以前，我(wo)对罗(luo)公(gong)(gong)的(de)(de)了解跟其他(ta)人差不多，只知(zhi)道他(ta)是梁(liang)思成、林徽(hui)因的(de)(de)弟子，是首倡修(xiu)(xiu)复中国(guo)古长城的(de)(de)学者。他(ta)亲历我(wo)国(guo)百(bai)座(zuo)寺院的(de)(de)考察和修(xiu)(xiu)缮(shan)，还为(wei)大(da)(da)运河(he)申(shen)遗四处奔走。罗(luo)公(gong)(gong)对世界(jie)文化遗产(chan)同样十(shi)分关注(zhu)。柬埔寨(zhai)的(de)(de)古寺庙(miao)里(li)，有一批天津(jin)大(da)(da)学的(de)(de)古建专(zhuan)家(jia)在那里(li)搞(gao)修(xiu)(xiu)缮(shan)工作(zuo)，他(ta)很想到那里(li)去(qu)看看。在罗(luo)公(gong)(gong)的(de)(de)倡议(yi)和带领下，中国(guo)文物学会几(ji)位专(zhuan)家(jia)组成赴柬埔寨(zhai)考察工作(zuo)小(xiao)组，于2007年12月中旬前往(wang)柬埔寨(zhai)暹粒吴(wu)哥(ge)窟(ku)等地考察。我(wo)有幸(xing)近距离地接触(chu)罗(luo)公(gong)(gong)，感受大(da)(da)师的(de)(de)风(feng)范(fan)。
罗公(gong)尽管(guan)修(xiu)了(le)一(yi)辈子中国(guo)(guo)(guo)庙(miao)，但参观考(kao)察暹粒(li)的著名寺庙(miao)吴哥寺、巴戎寺等(deng)十几座寺庙(miao)，仍然兴趣盎然。他(ta)身挂大小两部相机，不停地(di)攀登在(zai)巨石(shi)之(zhi)上，跳跃在(zai)散落满地(di)的大小砖石(shi)之(zhi)间，边考(kao)察边拍照(zhao)边讨论(lun)，记录着(zhe)所到之(zhi)处的景象，建筑(zhu)、浮雕、石(shi)柱、门楣、壁画……在(zai)废(fei)墟中寻找吴哥帝国(guo)(guo)(guo)时期(qi)的政(zheng)治、经(jing)济、文化、外交、宗教的痕迹(ji)，以判断其对(dui)杜会的作用和影响，和大家一(yi)起讨论(lun)、解读吴哥寺庙(miao)群中发现(xian)的古代文明(ming)(ming)与(yu)中国(guo)(guo)(guo)文明(ming)(ming)、与(yu)欧洲(zhou)文明(ming)(ming)发展的比较。面对(dui)着(zhe)这样(yang)一(yi)个像上满了(le)发条的“工作狂”，我们(men)怎能相信(xin)，罗公(gong)已经(jing)83岁了(le)呢？此(ci)时对(dui)他(ta)在(zai)修(xiu)缮(shan)布达拉宫期(qi)间十年跑了(le)十趟拉萨(sa)，就(jiu)不会感到有什么奇(qi)怪的了(le)。
周萨(sa)(sa)神庙的(de)(de)修(xiu)(xiu)缮是罗公心系已(yi)久的(de)(de)工程(cheng)，也(ye)是这次到柬埔寨最重要的(de)(de)考察(cha)项(xiang)目(mu)。此时(shi)(shi)中(zhong)国援(yuan)建周萨(sa)(sa)神庙的(de)(de)项(xiang)目(mu)已(yi)经(jing)进行(xing)了7年(nian)，天津(jin)大(da)(da)学(xue)(xue)建筑(zhu)学(xue)(xue)院(yuan)承接修(xiu)(xiu)缮任务。周萨(sa)(sa)神庙风化毁坏程(cheng)度(du)严重，需要修(xiu)(xiu)缮的(de)(de)项(xiang)目(mu)很(hen)多。罗公的(de)(de)到来(lai)(lai)，让来(lai)(lai)自天津(jin)大(da)(da)学(xue)(xue)的(de)(de)青(qing)年(nian)学(xue)(xue)者(zhe)十分(fen)兴奋，他们(men)(men)远在国外工作，竟能(neng)见(jian)(jian)到仰(yang)慕已(yi)久的(de)(de)古建大(da)(da)师，真(zhen)(zhen)是喜出(chu)望外，有一大(da)(da)堆问(wen)题要请教(jiao)。