常建《三日寻李九庄》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
【原文】:
三日寻李九庄
常建
雨歇杨(yang)林东渡头, 永和(he)三(san)日荡轻舟。
故(gu)人家在桃花岸, 直(zhi)到(dao)门前溪水流(liu)。
【注释】
⑴三(san)日(ri):古代(dai)以(yi)农历三(san)月上(shang)旬巳(si)日(ri)为上(shang)巳(si)节(jie),魏晋(jin)以(yi)后,通常以(yi)三(san)月三(san)日(ri)度此节(jie)。
⑵永和(he):东晋穆帝年号。王羲之《兰(lan)亭集(ji)序》记(ji)公(gong)元353年(永和(he)三(san)年)三(san)月上巳日,会集(ji)名(ming)士于会稽(ji)山阴兰(lan)亭;作者恰于三(san)日乘舟访(fang)友,故用此典。
⑶桃花岸:暗用陶渊明《桃花源记》事,喻(yu)李九是(shi)隐士。
【翻译】
在(zai)三月(yue)(yue)三日(ri)这(zhei)一(yi)天,乘船去寻访(fang)一(yi)个(ge)(ge)家住溪(xi)边的好友,因(yin)为是在(zai)三月(yue)(yue)三日(ri)里乘舟来寻访(fang)友人(ren),在(zai)这(zhei)个(ge)(ge)日(ri)子本(ben)身,以及美(mei)好的节(jie)令里、那美(mei)丽的景色都很容易(yi)使人(ren)联想(xiang)起以前的山阴兰亭之会.故人(ren)的家就住在(zai)这(zhei)条溪(xi)流岸边,庄旁(pang)河(he)岸,有一(yi)片桃林。
【赏析】:
首句(ju)“雨(yu)歇杨(yang)林东(dong)渡(du)(du)头”,写(xie)(xie)这(zhei)次行程出发(fa)地点“杨(yang)林东(dong)渡(du)(du)头”的(de)景物(wu)。“杨(yang)林”即(ji)杨(yang)柳树林。这(zhei)句(ju)诗的(de)意思是说,东(dong)边(bian)小小的(de)渡(du)(du)口生(sheng)长着一片绿柳。“杨(yang)林”就抓住了这(zhei)里的(de)自然特点,位置在(zai)东(dong)边(bian)。其中一个“歇”字,不但表明(ming)了春雨(yu)停息(xi),而且让(rang)人感受(shou)到潇(xiao)潇(xiao)春雨(yu)洗涤柳林之后,满(man)眼青(qing)翠之自然美。也可(ke)以说,诗人从色彩(cai)的(de)角度来写(xie)(xie)的(de),给人以生(sheng)意盎然之感。同时(shi),首词(ci)“雨(yu)歇”,也暗示了江水暴涨,为写(xie)(xie)这(zhei)“荡轻舟”奠(dian)定(ding)了条件。
第二句“永(yong)和(he)三(san)日荡(dang)(dang)轻舟”。“永(yong)和(he)”即东晋穆帝年(nian)号。人(ren)们知道(dao),晋王(wang)羲(xi)之(zhi)《兰(lan)(lan)亭(ting)(ting)(ting)集(ji)序(xu)》就记了永(yong)和(he)三(san)年(nian)(公元353年(nian))三(san)月上(shang)巳日这天,会稽山阴兰(lan)(lan)亭(ting)(ting)(ting)会集(ji)了很多的名士为(wei)(wei)兰(lan)(lan)亭(ting)(ting)(ting)落成做诗(shi)。所(suo)以,提到《兰(lan)(lan)亭(ting)(ting)(ting)集(ji)序(xu)》,提到“永(yong)和(he)三(san)日”,人(ren)们自然想到“永(yong)和(he)九(jiu)年(nian),岁在(zai)癸丑,暮春(chun)之(zhi)初(chu),会于会稽山阴之(zhi)兰(lan)(lan)亭(ting)(ting)(ting),修禊事(shi)也(ye)。群贤毕至,少长咸集(ji)。此地(di)有(you)崇山峻岭,茂林修竹(zhu),又有(you)清流激湍,映带左(zuo)右。引以为(wei)(wei)流觞曲水,列(lie)坐(zuo)其(qi)次,虽无丝竹(zhu)管(guan)弦之(zhi)盛,一(yi)觞一(yi)咏,亦(yi)足以畅叙幽情”(王(wang)羲(xi)之(zhi)《兰(lan)(lan)亭(ting)(ting)(ting)集(ji)序(xu)》)这样美好(hao)的文(wen)(wen)句和(he)表现出来的欢乐(le)盛况。