陈与义《襄邑道中》原文、翻译与赏析

原文：

襄邑道中

宋 陈与义

飞花(hua)两岸照船红，百里榆堤半日风(feng)。

卧(wo)看(kan)满(man)天云不动，不知(zhi)云与我俱东。

注释：

①襄邑――现在(zai)现在(zai)的河南(nan)省睢（suī）县(xian)，在(zai)开封（北宋京城(cheng)）东南(nan)150里(li)，惠济河从(cong)境内通(tong)过。

②榆堤(di)――长满榆树的河堤(di)。

③不知――原(yuan)来不知，现在才知道了(le)。

④俱东――同向东。

内容解析：

陈与义(yi)这首七(qi)绝(jue)，写他在(zai)(zai)从开(kai)封(feng)到襄邑（现在(zai)(zai)河南睢县）去的(de)一(yi)次旅行。开(kai)封(feng)有惠济河通襄邑，相信(xin)他是乘(cheng)船经这条河到襄邑去的(de)。

通(tong)观全诗，这(zhei)是(shi)一首(shou)很好的记游(you)诗，既写了(le)船行河道(dao)中时(shi)(shi)所(suo)看(kan)到景(jing)象，也通(tong)过描(miao)写，抒发了(le)自己在航行时(shi)(shi)欢快(kuai)的感(gan)受。

第一(yi)句“飞(fei)花(hua)(hua)两(liang)岸照船(chuan)(chuan)红(hong)(hong)”，写船(chuan)(chuan)在红(hong)(hong)花(hua)(hua)夹岸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)道(dao)上走。看(kan)来，诗人(ren)是(shi)(shi)(shi)在“江花(hua)(hua)红(hong)(hong)似(si)火”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大好春(chun)光中(zhong)坐船(chuan)(chuan)经过这(zhei)条(tiao)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“飞(fei)花(hua)(hua)”二字，有人(ren)解(jie)作“落(luo)花(hua)(hua)”。窃以为，如果是(shi)(shi)(shi)落(luo)花(hua)(hua)，面前(qian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)片残败的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)，就美感不足了(le)；我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)是(shi)(shi)(shi)：由(you)于船(chuan)(chuan)只顺风航行，船(chuan)(chuan)速较快，就产生(sheng)了(le)这(zhei)种“飞(fei)花(hua)(hua)两(liang)岸”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)错觉(jue)，就好像红(hong)(hong)花(hua)(hua)向船(chuan)(chuan)头扑来似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；并且由(you)于红(hong)(hong)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茂密与烂漫，又仿佛把正向前(qian)行走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)只也照红(hong)(hong)（“照船(chuan)(chuan)红(hong)(hong)”）了(le)。

第二句“百(bai)里(li)榆(yu)(yu)堤半(ban)日风(feng)”，直接写船(chuan)只顺(shun)风(feng)航行(xing)(xing)。“半(ban)日风(feng)”告诉(su)我们，行(xing)(xing)船(chuan)半(ban)日，是(shi)(shi)有(you)风(feng)力相(xiang)助的(de)；由此我们可(ke)以猜想(xiang)，这船(chuan)是(shi)(shi)在扬帆(fan)航行(xing)(xing)。“百(bai)里(li)榆(yu)(yu)堤”又告诉(su)我们，船(chuan)才走了半(ban)日，就走过“百(bai)里(li)”了，可(ke)见船(chuan)速之(zhi)快。“榆(yu)(yu)堤”是(shi)(shi)对(dui)两岸(an)景色的(de)补充。我们想(xiang)象一下，船(chuan)只在夹岸(an)的(de)榆(yu)(yu)树与红花之(zhi)中行(xing)(xing)走，那是(shi)(shi)一个(ge)多么惬意(yi)的(de)航程(cheng)啊！

第三四(si)句“卧看满(man)天云(yun)不(bu)(bu)动(dong)，不(bu)(bu)知(zhi)云(yun)与我(wo)俱东(dong)(dong)”，诗人写(xie)的(de)(de)(de)是(shi)仰(yang)望天上云(yun)朵(duo)时的(de)(de)(de)感受(shou)。“卧看”是(shi)躺在(zai)甲板(ban)上仰(yang)望天空(kong)，“满(man)天云(yun)不(bu)(bu)动(dong)”是(shi)说，满(man)天的(de)(de)(de)云(yun)朵(duo)，好像挂定在(zai)天空(kong)中似的(de)(de)(de)。当然，云(yun)朵(duo)是(shi)随(sui)风(feng)飘荡(dang)的(de)(de)(de)，“满(man)天云(yun)不(bu)(bu)动(dong)”只能是(shi)错觉。所以，他在(zai)第四(si)句中就自我(wo)解嘲地说了句：“不(bu)(bu)知(zhi)云(yun)与我(wo)俱东(dong)(dong)。”原(yuan)来，我(wo)的(de)(de)(de)船在(zai)向(xiang)东(dong)(dong)走，天上的(de)(de)(de)云(yun)朵(duo)也随(sui)着(zhe)风(feng)势，和(he)我(wo)同步(bu)向(xiang)东(dong)(dong)飘移(yi)啊！——这(zhei)句诗，其实说的(de)(de)(de)也是(shi)说他的(de)(de)(de)船行速度很(hen)快(kuai)。

