《汉(han)书(shu)·匡衡传》“匡衡，字稚圭”原文及翻译
匡衡，字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学。匡衡，字稚圭，东海承县人。世代务农，到匡衡时喜好读书。
衡射策甲科，调补平原文学。 匡(kuang)衡得中(zhong)甲科，选(xuan)任为平原郡文学。
元帝初即位，乐陵侯史高以外属为大司马车骑将军，领尚书事，前将军萧望之为副。元帝(di)刚即位(wei)，乐陵侯史高(gao)以外戚的(de)身份被(bei)任命为(wei)大司马车(che)骑(qi)将军,兼任尚书,前将军萧望之为(wei)副手(shou)。
望之名儒，天子任之，多所贡荐。萧(xiao)望之(zhi)是名儒，皇(huang)帝很重用他，他在推(tui)荐人才方(fang)面颇多贡献。
高充位而已，与望之有隙。史高(gao)则空有名位罢了，和萧(xiao)望(wang)之产(chan)生隔阂。
长安令杨兴说高曰：“将军以亲戚辅政，贵重于天下无二，然众庶论议，令闻休誉，不专在将军者，何也?长安县令杨兴劝说史高说：“将军凭借亲(qin)戚(qi)关系(xi)辅(fu)助政事，名位高贵，举世无双(shuang)，然而在众人的议论(lun)中，好的名声(sheng)、荣誉不(bu)全在将军身(shen)上(shang)，为什么呢?
以将军之幕府，海内莫不仰望，而所举不过私门宾客。因为将军的(de)幕府，世人没有不仰望(wang)羡慕的(de)，而将军所推举的(de)人不过是私家宾客(ke)。
夫富贵在身而世人不誉，是有狐皮之裘而反衣之也，古人病之。一个人(ren)(ren)富贵在身士人(ren)(ren)却不称(cheng)赞他，就(jiu)像是拥有狐皮大衣(yi)却反穿着它，古人(ren)(ren)认为这是弊病。
平原文学匡衡材智有余，而随牒在远方。平原文(wen)学匡衡的才(cai)能智(zhi)慧(hui)绰绰有余(yu),但(dan)随着(zhe)选补的文(wen)牒转(zhuan)到远离京师的地方作(zuo)官。
将军诚召置幕府，学士歙然归仁，与参事议，观其所有，贡之朝廷，必为国器。将军如(ru)果(guo)征(zheng)召(zhao)匡衡到(dao)幕府任职，天下(xia)学(xue)士一定纷纷跟(gen)从他(ta)(ta)，让他(ta)(ta)参与(yu)议论政(zheng)事(shi)，根据他(ta)(ta)的(de)特长，推荐(jian)给朝廷，一定会成(cheng)为国(guo)家的(de)栋梁(liang)之材。
以此显示众庶，名流于世。”高然其言，辟衡为议曹史，荐衡于上，您将(jiang)这件事做给众人看，您的美名也就(jiu)会在世上(shang)流传。”史高(gao)认(ren)为杨(yang)兴讲得有(you)理，就(jiu)任命匡衡为议曹(cao)史，将(jiang)他推(tui)荐给皇上(shang)
上以为郎中，迁博士、给事中。 皇上让(rang)匡(kuang)恒做郎中(zhong)(zhong)，后升为博士，兼任给(ji)事中(zhong)(zhong)。
是时，有日蚀、地震之变，上向以政治得失，衡上疏，上说其言，迁衡为光禄大夫、太子少傅。 这时，发生了日(ri)食、地震等(deng)灾(zai)异变化(hua)(hua)，皇(huang)上询问这些变化(hua)(hua)与(yu)政治得失的关系，匡衡上疏，皇(huang)上听了他的话后很高(gao)兴，进升匡衡为光禄大夫、太子(zi)少傅。
为少傅数年，数上疏陈便宜。匡衡在任(ren)太子(zi)少傅的几年中，多(duo)次上疏陈述皇上应该做(zuo)的事(shi)情(qing)。
建昭三年，代韦玄成为丞相，封乐安侯，食邑六百户。 建昭三年，接替韦玄成担任丞相(xiang)，受(shou)封乐安侯(hou)，享有食(shi)邑六百户(hu)。