于(yu)是，罗公乐呵(he)呵(he)地(di)修(xiu)(xiu)改行(xing)程(cheng)，专(zhuan)门用一天的(de)(de)时(shi)(shi)间考察(cha)周萨(sa)(sa)神庙，跟(gen)天津(jin)大(da)(da)学(xue)(xue)的(de)(de)青(qing)年(nian)专(zhuan)家们(men)(men)认真(zhen)(zhen)交换意见(jian)(jian)，毫无保留地(di)传授古建学(xue)(xue)问(wen)。我们(men)(men)在周萨(sa)(sa)神庙看到，经(jing)过(guo)修(xiu)(xiu)复(fu)的(de)(de)地(di)方明(ming)(ming)显不同于(yu)原建筑(zhu)砖石的(de)(de)颜色(se)，罗公介绍说：我国普(pu)遍使用“修(xiu)(xiu)旧(jiu)如(ru)旧(jiu)”的(de)(de)方式。这种方式的(de)(de)效果是，经(jing)过(guo)修(xiu)(xiu)缮的(de)(de)地(di)方新与旧(jiu)浑然一体，人们(men)(men)难辨(bian)真(zhen)(zhen)假，好(hao)像都是旧(jiu)的(de)(de)。欧(ou)洲的(de)(de)修(xiu)(xiu)缮办法，是将(jiang)修(xiu)(xiu)缮之(zhi)处与原来(lai)(lai)的(de)(de)古物明(ming)(ming)显地(di)区分(fen)开(kai)来(lai)(lai)，便于(yu)人们(men)(men)识别出(chu)真(zhen)(zhen)正的(de)(de)古迹。
罗公很关心天津大(da)(da)学的(de)年轻人在(zai)(zai)柬埔寨的(de)生活，看着他(ta)(ta)们(men)在(zai)(zai)烈日(ri)暴晒下交得很黑的(de)肤色，罗公一副(fu)心疼的(de)表情，他(ta)(ta)询问(wen)一些生活细节(jie)，问(wen)寒问(wen)暖，再三叮(ding)嘱他(ta)(ta)们(men)要照(zhao)顾好(hao)自己(ji)。希望他(ta)(ta)们(men)克服(fu)气候炎热潮(chao)湿、虫蚊叮(ding)咬、工作条件差等诸(zhu)多困难，充分利用在(zai)(zai)柬埔寨工作的(de)大(da)(da)好(hao)机会，增长实践经(jing)验，搞好(hao)跟各国古建(jian)专家的(de)交流，学到真本事，圆满完成任(ren)务，为(wei)祖国争光。
跟(gen)随着罗(luo)公(gong)的(de)(de)脚步(bu)，我们来(lai)到吴哥最大(da)的(de)(de)寺庙之一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)圣剑寺。当时，正是(shi)下(xia)午(wu)3时左右，烈日当头，酷(ku)热不(bu)已，罗(luo)公(gong)“命令”大(da)家不(bu)走了(le)，停(ting)下(xia)来(lai)等待光线进行拍(pai)摄。一(yi)(yi)(yi)拨拔游客从我们身边走过，总有(you)疑惑不(bu)解的(de)(de)人回头看(kan)看(kan)，这(zhei)(zhei)些人站在太(tai)阳(yang)底(di)下(xia)不(bu)停(ting)地(di)擦汗，要干什么呢？一(yi)(yi)(yi)个多小时过去，夕阳(yang)为(wei)这(zhei)(zhei)座建筑披上一(yi)(yi)(yi)层(ceng)金光。这(zhei)(zhei)时，罗(luo)公(gong)说，可(ke)以拍(pai)摄了(le)。于是(shi)，大(da)家立即抱(bao)起相机，“噼(pi)噼(pi)啪啪”一(yi)(yi)(yi)阵快门响。拍(pai)摄工(gong)作一(yi)(yi)(yi)直持续到太(tai)阳(yang)落山。
12月(yue)的(de)吴(wu)哥(ge)为少(shao)雨(yu)的(de)旱季，白天(tian)的(de)气温仍在三十七(qi)八度。人待在哪里都是燥热难(nan)耐、汗(han)流浃背。我们(men)一行从天(tian)寒(han)地冻(dong)的(de)北京直飞暹粒，一下(xia)(xia)飞机就受到当地热浪袭(xi)击，大家担心罗(luo)(luo)公(gong)的(de)身体在这(zhei)样艰苦(ku)的(de)条件(jian)下(xia)(xia)工作是否吃得(de)消(xiao)，几天(tian)过后(hou)，我们(men)发(fa)现罗(luo)(luo)公(gong)精神矍铄、体力充沛(pei)，尽管每天(tian)在废墟中爬上爬下(xia)(xia)，十分辛(xin)苦(ku)，比起我们(men)，罗(luo)(luo)公(gong)路走得(de)最多、庙爬得(de)最高。