整首诗，说(shuo)的都(dou)是(shi)船只快(kuai)速航行(xing)带(dai)(dai)来的快(kuai)感。这(zhei)种快(kuai)感，是(shi)周围的景物变化带(dai)(dai)来的。读到(dao)这(zhei)里(li)，我(wo)想到(dao)了李白的一句(ju)诗：“轻舟已过(guo)万(wan)重(zhong)山(shan)”。诗人所(suo)写的，不正是(shi)可以(yi)与(yu)“轻舟已过(guo)万(wan)重(zhong)山(shan)”互(hu)为注释吗？

赏析二：

春(chun)末夏(xia)初时节，诗人从京城开封出发(fa)到襄(xiang)邑去(qu)，乘船惠济河东行。这天(tian)天(tian)气(qi)晴朗，两岸原野落花缤(bin)纷(fen)，随风飞(fei)舞，将(jiang)满(man)河春(chun)水照得红(hong)红(hong)的(de)，连船帆也仿佛染上淡淡的(de)红(hong)色了(le)。船帆趁顺风，一(yi)路(lu)轻扬，沿着长满(man)榆树的(de)大(da)堤(di)，半日工夫就到了(le)百里(li)以外。

两岸飞(fei)花，满(man)堤榆树(shu)，一片轻帆，顺风百(bai)里(li)，诗人这次(ci)远行，何等轻松(song)畅快，心旷神(shen)怡呀！

诗(shi)人静(jing)卧船舱(cang)，仰(yang)看蓝(lan)天白云(yun)。咦(yi)，满天云(yun)朵怎(zen)么定在那(nei)里一(yi)动也不动呢(ni)？转瞬之间诗(shi)人就恍(huang)然大悟了：原来白云(yun)正默默随我(wo)同行(xing)，和我(wo)一(yi)道向东飞去呢(ni)！

天(tian)上的(de)云(yun)和小船(chuan)上的(de)帆，本(ben)来是一道乘风(feng)前(qian)进(jin)的(de)。船(chuan)舱(cang)的(de)诗人，行(xing)是看(kan)到白云(yun)在空中处于静(jing)(jing)止状态，但仔(zi)细一想：船(chuan)行(xing)百里(li)，白云(yun)一直在头顶(ding)上，足见它并没(mei)有(you)静(jing)(jing)止不动，而(er)是和自(zi)己所乘的(de)帆船(chuan)一样，正在向前(qian)行(xing)驶(shi)。“卧看(kan)满天(tian)云(yun)珐劝，天(tian)知(zhi)云(yun)与我俱东(dong)”，动中见静(jing)(jing)，似静(jing)(jing)实动。诗人的(de)观察(cha)和感受(shou)，不但很有(you)情趣(qu)，而(er)且含(han)有(you)智慧和哲理，给(ji)人以有(you)益的(de)启示。譬(pi)如(ru)(ru)，有(you)人只顾(gu)欣赏自(zi)己的(de)成绩，却往往忽略旁人的(de)进(jin)步，如(ru)(ru)果读到这首诗，他大概(gai)会有(you)一些感触吧？

赏析三：

王夫之在(zai)《姜斋诗话》中指出(chu)，写景(jing)(jing)要(yao)做(zuo)到“景(jing)(jing)生情，情生景(jing)(jing)”，情景(jing)(jing)“互藏(zang)其宅”。也就是说情要(yao)藏(zang)在(zai)景(jing)(jing)中，要(yao)写含有情的景(jing)(jing)。陈与义的这(zhei)首抒情诗就是采(cai)用这(zhei)种手法(fa)。

进(jin)京待选的(de)(de)青年陈(chen)与义，此(ci)时颇有(you)(you)“春(chun)风得意马蹄(ti)疾”般(ban)的(de)(de)潇洒(sa)俊逸，平步(bu)青云的(de)(de)美(mei)好愿望，足以(yi)使诗人诗兴勃发，诗中的(de)(de)所有(you)(you)景物的(de)(de)描写，就(jiu)围绕着(zhe)这而展开(kai)。

前(qian)两句化(hua)用崔护(hu)“人面桃花(hua)(hua)相映红”和李白“千里江陵一日还”，以表达愉悦的(de)心情。首句在点化(hua)中有创新，崔护(hu)用桃花(hua)(hua)映衬少女，写的(de)是(shi)静景(jing)(jing)，显得(de)婀娜多姿；陈与(yu)义用飞花(hua)(hua)映衬自己，写的(de)是(shi)动(dong)景(jing)(jing)，显得(de)风流飘逸(yi)。次句虽无李白的(de)豪迈气势，却也(ye)不(bu)乏潇洒(sa)风度(du)。