而诗(shi)人(ren)就在(zai)三(san)月三(san)日这天乘舟访友。这里,诗(shi)人(ren)用“永(yong)和(he)三(san)日”这一(yi)典故,是从人(ren)文(wen)(wen)环(huan)境来之(zhi)美衬托自己美好(hao)的心情。其(qi)中一(yi)个“荡(dang)(dang)”字,不但表明诗(shi)人(ren)悠(you)(you)悠(you)(you)荡(dang)(dang)荡(dang)(dang)于溪流之(zhi)中,更表现出诗(shi)人(ren)无不惬意(yi)的欢乐(le)心境。
后面两(liang)句(ju)“故人(ren)家(jia)在桃花岸,直到门(men)前(qian)溪水流”写了(le)此次行(xing)踪目的(de)地“李九庄(zhuang)”的(de)环境。从思维角度看,而(er)这(zhei)两(liang)句(ju)并不是(shi)诗(shi)人(ren)实写所(suo)见,而(er)是(shi)舟行(xing)途通过环境描写来暗示目的(de)地的(de)。
第(di)三句(ju)(ju)“故(gu)人家(jia)在桃花岸(an)”,意(yi)思(si)是说(shuo),朋友家(jia)住(zhu)溪(xi)水岸(an)边,那里有一片桃林(lin)。这(zhei)一句(ju)(ju)中的(de)(de)“桃花岸(an)”,就(jiu)暗(an)指了(le)“缘溪(xi)行,忘路之远近,忽逢桃花林(lin),夹岸(an)数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷(fen)”的(de)(de)武陵人行舟的(de)(de)地方。也就(jiu)是说(shuo),这(zhei)里诗(shi)人常(chang)建借(jie)用陶渊明(ming)桃花源的(de)(de)典故(gu),间接地把(ba)朋友“李九庄”比(bi)为桃源仙境,不但把(ba)朋友的(de)(de)家(jia)描写(xie)得自(zi)然美妙(miao),而且也暗(an)示了(le)诗(shi)人对“桃源生活”的(de)(de)爱慕与(yu)向(xiang)往之情。
正因为如(ru)此情(qing)感,因而,诗(shi)(shi)人在结尾(wei)写道(dao):“直(zhi)到门前溪(xi)水(shui)流。”意(yi)思(si)是(shi)(shi)说(shuo),(从(cong)杨林渡头出发(fa))一条清溪(xi)直(zhi)通门前,(来到一片(pian)繁花似锦的(de)桃(tao)林的(de)岸边)就是(shi)(shi)朋友的(de)家了(le)(le)。这(zhei)里(li)(li),诗(shi)(shi)人还是(shi)(shi)紧承(cheng)上句而注(zhu)重了(le)(le)虚写,是(shi)(shi)通过想(xiang)象(也许是(shi)(shi)故人介绍)把朋友家所在的(de)环境描写得情(qing)趣盎然,一个“清”字,不但描写了(le)(le)溪(xi)水(shui)的(de)清澈,而且也表(biao)明了(le)(le)这(zhei)里(li)(li)的(de)生活的(de)清幽闲(xian)适(shi),从(cong)而给诗(shi)(shi)歌(ge)增添了(le)(le)曲折(zhe)的(de)情(qing)致和隽(juan)永的(de)情(qing)味。
总之,这首诗(shi)歌(ge)最大的(de)特点在于暗用“兰亭集会”和“桃花源”的(de)典(dian)故(gu)。这样(yang),不但使单纯(chun)的(de)访友内容显得更丰富,更含(han)蓄,更耐人寻味,而且增强(qiang)诗(shi)歌(ge)的(de)形象(xiang)感,使诗(shi)歌(ge)具有“旨远,兴僻”的(de)审美(mei)艺术特色。
【阅读训练】
(1)这首诗的二(er)、三两句运用(yong)的典故分(fen)别(bie)出自于古代散文名(ming)篇《 》和《 》。
(2)请结合课文《中(zhong)国艺术表现里的(de)虚与(yu)实(shi)》中(zhong)的(de)观(guan)点(dian),谈(tan)谈(tan)这首小(xiao)诗虚实(shi)相(xiang)生所形成的(de)艺术美。
(3)你(ni)觉得诗中(zhong)没有出场的李九是一个什(shen)么样的人?