元帝崩，成帝即位，衡上疏劝经学威仪之则，上敬纳其言。 元帝去世后，成帝即位，匡衡上疏(shu)讲述经学、礼节的法则(ze)。皇上敬纳他的建言。
初，元帝时，中书令石显用事，自前相韦玄成及衡皆畏显，不敢失其意。当初(chu)，元帝在(zai)位时(shi),中书(shu)令石(shi)显主(zhu)持朝廷事务,从(cong)前任丞相韦玄(xuan)成到匡(kuang)衡都害怕石(shi)显,不敢违背(bei)他的意思。
至成帝初即位，衡乃与御史大夫甄谭共奏显，追条其旧恶，并及党与。到成帝初即位，匡衡才(cai)与御(yu)史大夫(fu)甄(zhen)谭一起上奏弹(dan)劾(he)石显(xian)，一一追(zhui)究(jiu)他的旧恶，并追(zhui)及他的党羽。
于是司隶校尉王尊劾奏：“”衡谭居大臣位，知显等专权势不以时白奏行罚附下罔上，无大臣辅政之义。这时(shi)司隶校尉王(wang)尊上奏(zou)(zou)弹劾说：“匡衡、甄谭担任大(da)(da)臣的职务,知道石显等人独断专权，但匡衡、甄谭不按时(shi)地上奏(zou)(zou)弹劾，惩罚他们，反而(er)附和下面，欺瞒皇上，没有(you)尽到大(da)(da)臣辅助朝(chao)政的职责。
既奏显等，不由陈不忠之罪，而反扬著先帝任用倾覆之徒，罪至不道。”有诏勿劾。上奏弹(dan)劾石显等人(ren)后，又不(bu)(bu)(bu)陈述自己(ji)对(dui)皇上不(bu)(bu)(bu)忠(zhong)之罪(zui)，反倒张(zhang)扬先帝任用(yong)颠(dian)覆(fu)国(guo)家的(de)坏人(ren)的(de)过错，犯(fan)下(xia)了不(bu)(bu)(bu)守臣道(dao)的(de)罪(zui)。”皇上下(xia)诏说(shuo)不(bu)(bu)(bu)要弹(dan)劾匡衡。
衡惭惧，上疏谢罪。因称病乞骸骨，上丞相乐安侯印绶。但匡衡仍感到惭愧和恐(kong)惧,上疏认罪(zui),并称(cheng)病(bing)请求告老还乡(xiang)，缴上丞(cheng)相乐安侯(hou)的大印。
上报曰：“君以道德修明，位在三公，朕嘉与君同心合意。皇(huang)上回答说：“你(ni)(ni)的(de)(de)道德修(xiu)养很高(gao)，担任(ren)三公(gong)的(de)(de)要职，我很高(gao)兴(xing)能与你(ni)(ni)同心同德共(gong)同治(zhi)理国家。
今司隶校尉尊妄诋欺，朕甚闵焉。方下有司问状，君何疑而上书乞骸骨。是彰朕之未烛也。传不云乎?现在司隶校(xiao)尉王尊(zun)狂(kuang)妄地(di)诋毁你(ni)，我很同(tong)情(qing)你(ni)。我正下诏让有关(guan)部门查明情(qing)况，你(ni)为什么心怀疑(yi)惑(huo)上书请(qing)求退休呢(ni)?这是彰显我不(bu)明察 (的(de)过错)啊。
‘礼义不愆，何恤人之言!’君其察焉。”因赐上尊酒、养牛。《易传》不是(shi)说吗：‘只(zhi)要(yao)礼节道义没有过错，为什么要(yao)担忧别人的(de)议论呢!’希望你明白这一(yi)点(dian)。”于是(shi)赏(shang)赐他(ta)上等酒和御厩饲养(yang)的(de)牛。
衡起视事。上以新即位，褒优大臣，然群下多是王尊者。匡衡又重新负责(ze)朝政(zheng)事务。皇上(shang)因为刚刚即位，对大臣多加以(yi)褒奖，但是朝廷臣僚大多认(ren)为王尊是正(zheng)确(que)的。
衡不自安，每有水旱，风雨不时，连乞骸骨让位。上辄以诏书慰抚，不许。 匡衡很忐忑不安，每次遇到发生水旱灾害，风雨不调时，便连连上书告老退职请求让位。皇上总是用诏书安慰勉励，没有答应。
