韩非子·外储说右上原文与翻译
君所以治臣(chen)者有三：
△经一
势不(bu)足以化则除(chu)(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)。师旷(kuang)之(zhi)(zhi)(zhi)对，晏子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)说(shuo)，皆(jie)合(he)势之(zhi)(zhi)(zhi)易也，而道行之(zhi)(zhi)(zhi)难(nan)，是与兽逐(zhu)走也，未知除(chu)(chu)患(huan)。患(huan)之(zhi)(zhi)(zhi)可除(chu)(chu)，在子(zi)夏之(zhi)(zhi)(zhi)说(shuo)《春秋》也：“善(shan)持势者(zhe)，蚤(zao)绝(jue)其奸萌。”故季孙让仲尼以遇势，而况错之(zhi)(zhi)(zhi)于君乎。是以太公望杀(sha)狂矞，而臧获不(bu)乘骥。嗣(si)公知之(zhi)(zhi)(zhi)，故不(bu)驾鹿。薛公知之(zhi)(zhi)(zhi)，故与二孪博。此皆(jie)知同异之(zhi)(zhi)(zhi)反也。故明(ming)主之(zhi)(zhi)(zhi)牧(mu)臣也，说(shuo)在畜鸟。
君(jun)主(zhu)用来控制(zhi)臣(chen)下的方(fang)法有三种：
一
对(dui)权势(shi)不(bu)能(neng)加(jia)以驯化的(de)(de)(de)臣(chen)(chen)下，君(jun)(jun)主就要把(ba)他(ta)除掉(diao)(diao)。师旷的(de)(de)(de)回答，晏婴的(de)(de)(de)议论，都丢掉(diao)(diao)了(le)利(li)用(yong)权势(shi)控制臣(chen)(chen)下这(zhei)(zhei)(zhei)种易行(xing)的(de)(de)(de)办(ban)法(fa)，而(er)去称道(dao)实施恩惠争取民众这(zhei)(zhei)(zhei)种困难的(de)(de)(de)办(ban)法(fa)，这(zhei)(zhei)(zhei)就如同，和(he)野兽赛跑，不(bu)知(zhi)道(dao)除掉(diao)(diao)祸害(hai)(hai)。祸害(hai)(hai)可(ke)以及早除掉(diao)(diao)。在(zai)(zai)子(zi)夏解释《春秋》时(shi)所说的(de)(de)(de)话中已表达出(chu)来(lai)了(le)；“善于掌握权势(shi)的(de)(de)(de)君(jun)(jun)主，及早杜(du)绝(jue)臣(chen)(chen)下作奸的(de)(de)(de)苗头(tou)。”所以，季孙为孔子(zi)的(de)(de)(de)门徒滥用(yong)权势(shi)而(er)向他(ta)提(ti)出(chu)指责，何况把(ba)这(zhei)(zhei)(zhei)样的(de)(de)(de)事移于君(jun)(jun)主呢(ni)？因此，姜(jiang)太公(gong)杀掉(diao)(diao)不(bu)为君(jun)(jun)主所用(yong)的(de)(de)(de)狂禖，就像奴仆不(bu)乘貌似雄骏的(de)(de)(de)劣马一(yi)样。卫嗣公(gong)懂得这(zhei)(zhei)(zhei)个道(dao)理(li)，“所以拿鹿不(bu)能(neng)驾车来(lai)说明不(bu)能(neng)用(yong)如耳为相；薛公(gong)懂得这(zhei)(zhei)(zhei)个道(dao)理(li)，所以在(zai)(zai)一(yi)对(dui)孪生(sheng)子(zi)赌博时(shi)用(yong)权术吓唬(hu)他(ta)们(men)。这(zhei)(zhei)(zhei)些人都懂得君(jun)(jun)臣(chen)(chen)之间利(li)害(hai)(hai)关系是相反的(de)(de)(de)。所以明君(jun)(jun)豢养(yang)臣(chen)(chen)下的(de)(de)(de)道(dao)理(li)，在(zai)(zai)养(yang)乌鸦的(de)(de)(de)故事中可(ke)以体(ti)现出(chu)来(lai)。
△经二
人(ren)主(zhu)者，利害之(zhi)(zhi)轺毂也，射者众，故(gu)人(ren)主(zhu)共矣(yi)。是以好(hao)恶(e)见则(ze)下有因，而人(ren)主(zhu)惑矣(yi)；辞言(yan)通则(ze)臣难言(yan)，而主(zhu)不神(shen)矣(yi)。说(shuo)在申子之(zhi)(zhi)言(yan)“六慎“，与唐易之(zhi)(zhi)言(yan)弋也。患在国(guo)羊之(zhi)(zhi)请(qing)变，与宣王(wang)之(zhi)(zhi)太息(xi)也。明之(zhi)(zhi)以靖郭氏之(zhi)(zhi)献十珥也，与犀(xi)首、甘(gan)茂之(zhi)(zhi)道穴(xue)闻也。堂谷(gu)公知术，故(gu)问玉卮；昭候能术，故(gu)以听独寝。明主(zhu)之(zhi)(zhi)道，在申子之(zhi)(zhi)劝独断也。
二
