须臾奋跃,如将搏焉。过一会儿(er),它就跳过来(lai)像是要与我搏(bo)斗(dou)。
不至十数步,则止而坐,逡巡弭耳而去。离我十几步,又停下来蹲坐在那里,迟疑(yi)不决(jue),终于俯首帖(tie)耳地走了。
试之前后如一。”再试之其(qi)他猛兽,前后都一样。”
后至商州,不知其商州也,为候者所执,德自分死矣。后来孟德来到(dao)商州(zhou),他不(bu)知是商州(zhou),被(bei)哨兵抓住(zhu),孟德自料要被(bei)处死。
知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”商州(zhou)知府(fu)宋孝(xiao)孙对(dui)他说:“我看(kan)你不是(shi)坏人,好像是(shi)有道之人。”
德具道本末。孟德全部说出了事(shi)情的始末。
乃使为自告者,置之秦州。就让他作为自首(shou)的人,把他安(an)置(zhi)在秦(qin)州。
张安道适知秦州,德称病,得除兵籍为民。张安道(dao)正好执掌秦州,孟德托言有(you)病,得以脱离(li)军籍成为老百姓(xing)。
至今往来诸山中,亦无他异能。至(zhi)今仍(reng)在各山中往来,也没有其他奇异的本事。
夫孟德可谓有道者也。孟德可以(yi)说(shuo)是一(yi)个(ge)有(you)道(dao)之人啊。
世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。世(shi)上的(de)君子都有(you)(you)所顾惜,所以对有(you)(you)的(de)事仰慕(mu),对有(you)(you)的(de)事畏惧。
慕与畏交于胸中,未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。;仰慕畏惧交织心中,虽未(wei)必在行(xing)动中有所表(biao)现,但情绪表(biao)现于面(mian)色(se)中,旁人一望而知。
故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。所(suo)以弱者(zhe)受(shou)人(ren)侮辱,强(qiang)者(zhe)受(shou)人(ren)讥笑(xiao),没有一(yi)个(ge)是超凡脱(tuo)俗(su)、独立于世(shi)的人(ren)。
今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外不自见,而物见之矣。如今孟(meng)德心中没有眷念,盛大刚直之气表(biao)现在外(wai),自己虽不觉(jue)得,但(dan)外(wai)物却感觉(jue)到(dao)了。
推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉!把这(zhei)个道理(li)推广开(kai)来,即使同天地(di)并列也是可以的(de),猛兽又(you)怎(zen)么值得一提呢!
