包公祠记原文与翻译

（清）王概

原文：始(shi)余闻孝肃祠在庐(lu)郡南城(cheng)之(zhi)香(xiang)花(hua)墩。墩隆然(ran)水(shui)中，径以长(zhang)桥(qiao)，既隔尘嚣，复多高柳芙蕖之(zhi)属。水(shui)木明(ming)瑟，凫鱼上下，颇极林野之(zhi)盛也。及客合(he)州，冬晴多暇(xia)，遂(sui)一往(wang)谒，则旱已五载，水(shui)泉尽枯(ku)(ku)，竹(zhu)树枯(ku)(ku)赭，桥(qiao)半就圮(pi)。入(ru)顾，庭宇漫不(bu)扫除，一若终岁无人(ren)践履，因(yin)而(er)慨叹(tan)者(zhe)久之(zhi)。

翻译：当初我听说(shuo)孝肃祠(ci)(ci)在(zai)庐州南城的(de)香花墩(dun)。香花墩(dun)突起在(zai)水中，用长桥(qiao)作为(wei)(通向外面的(de)）小路(lu)，既隔离尘世的(de)喧(xuan)嚣(xiao)，又(you)有许多(duo)(duo)高(gao)柳(liu)荷花之类(lei)的(de)植物。湖水明净树(shu)(shu)木清新，野(ye)鸭(ya)在(zai)上鱼儿在(zai)下，极尽树(shu)(shu)林山(shan)野(ye)的(de)盛景(jing)。趁客居合(he)肥(fei)，冬日晴朗，多(duo)(duo)有空(kong)闲，我就到（包公(gong)祠(ci)(ci)）拜谒(ye)，可是已经干旱(han)五年(nian)了，水流泉源全(quan)部干涸，竹子和树(shu)(shu)木干枯红褐，桥(qiao)梁多(duo)(duo)半近乎坍(tan)塌。进去一看，院落屋宇全(quan)然(ran)没(mei)有打扫，仿佛终年(nian)无人行走(zou)，我因(yin)此感慨叹(tan)息很久。

原文：公殁且六百年，而犹霜凛冽。凡有祷祀，畏其太聪明正直，率诣他所，未敢挠触，则是神聪明正直尚且抵牾斯世，何况于人乎!顾余则有为公辩者，公以张方平故，致欧阳修有“蹊田夺牛”①之语，然终谓公孝行直节。公性固峭直，心甚嫉恶，然未尝不推本忠恕。而世传诛合州妖僧，断嘉禾吏手，生埋少妇，力沉妖伎，皆包恢事。考宋有两包：一为孝肃；一为文肃，乃包恢。恢亦进直龙图，两公姓同官同，吏治刚正明察又同。《宋史》于(yu)孝(xiao)肃(su)(su)(su)纪(ji)载寥(liao)寥(liao)，而于(yu)文肃(su)(su)(su)政(zheng)绩特(te)详，皆足(zu)悚人闻听。今则农夫红女知有孝(xiao)肃(su)(su)(su)而不(bu)知有文肃(su)(su)(su)者，岂(qi)非(fei)文肃(su)(su)(su)意近于(yu)苛，孝(xiao)肃(su)(su)(su)心存乎忠恕，乃(nai)足(zu)传(chuan)欤?又《宋名臣(chen)言(yan)行录(lu)》载孝(xiao)肃(su)(su)(su)公(gong)为(wei)(wei)京尹，杖(zhang)吏宽囚(qiu)，卒为(wei)(wei)吏所卖，是(shi)正可观(guan)仁(ren)以(yi)过欤!余斯言(yan)也，非(fei)为(wei)(wei)孝(xiao)肃(su)(su)(su)要阎里(li)之(zhi)祷祀，诳愚俗而致矫诬(wu)也。良(liang)以(yi)孝(xiao)肃(su)(su)(su)为(wei)(wei)古名臣(chen)，非(fei)仅搏(bo)激(ji)孤(gu)峻，有霜肃(su)(su)(su)而无露(lu)滋者。窃恐后之(zhi)君子未善(shan)学公(gong)，故特(te)标举公(gong)之(zhi)通体仁(ren)恕而扬厉中外。人果如(ru)是(shi)居心，公(gong)亦未尝不(bu)可并驾欤!