(4)首句点明了这次行程的出发地,其环境是:( )__
(5)次(ci)句,当为(wei)三(san)月三(san)日乘(cheng)舟寻访友人(ren)(ren),“永和三(san)日”,让人(ren)(ren)联(lian)想起:( )
(6)三、四(si)句(ju)写(xie)此(ci)行目的(de)地(di)——李九(jiu)庄的(de)环(huan)境。景色(se)为( )
【参考答案】
(1)兰亭集序 桃花源记
(2)细味题目中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“寻”字(zi),可知(zhi)诗(shi)人并没有到过李(li)九庄(zhuang)。一二两(liang)句主要(yao)(yao)(yao)是实(shi)写(xie),描写(xie)杨林(lin)东渡头的(de)(de)(de)(de)(de)景物以及(ji)舟行溪(xi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)愉(yu)(yu)快感受。三(san)四(si)两(liang)句主要(yao)(yao)(yao)是虚(xu)写(xie),是根据故人对自己居处所作的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)意(yi)(yi)介绍而生(sheng)(sheng)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)美丽想(xiang)象。课(ke)文(wen)《中(zhong)(zhong)国艺(yi)术(shu)表(biao)(biao)现(xian)里的(de)(de)(de)(de)(de)虚(xu)与实(shi)》认为“虚(xu)和实(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)辩(bian)证统一,才能(neng)完成(cheng)艺(yi)术(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)现(xian)”,按照(zhao)这种(zhong)观点(dian),本诗(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)清丽的(de)(de)(de)(de)(de)画面、愉(yu)(yu)快的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)和诗(shi)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)遥(yao)想(xiang)有机地(di)融为一体(ti),使得本来容易(yi)写(xie)得出(chu)(chu)较平直的(de)(de)(de)(de)(de)诗(shi)增添了曲(qu)折的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)致和隽永的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)味,变得更耐人涵咏咀(ju)嚼了。(本题不必要(yao)(yao)(yao)求学生(sheng)(sheng)写(xie)出(chu)(chu)课(ke)文(wen)观点(dian),只要(yao)(yao)(yao)能(neng)基本说出(chu)(chu)诗(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)虚(xu)与实(shi)所指,稍加分析即可。)
(3)一(yi)个情怀高洁的世外隐士。
(4) 杨树林的东头,一个小小的渡口(kou),一场新雨初停,天清气爽。
(5) 历史上(shang)著名的(de)兰亭集会。
(6) 盛开的(de)桃花(hua),掩(yan)映着故(gu)人家的(de)屋舍(she);门前,一条清澈的(de)小(xiao)溪缓(huan)缓(huan)流淌着;诗(shi)人荡舟(zhou)于其中的(de)就是(shi)这条小(xiao)溪。实(shi)际(ji)上(shang)诗(shi)人在这里暗用着的(de)就是(shi) 桃花(hua)源(yuan) 的(de)典故(gu)。