君(jun)主(zhu)(zhu)成了(le)群(qun)臣(chen)(chen)共(gong)同(tong)对准的(de)(de)目标。因此，君(jun)主(zhu)(zhu)如(ru)果(guo)表(biao)(biao)现(xian)出爱憎，就(jiu)(jiu)会被臣(chen)(chen)下利用，这(zhei)样君(jun)主(zhu)(zhu)就(jiu)(jiu)被迷惑了(le)；君(jun)主(zhu)(zhu)把听到(dao)的(de)(de)话(hua)(hua)泄露出去(qu)，臣(chen)(chen)下就(jiu)(jiu)难以(yi)(yi)向(xiang)君(jun)主(zhu)(zhu)进言(yan)，君(jun)主(zhu)(zhu)也就(jiu)(jiu)做不(bu)到(dao)神明了(le)。有关的(de)(de)解说(shuo)在(zai)“说(shuo)二”中申不(bu)害(hai)(hai)讲(jiang)君(jun)主(zhu)(zhu)应(ying)该在(zai)六(liu)个方面谨(jin)慎小心，以(yi)(yi)及(ji)唐易鞠谈论七射(she)飞禽的(de)(de)道(dao)理。不(bu)这(zhei)样做的(de)(de)祸患(huan)在(zai)国羊用表(biao)(biao)示悔改来(lai)试探君(jun)主(zhu)(zhu)对他的(de)(de)态(tai)度和韩宣(xuan)王(wang)的(de)(de)近侍从宣(xuan)王(wang)的(de)(de)叹息(xi)中窥探到(dao)他的(de)(de)态(tai)度。阐明上述观点(dian)的(de)(de)有靖(jing)郭君(jun)用十个玉珥测试齐威王(wang)爱哪(na)个妾，以(yi)(yi)及(ji)甘茂派人(ren)从小洞(dong)里(li)偷听到(dao)秦惠王(wang)的(de)(de)话(hua)(hua)，因而用计陷害(hai)(hai)犀首，堂{奚谷(gu)}公懂(dong)得术(shu)，所(suo)以(yi)(yi)问及(ji)玉杯无底来(lai)说(shuo)明君(jun)主(zhu)(zhu)不(bu)能(neng)(neng)把群(qun)臣(chen)(chen)的(de)(de)话(hua)(hua)泄露出去(qu)；韩昭侯(hou)能(neng)(neng)用术(shu)，所(suo)以(yi)(yi)才能(neng)(neng)听取(qu)堂{奚谷(gu)}公的(de)(de)话(hua)(hua)而独自睡觉(jue)以(yi)(yi)免泄密。明君(jun)的(de)(de)治国原(yuan)则(ze)，表(biao)(biao)现(xian)在(zai)申不(bu)害(hai)(hai)劝说(shuo)君(jun)主(zhu)(zhu)遇(yu)事要能(neng)(neng)独断(duan)的(de)(de)议论里(li)。
△经三
术之(zhi)(zhi)不(bu)行，有(you)故。不(bu)杀其狗(gou)(gou)则酒酸(suan)。夫国(guo)也(ye)(ye)(ye)有(you)狗(gou)(gou)，且左右皆(jie)社鼠也(ye)(ye)(ye)。人主无尧之(zhi)(zhi)再诛，与(yu)庄(zhuang)王之(zhi)(zhi)应太子(zi)，而皆(jie)有(you)薄媪之(zhi)(zhi)决蔡妪也(ye)(ye)(ye)。知贵(gui)不(bu)能(neng)以教歌之(zhi)(zhi)法先揆之(zhi)(zhi)。吴起之(zhi)(zhi)出爱(ai)妻，文公(gong)之(zhi)(zhi)斩颠(dian)颉，皆(jie)违其情者也(ye)(ye)(ye)。故能(neng)使人弹疽者，秘其忍(ren)痛者也(ye)(ye)(ye)。
三
法(fa)(fa)术不(bu)能(neng)(neng)(neng)推行、总是(shi)(shi)(shi)有缘故的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。卖酒(jiu)人(ren)不(bu)杀掉(diao)(diao)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恶(e)狗，酒(jiu)就会发酸。国家也(ye)有恶(e)狗，况且君(jun)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)近(jin)侍都(dou)像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)躲在社坛里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老鼠。一般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)主(zhu)都(dou)不(bu)能(neng)(neng)(neng)像(xiang)(xiang)尧那样(yang)，一再杀掉(diao)(diao)反(fan)对自(zi)己决定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)；不(bu)能(neng)(neng)(neng)像(xiang)(xiang)楚庄王答复(fu)太子(zi)时那样(yang)，把坚决执法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣子(zi)看作是(shi)(shi)(shi)最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣子(zi)；而(er)(er)都(dou)像(xiang)(xiang)薄媪那样(yang)，自(zi)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)张却要取决于蔡巫婆。