梅(mei)曾亮《记(ji)棚民事(shi)》“余为董文恪公(gong)作行状”原文及翻译　

　余为董文恪公作行状，尽览其奏议。　我为董文(wen)恪(ke)先生写记述其家世和(he)生平的文(wen)章(zhang)，看了(le)他的全部奏议。

其任安徽巡抚，奏准棚民开山事甚力，他在任安徽(hui)巡抚时，向皇帝上书(shu)奏请批准棚户农(nong)民(min)开(kai)发山地的事情，非常(chang)着力，

大旨言与棚民相告讦者，皆溺于龙脉风水之说，至有以数百亩之山，保一棺之土，弃典礼，荒地利，不可施行。大致意思(si)是说：和棚户农民互相攻击的人，都沉迷(mi)(mi)于风水迷(mi)(mi)信之说，甚至有的用数百(bai)亩的山地(di)，来保(bao)护一口棺(guan)材(cai)的土穴，违(wei)背(bei)典章制(zhi)度，荒废山地(di)收成(cheng)，因此不(bu)可以照此实行(xing)。

而棚民能攻苦茹淡于丛山峻岭，人迹不可通之地，开种旱谷，以佐稻粱。而棚户农民能够在丛山峻(jun)岭，人迹不可到达的地方进(jin)行艰(jian)苦的劳动(dong)，吃(chi)粗而无味的食物，开山种植宜于旱地生长的庄稼，用来辅助稻谷(gu)和小米的不足。

人无闲民，地无遗利，于策至便，不可禁止，以啓事端。没有闲(xian)散的百姓，也没有不(bu)获(huo)收成的土地，在(zai)策略上(shang)非常有利，不(bu)可以禁止(zhi)，以免引起乱子。

余览其说而是之。　我看(kan)了他的(de)奏议，认为(wei)是(shi)对(dui)的(de)。　

　及余来宣城，问诸乡人。等到我来到宣城，问乡人关于棚户农民开山的事，

皆言未开之山，土坚石固，草树茂密，腐叶积数年，可二三寸，　都说：没有开过的(de)山，土(tu)石(shi)坚固(gu)，草(cao)和树长得茂密，腐烂的(de)树叶(ye)积聚几年，可有二(er)三寸厚，

每天雨从树至叶，从叶至土石，历石罅滴沥成泉，每到(dao)天雨，雨水从树上(shang)流(liu)到(dao)腐叶(ye)上(shang)，再从腐叶(ye)流(liu)到(dao)土石(shi)(shi)上(shang)，经过石(shi)(shi)缝一(yi)点(dian)一(yi)滴下滴成为(wei)泉水，

其下水也缓，又水下而土不随其下。这种泉水往下(xia)(xia)流比较缓慢(man)，再(zai)加上水流下(xia)(xia)去山土不跟随着一起流失。

水缓，故低田受之不为灾;水流(liu)缓(huan)慢，所以地势低(di)下的田地受到水流(liu)也不会造成水灾(zai)

;而半月不雨，高田犹受其浸溉。而半个月不下雨，高处的(de)(de)田地还能受到泉水的(de)(de)渗透和浇(jiao)灌(guan)。

今以斤斧童其山，而以锄犁疏其土，一雨未毕，沙石随下，奔流注壑涧中，皆填汙不可贮水，毕至洼田中乃止;现在(zai)用(yong)刀斧(fu)砍净山(shan)(shan)上(shang)(shang)的(de)草木，用(yong)锄头和犁耙疏(shu)松山(shan)(shan)上(shang)(shang)的(de)泥土，一场雨没(mei)有(you)下(xia)完(wan)，泥沙和山(shan)(shan)石随着一起(qi)流下(xia)去，奔流进入山(shan)(shan)谷溪(xi)涧中，都填塞淤(yu)积起(qi)来不(bu)可以积水，最后流到低凹的(de)洼田(tian)中才停止;

及洼田竭，而山田之水无继者。等到(dao)洼田(tian)干涸(he)的时候，而山(shan)田(tian)的水也(ye)已没有(you)了。

是为开不毛之土，而病有谷之田;利无税之佣，而瘠有税之户也。这是为了(le)开垦不(bu)长五谷(gu)的土地(di)，而损害(hai)了(le)能生长粮食的田亩;有利于不(bu)纳赋税的贫雇农，而削弱了(le)纳税的地(di)主。

余亦闻其说而是之。　我听(ting)了他们的(de)说(shuo)法，认为也是(shi)对的(de)。　

嗟夫!利害之不能两全也久矣。　咳!利和害不能两全也由来已久了。

由前之说，可以息事;由后之说，可以保利。依从前一种说法，可以不致惹出事故;依从后一种说法，可以保护农田的生产。

若无失其利，而又不至如董公之所忧，则吾盖未得其术也。　如(ru)果(guo)既不失(shi)去农(nong)田的利益，而又不至于象董公所担忧(you)的，那末我还(hai)没(mei)有得到这样的办(ban)法(fa)。

故记之以俟夫习民事者。所(suo)以记下来以等待熟(shu)悉百(bai)姓事务的人。