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陶渊明《拟古(其七)》原诗、注释、翻译、阅读训练附答案

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陶渊明《拟古(其七)》原诗、注释、翻译、阅读训练附答案

原文】:

拟古(其七)

陶渊明

日(ri)暮天无云,春风扇微(wei)和。

佳人美(mei)清夜(ye),达曙酣且歌。

歌竟长太息,持此感人多(duo)。

皎皎云间月,灼(zhuo)灼(zhuo)月中华。

岂无一(yi)时好,不久当如何(he)?

注释

(1)这(zhei)首诗以比兴的(de)手法,感(gan)叹好景不(bu)长、青春易逝的(de)悲哀(ai)。佳人酣歌,终将衰(shuai)老(lao);明月皎(jiao)(jiao)皎(jiao)(jiao),

将为云掩(yan);灼(zhuo)灼(zhuo)叶花,终将凋零,所以诗人也(ye)不免自伤暮(mu)年(nian)之至(zhi)。

(2)扇:轻吹。微(wei)和(he):微(wei)微(wei)的和(he)暖(nuan)之风。

(3)美:赞,喜爱。清夜:良夜。达曙:直到天明(ming)。酣(han):畅饮。

(4)歌竟:歌罢,唱(chang)完(wan)。持:凭,“念”的意思。此(ci):指上四句(ju)的内容。

(5)灼灼:鲜艳(yan)灿烂的样(yang)子。华:同“花”。

(6)一时好:暂时的美好。不久(jiu):不长(zhang)久(jiu)。

翻译

日暮长天无纤云,

春风微送气温和。

佳人喜爱清澄夜,

到晓酒酣欢唱歌。

歌罢凄然长叹息,

此情此景感伤多。

皎洁明月在云间,

绿叶之中鲜艳花。

虽有一时风景好,

好景不长当奈何!

【赏析】

这(zhei)首诗(shi)拟的是古代那些(xie)表现(xian)“美(mei)人(ren)迟暮”的作(zuo)(zuo)品(pin)。这(zhei)样(yang)的作(zuo)(zuo)品(pin)“古诗(shi)”中(zhong)有(you),不(bu)过,对照起来(lai),拟的更(geng)像曹植的《杂诗(shi)》“南国有(you)佳人(ren)”之类(lei)。

诗(shi)写(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)佳(jia)人(ren)在春天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)个“日(ri)暮(mu)”和“清(qing)(qing)(qing)(qing)夜(ye)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感触。日(ri)暮(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)色(se)很美,天(tian)(tian)(tian)(tian)空万里无(wu)云(yun)(yun),显(xian)(xian)得何等澄澈(che);春风(feng)把微(wei)微(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暖意(yi)一(yi)(yi)阵一(yi)(yi)阵地送来,叫人(ren)感到多么舒(shu)适。面对如(ru)此(ci)(ci)景(jing)(jing)(jing)色(se),自然(ran)使人(ren)为(wei)之(zhi)(zhi)心(xin)旷神怡(yi),而春风(feng)又似乎对人(ren)特别有情(qing)(qing)(qing),殷勤地传布着(zhe)“微(wei)和”,显(xian)(xian)得人(ren)情(qing)(qing)(qing)物态的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)极为(wei)融洽。“日(ri)暮(mu)天(tian)(tian)(tian)(tian)无(wu)云(yun)(yun)”,即目生(sheng)(sheng)情(qing)(qing)(qing),出(chu)语清(qing)(qing)(qing)(qing)新(xin)自然(ran),“春风(feng)扇(shan)微(wei)和”,“扇(shan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拟(ni)人(ren),“微(wei)”字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)体贴(tie),都(dou)富于(yu)(yu)情(qing)(qing)(qing)意(yi)。这(zhei)是(shi)(shi)(shi)“日(ri)暮(mu)”。“清(qing)(qing)(qing)(qing)夜(ye)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)色(se)又将如(ru)何呢?天(tian)(tian)(tian)(tian)色(se)、暖意(yi)当(dang)亦如(ru)之(zhi)(zhi),而后面又补写(xie)了“皎皎云(yun)(yun)间月,灼灼叶中华”,显(xian)(xian)出(chu)更是(shi)(shi)(shi)花好月明,景(jing)(jing)(jing)色(se)就更加迷人(ren)了。“佳(jia)人(ren)美清(qing)(qing)(qing)(qing)夜(ye),达曙酣且歌。”佳(jia)人(ren)喜爱这(zhei)清(qing)(qing)(qing)(qing)夜(ye),彻夜(ye)酣饮,唱歌直到天(tian)(tian)(tian)(tian)明。“佳(jia)人(ren)”,美人(ren),富于(yu)(yu)青春活(huo)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子,面对如(ru)此(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)辰(chen)美景(jing)(jing)(jing),自然(ran)激发了她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)热情(qing)(qing)(qing),激发了她对美好人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)热爱、对未来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憧憬,她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“酣且歌”,是(shi)(shi)(shi)对春景(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶醉,也(ye)是(shi)(shi)(shi)对人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶醉,如(ru)同(tong)后来李(li)白《春夜(ye)宴从弟桃李(li)园序》所(suo)写(xie):“阳(yang)春召我以烟景(jing)(jing)(jing),大块(kuai)假我以文章。会桃李(li)之(zhi)(zhi)芳园,序天(tian)(tian)(tian)(tian)伦之(zhi)(zhi)乐事。……开琼筵以坐花,飞羽觞(shang)而醉月。”虽则活(huo)动(dong)内容(rong)不尽相同(tong),而心(xin)情(qing)(qing)(qing)则是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。上面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)写(xie)景(jing)(jing)(jing)抒(shu)情(qing)(qing)(qing),写(xie)日(ri)暮(mu)景(jing)(jing)(jing)包含清(qing)(qing)(qing)(qing)夜(ye),而“美清(qing)(qing)(qing)(qing)夜(ye)”又暗含日(ri)暮(mu),清(qing)(qing)(qing)(qing)夜(ye)景(jing)(jing)(jing)又见(jian)于(yu)(yu)后幅,用笔(bi)错落互(hu)见(jian),不同(tong)于(yu)(yu)靖节(jie)惯常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平叙,赏者当(dang)有会于(yu)(yu)心(xin)。

