谢翱《登西台恸哭记》“始(shi)，故人唐宰相鲁(lu)公开府南服”原文逐句翻译
〔宋〕始，故人唐宰相鲁公开府南服，余以布衣从戎。早先我的老(lao)朋(peng)友(you)唐宰相鲁郡公在南剑州(zhou)地方设(she)立办事机构，我以普通老(lao)百姓身份投(tou)军在他麾下。
明年，别公漳水湄。明年，在漳江(jiang)边上(shang)与他分手(shou)。
后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。又过了一(yi)年，公(gong)因事路过张睢阳庙和颜杲卿(qing)驻军处常(chang)山一(yi)带，慷慨悲(bei)歌，后来终(zhong)于没有辜(gu)负自(zi)己的诺言，追随诸(zhu)先烈游(you)于黄泉。
今其诗具在，可(ke)考也(ye)。
如今他(ta)的遗诗都(dou)留在人间，可以为(wei)证(zheng)。
余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。我自恨(hen)自己(ji)一死之(zhi)后只(zhi)能空着(zhe)两手与(yu)(yu)鲁郡公相见于(yu)地(di)下，幸而还偏(pian)偏(pian)记得与(yu)(yu)他分别(bie)时(shi)的言语，每当想到这些情(qing)景时(shi)，就会(hui)在(zai)梦中重(zhong)温(wen)一遍。
或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。有时遇到山(shan)水林池台榭及(ji)云霞草木，与我们(men)分手时的(de)情状恰巧想像时，就(jiu)令我徘徊留连仔细察看(kan)，悲痛(tong)异(yi)常而不敢哭泣。
又后三年，过姑苏。姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。又过了三(san)年，我经过吴(wu)县(xian)(xian)——吴(wu)县(xian)(xian)是公早年办公的府治所在地，对着姑苏台第(di)一次(ci)为鲁(lu)郡(jun)公痛哭。
又后四年，而(er)哭之于越(yue)台。又后五年及今，而(er)哭于子陵之台。
又四(si)年之后，我再次在越王台(tai)哭他。又五年之后即今天，我在严子陵钓台(tai)又设(she)祭大哭。
先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。昨天，我与友人甲、乙(yi)及(ji)丙四人相约，第二天聚(ju)会。
午，雨未止，买榜江涘。登岸，谒子陵祠;憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。中午，雨(yu)还(hai)没(mei)停，我们在(zai)江边雇了条船;然后上岸，瞻仰严子陵(ling)祠(ci)堂(tang)，又(you)在(zai)祠(ci)堂(tang)旁边僧房(fang)内休息。但见(jian)坏墙枯(ku)井，好像(xiang)进(jin)入坟墓当中。
还，与榜人治祭具。回(hui)到船中，与船夫一(yi)道置办了祭祀用具。
须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅;再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。过了(le)一会，雨停下(xia)(xia)，我(wo)们登上西台，在荒亭(ting)角上安放(fang)了(le)牌(pai)位(wei)，然后下(xia)(xia)拜，跪(gui)下(xia)(xia)行礼。祝(zhu)诵完(wan)毕后，又大哭三(san)声，然后再下(xia)(xia)拜，起立。
又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。这(zhei)时我又想起自己年轻时，经过这(zhei)里一定要来祠堂瞻拜。
其始至也，侍先君焉。起(qi)初来(lai)的时候，是跟(gen)随先(xian)父(fu)一起(qi)来(lai)的。
今余且老。江山人物，睠焉若失。如今我也快要(yao)老了(le)，面对山河大地(di)，风云(yun)人物，依恋(lian)不舍(she)，如有(you)所失。
复东望，泣拜不已。于是又(you)对着东方(fang)哭(ku)拜不止。
有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。这时，有云从南边飘来，阴湿郁结，云气罩(zhao)住了(le)林木(mu)，好(hao)像(xiang)加重了(le)悲(bei)哀的气氛。
乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮何极?莫归来兮关塞黑。化为朱鸟兮有咮焉食?”歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。我(wo)用竹(zhu)如意敲着石块(kuai)，制作(zuo)了楚歌(ge)(ge)来招他的魂，歌(ge)(ge)词是(shi)：“魂灵啊，你早上(shang)要飞往(wang)何方?晚上(shang)归(gui)来时(shi)，关(guan)塞一片昏(hun)黑。你化为(wei)朱(zhu)鸟虽然有了嘴，却能吃到(dao)什么?”歌(ge)(ge)毕，竹(zhu)如意与石块(kuai)俱已碎裂(lie)了，于是(shi)大家就相对感叹(tan)。
复登东台，抚苍石，还憩于榜中。我们又登上东台，把青石抚摸(mo)一遍(bian)，然后(hou)回(hui)到船中(zhong)休(xiu)息。
榜人始惊余哭，云：“适有逻舟之过也，盍移诸?”遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。船夫方才因我痛哭过而感(gan)到(dao)惊奇，说：“刚才有(you)巡逻船在此(ci)经过，我们何不移舟别处?”因此(ci)就摇船到(dao)河中心，设酒举杯(bei)相劝，各自作诗来寄托自己的哀(ai)思。
薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。傍晚(wan)，雪飞风寒，舟(zhou)中不(bu)可久留，就上(shang)岸住到乙(yi)家。
夜复赋诗怀古。夜里又写诗怀古(gu)。
明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。到(dao)了(le)明天，风雪(xue)更大了(le)，我就与甲在江边分手，仅与丙两(liang)人一同归(gui)去。
行三十里，又越宿乃至。走了三(san)十里，又(you)隔了一夜方始到家。
其后，甲以书及别诗来，言：“是日风帆怒驶，逾久而后济;既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”这(zhei)以后，甲寄(ji)来(lai)书信与赋别的(de)诗歌，信中(zhong)说：“这(zhei)天风急浪(lang)高，船(chuan)夫拼命摇(yao)橹(lu)，耽搁了很久才渡过河。过河之后，真疑(yi)心有神灵在暗中(zhong)相助，以显(xian)示这(zhei)次(ci)聚游(you)的(de)伟观(guan)。”
余曰：“呜呼!阮步兵死，空山无哭声且千年矣!若神之助固不可知，然兹游亦良伟。其为文词因以达意，亦诚可悲已!”我说：“唉(ai)!自从阮籍死后(hou)，空山之中已有(you)千余年没(mei)有(you)哭声了。这事是否有(you)神灵(ling)相助当然(ran)不能确知，但这次(ci)聚(ju)游确实是件壮举(ju)。我们仅(jin)能赋诗作文来(lai)表达情怀，实在是很可悲的。”
余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如秦楚之际。我曾经想模(mo)仿司马迁作《秦(qin)楚之际月表》的(de)体例作《季汉(han)月表》。
今人不有知余心，后之人必有知余者。现在也许没有人能了解我的用心，但后代人一定会了解我的用心。