后(hou)两句写云(yun)(yun)。李白(bai)曾(ceng)用(yong)“卧松云(yun)(yun)”来(lai)写孟浩然“风流天(tian)下闻”。白(bai)云(yun)(yun)和(he)松风往(wang)往(wang)被(bei)用(yong)来(lai)衬托(tuo)高士飘逸(yi)闲(xian)适(shi)的(de)(de)神情，陈与义以云(yun)(yun)不动(dong)的(de)(de)错觉来(lai)写自己与云(yun)(yun)俱东的(de)(de)动(dong)态，只取其(qi)飘逸(yi)。而“俱东”则有干(gan)青云(yun)(yun)而直上(shang)九霄(xiao)的(de)(de)气概，这样写云(yun)(yun)就(jiu)和(he)所要抒发的(de)(de)情水乳交融，达到“互藏其(qi)宅”的(de)(de)艺(yi)术(shu)效果。

“飞”字赏析：

这是诗(shi)人(ren)(ren)在(zai)河南行(xing)舟襄邑道中的真实感(gan)受。船(chuan)顺(shun)水而(er)下(xia)，趁着顺(shun)风，百里路程只(zhi)走了半天，水速(su)是惊人(ren)(ren)的。榆堤两(liang)岸的景物，应似(si)(si)飞掠而(er)过，此诗(shi)虽未(wei)(wei)写出(chu)，可由想象(xiang)而(er)得。然而(er)，诗(shi)人(ren)(ren)注意的却是船(chuan)上看(kan)(kan)云(yun)(yun)的感(gan)受：躺在(zai)船(chuan)上看(kan)(kan)那满天云(yun)(yun)彩(cai)，一(yi)(yi)动(dong)(dong)不动(dong)(dong)，船(chuan)行(xing)百里，竟(jing)没有(you)觉(jue)察到云(yun)(yun)彩(cai)和(he)乘(cheng)船(chuan)人(ren)(ren)都在(zai)向东。船(chuan)上观景，看(kan)(kan)天上云(yun)(yun)彩(cai)是一(yi)(yi)种感(gan)受，看(kan)(kan)两(liang)岸花(hua)木又是另(ling)(ling)一(yi)(yi)番感(gan)受。感(gan)受的不同(tong)，反映(ying)了主体与(yu)客体的距离的不同(tong)：花(hua)木在(zai)近处，看(kan)(kan)去似(si)(si)飞动(dong)(dong)；白云(yun)(yun)太离远(yuan)，观者未(wei)(wei)觉(jue)动(dong)(dong)。可是，同(tong)一(yi)(yi)个陈(chen)与(yu)义在(zai)另(ling)(ling)一(yi)(yi)种场合下(xia)看(kan)(kan)那天上的云(yun)(yun)，却又象(xiang)跟(gen)着归去的诗(shi)人(ren)(ren)在(zai)一(yi)(yi)起行(xing)走：

诗(shi)人静卧船舱，仰看蓝天(tian)白云(yun)。咦，满(man)天(tian)云(yun)朵怎么定在(zai)那(nei)里一动也(ye)不动呢？转瞬之间诗(shi)人就恍然大(da)悟了(le)：原来白云(yun)正默(mo)默(mo)随我同(tong)行，和我一道向(xiang)东飞(fei)去呢！

天上(shang)(shang)的(de)云(yun)和小上(shang)(shang)的(de)帆，本来(lai)是(shi)一道(dao)乘风前进的(de)。船(chuan)舱(cang)的(de)诗人(ren)(ren)(ren)(ren)，行(xing)是(shi)看(kan)到白云(yun)在空中处于静(jing)止状态，但(dan)仔细一想(xiang)：船(chuan)行(xing)百里，白云(yun)一直在头顶上(shang)(shang)，足见它(ta)并没(mei)有静(jing)止不(bu)动，而是(shi)和自己所乘的(de)帆船(chuan)一样，正(zheng)在向前行(xing)驶。“卧看(kan)满天云(yun)珐劝，天知云(yun)与(yu)我俱东”，动中见静(jing)，似静(jing)实动。诗人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)观察(cha)和感(gan)受，不(bu)但(dan)很有情趣(qu)，而且含(han)有智慧和哲理，给人(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)有益的(de)启(qi)示。譬(pi)如，有人(ren)(ren)(ren)(ren)只顾(gu)欣(xin)赏自己的(de)成绩，却往往忽略旁人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)进步(bu)，如果读到这(zhei)首诗，他大(da)概会有一些感(gan)触吧？

从后两句(ju)诗中，可引入静止(zhi)是相对(dui)的概念。在这里船与(yu)云以相同的速度运动，以船为参(can)照物，云是静止(zhi)的。