后(hou)(hou)幅(fu)是(shi)(shi)乐极悲来了。“歌(ge)(ge)(ge)竟(jing)(jing)长叹息,持此(ci)(ci)感人(ren)多。”“竟(jing)(jing)”者歌(ge)(ge)(ge)终(zhong)也(ye),“持此(ci)(ci)”犹得此(ci)(ci)、对此(ci)(ci)之(zhi)意。大凡人(ren)们面对美(mei)好的事(shi)物,常常是(shi)(shi)爱之(zhi)又(you)惟(wei)恐失(shi)之(zhi),如此(ci)(ci)春(chun)夜(ye),真叫人(ren)喜不自胜,但转念一想,它(ta)又(you)能(neng)存(cun)在(zai)几时(shi)(shi)?佳人(ren)还(hai)会想到(dao):自己的芳华又(you)能(neng)保持多久(jiu)?芳颜(yan)清歌(ge)(ge)(ge)又(you)能(neng)否得到(dao)世人(ren)的赏识(shi)?这就(jiu)是(shi)(shi)“持此(ci)(ci)感人(ren)多”的种种复杂意绪,“此(ci)(ci)”即(ji)良辰美(mei)景之(zhi)谓(wei)也(ye)。下面四句或谓(wei)即(ji)佳人(ren)歌(ge)(ge)(ge)唱之(zhi)辞(ci),而理(li)解为(wei)(wei)歌(ge)(ge)(ge)竟(jing)(jing)时(shi)(shi)的自言(yan)自语(yu)(即(ji)叹息之(zhi)词)似(si)更贴切。状(zhuang)(zhuang)“月”前(qian)用“皎(jiao)皎(jiao)”,又(you)以云(yun)来烘(hong)托;状(zhuang)(zhuang)“华(花)”用“灼灼”形容,又(you)衬以绿叶。这是(shi)(shi)多么(me)美(mei)好,真是(shi)(shi)花月交(jiao)辉啊(a)。春(chun)夜(ye)越(yue)(yue)美(mei),春(chun)夜(ye)在(zai)她(ta)的印象中(zhong)越(yue)(yue)好,就(jiu)越(yue)(yue)能(neng)反跌出(chu)她(ta)的惶恐、她(ta)的失(shi)意、她(ta)的焦虑。“岂(qi)无一时(shi)(shi)好,不久(jiu)当(dang)如何?”话语(yu)似(si)不甚峻切,内在(zai)的情感份量是(shi)(shi)不轻的。曹植“南(nan)国有佳人(ren)”后(hou)(hou)幅(fu)是(shi)(shi):“时(shi)(shi)俗薄朱颜(yan),谁为(wei)(wei)发皓齿?俯仰岁将暮,荣耀难久(jiu)恃。”作(zuo)者代佳人(ren)说出(chu)心中(zhong)的苦悲,这里是(shi)(shi)以佳人(ren)之(zhi)口(kou)自传心曲,益显(xian)意深情婉(wan)。