翻译：包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)公(gong)(gong)(gong)(gong)去(qu)世(shi)将近六百年(nian)，而(er)(er)(er)(er)(er)仍(reng)然(ran)(ran)霜(shuang)(shuang)威凛(lin)冽。凡有(you)(you)事祷求而(er)(er)(er)(er)(er)致祭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，惧怕他(ta)太聪明(ming)正直，都(dou)(dou)到(dao)(dao)其他(ta)地(di)方(fang)（祷祀），不敢打扰冒犯(fan)(fan)（他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神灵），就(jiu)是(shi)(shi)神灵聪明(ming)正直尚且与当(dang)今之(zhi)(zhi)世(shi)相抵(di)触，更何况他(ta)本(ben)人(ren)呢！只(zhi)是(shi)(shi)我(wo)却有(you)(you)为包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)公(gong)(gong)(gong)(gong)辩解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)公(gong)(gong)(gong)(gong)因为张方(fang)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缘故，以(yi)致欧阳修有(you)(you)“蹊(xi)田夺(duo)牛”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)话(hua)，然(ran)(ran)而(er)(er)(er)(er)(er)最(zui)终称(cheng)说包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)公(gong)(gong)(gong)(gong)孝(xiao)(xiao)敬父母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德行和(he)(he)守(shou)正不阿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)操(cao)守(shou)。包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)公(gong)(gong)(gong)(gong)性(xing)情本(ben)来(lai)严(yan)峻刚正，心(xin)里非常(chang)憎恨邪恶，然(ran)(ran)而(er)(er)(er)(er)(er)不曾不用尽心(xin)为人(ren)、推(tui)己及人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)肠去(qu)推(tui)想。而(er)(er)(er)(er)(er)世(shi)上流(liu)传(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)诛(zhu)杀(sha)(sha)台(tai)州邪恶和(he)(he)尚，砍断嘉兴小吏手臂，活埋年(nian)轻媳妇，极力(li)将淫邪妓女沉到(dao)(dao)水里处(chu)死，都(dou)(dou)是(shi)(shi)包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)恢(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事迹。查考宋代(dai)有(you)(you)两个(ge)姓包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一个(ge)是(shi)(shi)孝(xiao)(xiao)肃(su)(su)(su)；一个(ge)是(shi)(shi)文肃(su)(su)(su)，就(jiu)是(shi)(shi)包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)恢(hui)(hui)。包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)恢(hui)(hui)也(ye)进升(sheng)龙图阁直学(xue)士(shi)，两人(ren)姓同官(guan)职(zhi)相同，作(zuo)风刚强正直严(yan)明(ming)苛察又相同。《宋史》对于孝(xiao)(xiao)肃(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)记(ji)载寥寥无几，而(er)(er)(er)(er)(er)对于文肃(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政绩记(ji)载特(te)别详细，都(dou)(dou)足以(yi)使(shi)人(ren)听了(le)非常(chang)震惊。现在就(jiu)连农夫和(he)(he)少女都(dou)(dou)知道有(you)(you)孝(xiao)(xiao)肃(su)(su)(su)而(er)(er)(er)(er)(er)不知道有(you)(you)文肃(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因，难道不是(shi)(shi)包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)恢(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)情过(guo)于严(yan)厉，（而(er)(er)(er)(er)(er)）包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)拯(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)内心(xin)存有(you)(you)忠恕，（包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)拯(zheng)）才足以(yi)流(liu)传(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吗？又《宋名臣言行录》记(ji)载孝(xiao)(xiao)肃(su)(su)(su)公(gong)(gong)(gong)(gong)任(ren)京兆尹，杖责属(shu)吏宽待(dai)囚犯(fan)(fan)，最(zui)终被属(shu)吏出卖(mai)，这(zhei)正可以(yi)看出他(ta)仁爱而(er)(er)(er)(er)(er)超过(guo)限度了(le)啊！我(wo)这(zhei)话(hua)，不是(shi)(shi)替(ti)孝(xiao)(xiao)肃(su)(su)(su)索要乡里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祷告祭祀，欺(qi)骗愚(yu)昧庸俗之(zhi)(zhi)人(ren)而(er)(er)(er)(er)(er)达到(dao)(dao)矫正冤屈（的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)）。我(wo)确实认(ren)为孝(xiao)(xiao)肃(su)(su)(su)作(zuo)为古代(dai)名臣，不只(zhi)是(shi)(shi)性(xing)格刚猛孤岸严(yan)正、有(you)(you)严(yan)霜(shuang)(shuang)肃(su)(su)(su)杀(sha)(sha)而(er)(er)(er)(er)(er)无雨露滋润的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。私下里担(dan)心(xin)后代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君子不能好好地(di)学(xue)习包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)公(gong)(gong)(gong)(gong)，所以(yi)特(te)地(di)揭示标明(ming)包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)公(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浑身仁爱宽容而(er)(er)(er)(er)(er)在全国（中原和(he)(he)边疆）发扬光大。人(ren)果真像这(zhei)样存心(xin)，包(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)公(gong)(gong)(gong)(gong)也(ye)未(wei)必不能和(he)(he)他(ta)并(bing)列啊！