要区分贤(xian)能(neng)(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)和(he)无能(neng)(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，就用教(jiao)歌之类的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)(fa)先予以测试。吴起(qi)因为爱妻(qi)织(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布不(bu)合规(gui)定而(er)(er)把她休(xiu)掉(diao)(diao)，晋文公因爱臣颠颉(jie)不(bu)遵(zun)从(cong)法(fa)(fa)令而(er)(er)把他(ta)杀掉(diao)(diao)，都(dou)是(shi)(shi)(shi)违(wei)反(fan)自(zi)身(shen)感情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所以能(neng)(neng)(neng)让(rang)人(ren)治(zhi)疗毒疮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，一定是(shi)(shi)(shi)那些(xie)能(neng)(neng)(neng)忍(ren)痛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。
以上是经文部分。
△说一
赏之(zhi)誉不劝，罚之(zhi)毁之(zhi)不畏.四者加焉不变，则(ze)除之(zhi)。
说一
奖赏(shang)、称赞不(bu)能(neng)使他奋(fen)勉，惩罚(fa)、谴责(ze)不(bu)能(neng)使他畏惧，赏(shang)、誉(yu)、罚(fa)、责(ze)加到(dao)身(shen)上都(dou)无动于(yu)衷，就(jiu)应当除掉(diao)他。
齐景(jing)(jing)(jing)公(gong)(gong)之(zhi)晋(jin)，从(cong)平(ping)公(gong)(gong)饮，师(shi)旷侍坐(zuo)。景(jing)(jing)(jing)公(gong)(gong)问政于(yu)师(shi)旷曰(yue)(yue)：“太师(shi)将(jiang)奚以(yi)(yi)教寡人？”师(shi)旷曰(yue)(yue)：“君必(bi)惠(hui)民(min)而(er)已。”中坐(zuo)，酒酣，将(jiang)出，又复问政于(yu)师(shi)旷曰(yue)(yue)：“太师(shi)奚以(yi)(yi)教寡人？”。师(shi)旷曰(yue)(yue)：“君必(bi)惠(hui)民(min)而(er)已矣。”景(jing)(jing)(jing)公(gong)(gong)出之(zhi)舍，师(shi)旷送(song)之(zhi)，又问政于(yu)师(shi)旷。师(shi)旷曰(yue)(yue)：“君必(bi)惠(hui)民(min)而(er)已矣。”景(jing)(jing)(jing)公(gong)(gong)归思，未(wei)醒，而(er)得师(shi)旷之(zhi)所谓公(gong)(gong)子(zi)(zi)尾、公(gong)(gong)子(zi)(zi)夏(xia)者，景(jing)(jing)(jing)公(gong)(gong)之(zhi)二(er)弟也，甚得齐民(min)，家富贵而(er)说(shuo)之(zhi)，拟于(yu)公(gong)(gong)室，此危(wei)吾位者也，今谓我惠(hui)民(min)，使我与二(er)弟争民(min)邪(xie)？于(yu)是反(fan)国(guo)，发禀粟以(yi)(yi)赋(fu)众贫，散府(fu)馀财以(yi)(yi)赐孤寡，仓(cang)无陈粟，府(fu)无馀财，宫妇不御(yu)者出嫁之(zhi)，七十(shi)受禄(lu)米，鬻德惠(hui)施于(yu)民(min)也，已与二(er)弟争民(min)。居二(er)年(nian)，二(er)弟出走，公(gong)(gong)子(zi)(zi)夏(xia)逃(tao)楚，公(gong)(gong)子(zi)(zi)尾走晋(jin)。