与上述(shu)曹植《杂诗(shi)》一(yi)(yi)样,这首诗(shi)也(ye)是一(yi)(yi)篇寓(yu)言(yan)(yan)体作(zuo)品,“佳(jia)人(ren)(ren)”显现了作(zuo)者对(dui)人(ren)(ren)生(sheng)的执(zhi)着,诗(shi)中“美人(ren)(ren)迟暮”之感,正(zheng)见(jian)出他(ta)某种(zhong)用世(shi)之情。组诗(shi)《拟古》作(zuo)于靖(jing)节晚岁(sui),这可见(jian)作(zuo)者身处易代(dai)之时,也(ye)并(bing)(bing)未忘怀世(shi)事,失(shi)去生(sheng)活的热力。钟嵘在《诗(shi)品》中举(ju)此诗(shi)以为(wei)(wei)别(bie)调,评云(yun)(yun):“世(shi)叹其(qi)质直。至如‘欢言(yan)(yan)酌春酒’、‘日(ri)暮天(tian)无云(yun)(yun)’,风华清靡,岂直为(wei)(wei)田家语(yu)耶?”认(ren)为(wei)(wei)此诗(shi)不是一(yi)(yi)般的“田家语(yu)”,也(ye)就(jiu)是说它似乎(hu)别(bie)有寄托;认(ren)为(wei)(wei)此诗(shi)并(bing)(bing)非(fei)“质直”,而是辞(ci)采华美,这在靖(jing)节诗(shi)中确不多见(jian)。写“佳(jia)人(ren)(ren)”云(yun)(yun)云(yun)(yun),全部陶诗(shi)一(yi)(yi)百二十多首,也(ye)只有这一(yi)(yi)篇。至于方东树(shu)说此诗(shi)“情景交融,盛唐人(ren)(ren)所自(zi)出”(《昭昧詹言(yan)(yan)》),正(zheng)可作(zuo)“风华清靡”一(yi)(yi)语(yu)的注脚。

阅读训练

1.诗的(de)开头两句写出了怎样的(de)景象?有何作用?(4分(fen))

2.最后四(si)句表(biao)达了(le)作者怎样的情(qing)感?请简析。(4分)

3.第二(er)句中的“扇”字,是常见(jian)的字眼,却显得新鲜有味(wei)。试结合诗(shi)句赏(shang)析(xi)。

4.“岂(qi)无一时好,不(bu)久(jiu)当如何”冷语刺(ci)骨。结(jie)合全(quan)诗,简要分(fen)析句中的“刺(ci)骨”之痛。

参考答案

1.答:开头两句写出了春天黄昏的美景:天空晴朗、春风和(he)(he)煦、暖意袭人。为后面(mian)佳人的出场和(he)(he)感叹烘托了氛围,做(zuo)了铺垫(dian)。(4分)

2.答:作(zuo)者通过佳人之口(kou),表达了对美(mei)景易逝、盛年难再(zai)的感慨(kai)。前两句借(jie)“云间(jian)月(yue)”“月(yue)中华”两种自(zi)然景物,形象地表明世(shi)间(jian)美(mei)好事物不会永驻;后两句直(zhi)抒(shu)胸臆,用(yong)“岂(qi)无”“当如何”等词(ci)语,表现诗人对岁月(yue)不待(dai)、人生易老的无限感慨(kai)。(4分)

3.答:“扇”字运用拟人的修辞,既准确地写出了春(chun)风(feng)和(he)熙的特点,又形象生动(dong)地将无生命的春(chun)风(feng)写得(de)情意绵(mian)绵(mian),构(gou)画出一幅春(chun)意融融、沁人心脾的浴风(feng)图(tu)。

4.答:“云间月”和“月中(zhong)华”只是暂时的美好(hao),不久的将来会(hui)怎么样呢?诗人(ren)借对(dui)花月的嗟叹(tan),抒发(fa)了华年易(yi)逝、好(hao)景不长(zhang)的感慨(kai)。这种人(ren)生无(wu)常的无(wu)可(ke)奈(nai)何的喟(kui)叹(tan)让人(ren)有刺(ci)骨之痛(tong)。(意思对(dui)即可(ke)) 

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