原文：孝肃(su)亲殁，庐墓终(zhong)丧，犹(you)不忍舍，为古孝子。乡之父老当(dang)稍加修(xiu)葺其祠。每(mei)值朔望(wang)，就讲三纲(gang)以教于(yu)乡，谅(liang)亦孝肃(su)之所(suo)乐闻。至(zhi)来(lai)祷(dao)祀，惟(wei)民之于(yu)国(guo)、子之于(yu)亲，分所(suo)当(dang)为。而稍设私(si)心(xin)者(zhe)，幸悉如前之远(yuan)望(wang)却步(bu)，无以余言视公过宽，恐公又(you)不尔(er)矣。

翻译：孝肃(su)父母去世，他在墓(mu)旁搭盖小屋守(shou)墓(mu)直到丧期终(zhong)了(le)，仍然不忍心舍弃(qi)，是古代(dai)的(de)孝子。家(jia)乡父老对(dui)他的(de)祠堂应该稍加修缮(shan)。每逢初一(yi)、十五(wu)，到这(zhei)(zhei)里(li)讲授三(san)纲来(lai)教(jiao)化乡民，估(gu)计这(zhei)(zhei)也(ye)是包公(gong)所乐意听(ting)到的(de)。至(zhi)于来(lai)这(zhei)(zhei)里(li)祷告祭祀，只是百姓对(dui)于国家(jia)、子女对(dui)于父母，依职分应该做(zuo)的(de)。而稍有私心的(de)人，希望(wang)一(yi)如(ru)先前远(yuan)望(wang)（孝肃(su)祠）而止(zhi)步，不要因为我的(de)言论把包公(gong)看得过于宽容，不再这(zhei)(zhei)样害怕包公(gong)了(le)。

原文：孝肃宅(zhai)在郡城(cheng)(cheng)凤(feng)凰(huang)桥，墓逾城(cheng)(cheng)十五里，是(shi)盖其(qi)读(du)书处(chu)云。

翻译：孝(xiao)肃宅在(zai)庐州(zhou)郡城凤凰(huang)桥，孝(xiao)肃墓离城十五里(li)，这里(li)大概(gai)是他(ta)读(du)书(shu)的地方(fang)。

（选自《古(gu)人笔下(xia)的安(an)徽胜迹》，有(you)删节）

[附注]①据《宋史·包拯传》：张方平为三司使，坐买豪民产，拯劾奏罢之。欧阳修言：“拯所谓牵牛蹊田而夺之牛，罚已重矣，又贪其富，不亦甚乎!”