同(tong)道，因而中国文人(ren)的(de)居(ju)室住(zhu)宅中大多植有竹(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)。王子(zi)酞说："何(he)可(ke)(ke)一日无(wu)此君！"苏东坡说："宁可(ke)(ke)食(shi)无(wu)肉(rou)，不可(ke)(ke)居(ju)无(wu)竹(zhu)(zhu)(zhu)。无(wu)肉(rou)令人(ren)瘦，无(wu)竹(zhu)(zhu)(zhu)令人(ren)俗(su)。人(ren)瘦尚(shang)可(ke)(ke)肥，士俗(su)不可(ke)(ke)医。"朴(po)实直(zhi)白的(de)语言，显示出那悠(you)久的(de)文化(hua)精神已深(shen)入(ru)士人(ren)骨(gu)髓。
四、菊
如果说，冬梅斗霜冒雪，是(shi)一(yi)(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)烈(lie)士(shi)不(bu)(bu)(bu)屈不(bu)(bu)(bu)挠的(de)(de)(de)人格，春兰空谷(gu)自适(shi)，是(shi)一(yi)(yi)种(zhong)(zhong)(zhong)高士(shi)遗世(shi)独立的(de)(de)(de)情怀，那么，秋(qiu)菊财兼有烈(lie)士(shi)与高士(shi)的(de)(de)(de)两种(zhong)(zhong)(zhong)品格。晚秋(qiu)时节，斜阳下，矮篱(li)畔(pan)，一(yi)(yi)丛黄菊傲然开放，不(bu)(bu)(bu)畏严霜，不(bu)(bu)(bu)辞寂寞，无(wu)论(lun)出处(chu)进退，都显示出可贵的(de)(de)(de)品质。
两(liang)千(qian)多(duo)年(nian)以来，儒道两(liang)种人(ren)(ren)格(ge)精(jing)(jing)神一(yi)直影响着中(zhong)国的(de)(de)士(shi)大夫(fu)，文(wen)人(ren)(ren)多(duo)怀(huai)有一(yi)种"穷则独善其身，达(da)则兼(jian)济天下(xia)"的(de)(de)思(si)想。尽管世事(shi)维艰，文(wen)人(ren)(ren)心中(zhong)也(ye)有隐退的(de)(de)志愿，但是，那种达(da)观乐天的(de)(de)胸襟，开(kai)朗(lang)进取(qu)的(de)(de)气质(zhi)，使他们(men)始终不肯放(fang)弃(qi)高远(yuan)的(de)(de)目标，而(er)(er)菊(ju)花(hua)最足以体(ti)现这(zhei)种人(ren)(ren)文(wen)性格(ge)。咏菊(ju)的(de)(de)诗人(ren)(ren)可以上(shang)溯(su)到战国时代(dai)的(de)(de)屈原，而(er)(er)当晋代(dai)陶渊明深情(qing)地(di)吟(yin)咏过菊(ju)花(hua)之(zhi)后，千(qian)载以下(xia)，菊(ju)花(hua)更(geng)作(zuo)为士(shi)人(ren)(ren)双重人(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)象征而(er)(er)出(chu)现在诗中(zhong)画(hua)里，那种冲和(he)恬淡(dan)的(de)(de)疏散气质(zhi)，与诗人(ren)(ren)经(jing)历了苦闷彷(pang)徨之(zhi)后而(er)(er)获得的(de)(de)精(jing)(jing)神上(shang)的(de)(de)安详(xiang)宁静相(xiang)契合。因而(er)(er)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)(de)欣(xin)赏，俨然成为君子(zi)自(zi)得自(zi)乐、儒道双修的(de)(de)精(jing)(jing)神象证。