我们在(zai)柬埔寨(zhai)考察期间乘坐一(yi)部丰田(tian)商务率，司(si)(si)机(ji)是暹(xian)粒当地(di)人。一(yi)路(lu)上，罗公坐在(zai)副(fu)驾驶(shi)位(wei)子与他(ta)(ta)用英语聊天，并不时地(di)把(ba)重要信息翻译给我们。惭(can)愧的(de)(de)是，我们一(yi)行人中只(zhi)有(you)罗公懂他(ta)(ta)的(de)(de)柬式英语。休息时，罗公手(shou)拉手(shou)与司(si)(si)机(ji)在(zai)丰田(tian)车前(qian)拍(pai)照留念。司(si)(si)机(ji)也许不会知(zhi)道，与他(ta)(ta)拉手(shou)的(de)(de)长者(zhe)是中国顶尖(jian)的(de)(de)古建专(zhuan)家，但是，他(ta)(ta)会记得一(yi)群谦和有(you)礼的(de)(de)中国人很尊重他(ta)(ta)，感谢他(ta)(ta)的(de)(de)服务。
在(zai)崩(beng)密列寺，正遇(yu)到当地学(xue)生为因生活困(kun)难而辍学(xue)的学(xue)生募(mu)捐(juan)(juan)，罗公(gong)说(shuo)：“柬埔(pu)寨国家还比较(jiao)落(luo)后，这(zhei)里孩子(zi)们生活条件、学(xue)习条件都很差(cha)，我们也尽(jin)点微薄(bo)之(zhi)力吧。”他仔细阅读募(mu)捐(juan)(juan)的英文说(shuo)明，确信无误后，便欣然捐(juan)(juan)款。在(zai)接受罗公(gong)的捐(juan)(juan)款后，几个孩子(zi)立刻站成一排为罗公(gong)唱起“圣歌(ge)”。
与罗公(gong)相处这(zhei)短(duan)短(duan)的数天之中，我(wo)苦苦思索着“大(da)(da)师(shi)”的内涵。到底什么样(yang)的人(ren)(ren)(ren)才能(neng)(neng)称之为(wei)大(da)(da)师(shi)呢？是大(da)(da)学(xue)问家、大(da)(da)智者吗(ma)？恐怕不(bu)完全是。罗公(gong)的形象让(rang)我(wo)对大(da)(da)师(shi)有了一个(ge)直(zhi)观的清晰认识，那就是，大(da)(da)师(shi)不(bu)仅是在本领域作出了杰出的贡献(xian)，还(hai)要具备那种质朴无华(hua)却能(neng)(neng)强烈地感(gan)染人(ren)(ren)(ren)、影响(xiang)人(ren)(ren)(ren)的力量，他(ta)能(neng)(neng)让(rang)浮躁的氛(fen)围(wei)沉静下(xia)来(lai)，让(rang)周围(wei)的人(ren)(ren)(ren)心(xin)绪(xu)纯净起来(lai)，他(ta)还(hai)能(neng)(neng)带(dai)动大(da)(da)家自觉自愿地献(xian)身于(yu)一桩伟(wei)大(da)(da)的事业之中。罗公(gong)那让(rang)人(ren)(ren)(ren)如坐春风(feng)的气场，不(bu)正是他(ta)学(xue)识渊博、人(ren)(ren)(ren)品(pin)高尚带(dai)给人(ren)(ren)(ren)们的正能(neng)(neng)量吗(ma)？
（有删改）
相关链接
主持人(ren)：现在很多(duo)人(ren)都称您是中国古建筑方面的(de)一代大师(shi)了。
罗哲文：这个我(wo)(wo)不(bu)敢当，不(bu)能说是(shi)古建(jian)筑大师(shi)，我(wo)(wo)没有什(shen)么了不(bu)起(qi)的。我(wo)(wo)觉得自己就是(shi)沧海一粟，是(shi)大海里面的一滴水。
（选自中央电视(shi)台《大家》栏(lan)目的访谈(tan)）
（1）下(xia)列对(dui)材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项(xiang)是（5分）（ ）（ ）
A．罗哲文(wen)的(de)专家组，要通过(guo)考察吴哥寺(si)(si)、巴戎(rong)寺(si)(si)等寺(si)(si)庙的(de)政治、经济、文(wen)化(hua)等方(fang)面的(de)痕迹来判断(duan)其(qi)对(dui)社会的(de)作用和影响。