齐景(jing)公(gong)(gong)(gong)到(dao)(dao)晋国(guo)，随晋平公(gong)(gong)(gong)饮洒(sa)，师(shi)(shi)旷(kuang)陪坐(zuo)。齐景(jing)公(gong)(gong)(gong)向师(shi)(shi)旷(kuang)请(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)如何(he)处(chu)(chu)理(li)政(zheng)事，说(shuo)：“您(nin)(nin)将(jiang)用(yong)什(shen)么(me)来教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)我(wo)呢(ni)？”师(shi)(shi)旷(kuang)说(shuo)：“您(nin)(nin)一(yi)(yi)(yi)定(ding)要(yao)施(shi)惠(hui)于(yu)民(min)(min)(min)罢了。”饮到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)半的(de)(de)(de)时(shi)候，酒兴正浓，又(you)向师(shi)(shi)旷(kuang)请(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)如何(he)处(chu)(chu)理(li)政(zheng)事：“您(nin)(nin)用(yong)什(shen)么(me)来教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)我(wo)？”师(shi)(shi)旷(kuang)说(shuo)“您(nin)(nin)一(yi)(yi)(yi)定(ding)要(yao)施(shi)惠(hui)于(yu)民(min)(min)(min)罢了。”景(jing)公(gong)(gong)(gong)出门去(qu)住处(chu)(chu)，师(shi)(shi)旷(kuang)送(song)行。景(jing)公(gong)(gong)(gong)又(you)向师(shi)(shi)旷(kuang)请(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)如何(he)处(chu)(chu)理(li)政(zheng)事。师(shi)(shi)旷(kuang)说(shuo)：“您(nin)(nin)一(yi)(yi)(yi)定(ding)要(yao)施(shi)惠(hui)于(yu)民(min)(min)(min)罢了！”景(jing)公(gong)(gong)(gong)回到(dao)(dao)住处(chu)(chu)，考虑着(zhe)这句话，酒还(hai)没(mei)有醒，就明白了师(shi)(shi)旷(kuang)说(shuo)话的(de)(de)(de)意思——公(gong)(gong)(gong)子尾、公(gong)(gong)(gong)子夏(xia)是齐景(jing)公(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)两(liang)(liang)个(ge)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)，很(hen)得齐国(guo)民(min)(min)(min)众(zhong)的(de)(de)(de)心。他们的(de)(de)(de)私(si)家(jia)又(you)富(fu)又(you)贵(gui)，民(min)(min)(min)众(zhong)又(you)喜(xi)欢他们，可(ke)以和(he)公(gong)(gong)(gong)室相(xiang)比，这是危及君(jun)位(wei)的(de)(de)(de)事情。现在叫我(wo)施(shi)惠(hui)于(yu)民(min)(min)(min)，大(da)概就是让我(wo)和(he)两(liang)(liang)个(ge)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)争夺(duo)(duo)民(min)(min)(min)众(zhong)吧？——于(yu)是景(jing)公(gong)(gong)(gong)回到(dao)(dao)齐国(guo)，发放米仓粮食(shi)给予(yu)贫困民(min)(min)(min)众(zhong)，散(san)发财(cai)(cai)库多(duo)余(yu)钱(qian)财(cai)(cai)去(qu)赏给孤寡人家(jia)。米仓没(mei)有陈年(nian)的(de)(de)(de)粮食(shi)，财(cai)(cai)库没(mei)有多(duo)余(yu)的(de)(de)(de)钱(qian)财(cai)(cai)，君(jun)主没(mei)有临幸过的(de)(de)(de)宫女嫁了出去(qu)，七十(shi)岁以上(shang)的(de)(de)(de)人可(ke)以得到(dao)(dao)国(guo)家(jia)供(gong)给的(de)(de)(de)粮食(shi)。这是把恩德布施(shi)给民(min)(min)(min)众(zhong)，用(yong)来和(he)两(liang)(liang)个(ge)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)争夺(duo)(duo)民(min)(min)(min)众(zhong)。过了两(liang)(liang)年(nian)，两(liang)(liang)个(ge)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)出逃(tao)，公(gong)(gong)(gong)子夏(xia)逃(tao)到(dao)(dao)楚国(guo)，公(gong)(gong)(gong)子尾逃(tao)到(dao)(dao)晋国(guo)。