B．天津大学(xue)的(de)青年学(xue)者(zhe)对罗哲文的(de)到来十分兴奋(fen)，因(yin)为他们在(zai)修缮周萨神庙时有许多不懂的(de)问题需(xu)要向大师请教。
C．在(zai)古迹修复上，我国使(shi)用的“修旧如旧”的方式，与欧(ou)洲(zhou)将修缮之处与原来的古物明显地区(qu)分(fen)开来的修缮办法各有千秋。
D．罗(luo)哲文在考察途中(zhong)与(yu)丰田车司机热情聊天并拍照留(liu)念，说明罗(luo)哲文不仅是(shi)(shi)一位古建大师，而(er)且还是(shi)(shi)一个富有爱心的(de)长者。
E．本篇回忆录(lu)主要记叙(xu)了(le)罗哲文(wen)先(xian)生在参(can)观考察柬埔(pu)寨寺庙过程中(zhong)的几个(ge)片段，文(wen)笔(bi)细腻，夹(jia)叙(xu)夹(jia)议，展现了(le)一位大师(shi)的风采(cai)。
（2）本篇回忆录(lu)和(he)访谈链接呈现(xian)了(le)一代大师罗哲(zhe)文先生怎样的形象(xiang)？请简(jian)要概括。（6分）
（3）作者说“对他(ta)（罗哲文(wen)）在修缮布达拉宫期间十年跑了十趟拉萨，就不会感到(dao)有什么(me)奇怪的了”的依据是什么(me)？请结合上下文(wen)分(fen)(fen)条(tiao)说明(ming)。（6分(fen)(fen)）
（4）罗哲文先生被人们称(cheng)为古建(jian)筑(zhu)大师，他却(que)否(fou)认(ren)自(zi)己(ji)是大师。对此(ci)，你怎么(me)看？请结合选文阐(chan)明(ming)理由。（8分）
参考答案：
（1）答(da)(da)C给(ji)(ji)3分(fen)，答(da)(da)A给(ji)(ji)2分(fen)，答(da)(da)B给(ji)(ji)1分(fen)，答(da)(da)D、E不(bu)给(ji)(ji)分(fen)。【解(jie)析】B．还因为身在异国他乡见到了仰慕已久的大师。 D．“富有(you)爱心(xin)”错(cuo)。E．“文笔细腻”错(cuo)。
（2）①一(yi)位(wei)令人景仰(yang)的(de)古建大师。②乐(le)业敬业，能吃苦耐劳，有不断(duan)探索和(he)求(qiu)知的(de)科研(yan)精(jing)神。③和(he)蔼谦(qian)逊，平易近人。④关心(xin)年(nian)轻人，乐(le)于培养青年(nian)科技(ji)工作者，毫无保留地传授(shou)学问(wen)，给予期望。⑤有一(yi)颗(ke)扶(fu)危济困的(de)仁爱之(zhi)心(xin)。（6分(fen)(fen)）（第一(yi)点(dian)1分(fen)(fen)；后四点(dian)答(da)出任(ren)三点(dian)给5分(fen)(fen)）
（3）①参观(guan)考察吴哥寺等寺庙兴趣盎(ang)然(ran)，可见(jian)(jian)罗公(gong)(gong)热爱(ai)古建，工作时的精神状态饱满。②拍摄圣剑寺，在烈(lie)日酷热中挥汗一个多(duo)(duo)小(xiao)时等待最(zui)佳拍摄时间，可见(jian)(jian)罗公(gong)(gong)工作态度之认真。③整个考察过(guo)程中，罗公(gong)(gong)在艰苦的条件下比(bi)起“我们”走得最(zui)多(duo)(duo)，爬得最(zui)高，可见(jian)(jian)体魄(po)强健(jian)。（每点2分(fen)，共6分(fen)）
（4）罗哲(zhe)文(wen)是名副(fu)其实(shi)的一(yi)(yi)代大师(shi)。（2分(fen)(fen)）理由(you)：①罗哲(zhe)文(wen)在古(gu)建(jian)筑领(ling)域作出(chu)了(le)杰(jie)出(chu)的贡献，是一(yi)(yi)位大学问家、大智(zhi)者；（2分(fen)(fen)）②罗哲(zhe)文(wen)具备强大的人格魅力，能强烈感染影响周围人，他不以大师(shi)自居正是一(yi)(yi)种质朴无华(hua)、虚怀若谷的大师(shi)风范；（2分(fen)(fen)）③罗哲(zhe)文(wen)的敬(jing)业(ye)精神带动丁一(yi)(yi)大批人自觉自愿(yuan)地献身于(yu)古(gu)建(jian)事(shi)(shi)业(ye)之(zhi)中，让(rang)这(zhei)项伟大的事(shi)(shi)业(ye)得(de)以持续和成功。（2分(fen)(fen)）
