唐(tang)庚《醉眠(mian)》原文、注释(shi)、翻译、赏析(xi)、阅读训练附答案
【原文】:
醉 眠
唐 庚
山静似太古,日长如(ru)小年。
馀花(hua)犹可醉(zui),好鸟不妨眠(mian)。
世(shi)味门(men)常掩(yan),时光簟已便。
梦中频得(de)句(ju),拈笔又忘筌。
【注释】:
唐(tang)庚,北宋文学家,此诗为其谪居惠州时所作(zuo)。
【作者简介】
唐(tang)庚(1071-1121),字(zi)子西,丹(dan)棱(今(jin)四川眉州西)人。绍圣(sheng)进(jin)士。宋徽宗时,张商(shang)英荐(jian)其才,除提举(ju)京畿常平。张商(shang)英罢(ba)相后(hou),他(ta)也被贬至(zhi)惠州。遇赦后(hou),为承议郎,提举(ju)上清太平宫。他(ta)的诗风豪放,时人称为“小东(dong)坡”。著有《眉山唐(tang)先(xian)生文(wen)集(ji)》。
他和苏轼算得小同乡,也贬斥在惠州多年,身世有点相像,而且很佩服苏轼。可是他们两人讲起创作经验来,一个是欢天喜地,一个是愁眉苦脸。苏轼说:“某生(sheng)平无(wu)快意(yi)事,惟(wei)作(zuo)文章,意(yi)之所到,则笔力曲折(zhe)无(wu)不(bu)尽意(yi),自谓(wei)世间(jian)乐事,无(wu)?俞此(ci)(ci)者”;唐庚(geng)的话(hua)恰好(hao)相反:“诗最难(nan)事也!吾……作(zuo)诗甚(shen)苦,悲(bei)吟(yin)累日(ri),然(ran)后成(cheng)篇……明日(ri)取(qu)(qu)读(du),瑕疵百出(chu)(chu),辄复(fu)悲(bei)吟(yin)累日(ri),返复(fu)改(gai)正(zheng)……复(fu)数日(ri)取(qu)(qu)出(chu)(chu)读(du)之,病复(fu)出(chu)(chu),凡(fan)如(ru)此(ci)(ci)数四”。唐庚(geng)还(hai)有句名言:“诗律伤严(yan)似(si)寡恩(en)言”,若用(yong)朱熹的生(sheng)动的话(hua)来引申,就是:“看文字如(ru)酷吏治狱(yu),直是推勘到底,决不(bu)恕(shu)他,用(yong)法深刻(ke),都(dou)没(mei)人情”。因(yin)此(ci)(ci),他在当(dang)时可能是最简练(lian)、最紧凑的诗人,虽然(ran)也搬弄故典,还(hai)不(bu)算厉害,只是炼字炼句常有弄巧成(cheng)拙的地方。
【翻译】:
山(shan)谷静得仿佛没有人烟(yan)的远古(gu),
每(mei)一天都(dou)漫长得如同(tong)一年光(guang)阴。
暮春(chun)还有些花儿(er)绽放,
依然能够让我在(zai)赏玩时醉酒;
鸟儿婉转的啼鸣,
并不妨碍我安眠。
尝尽了人世滋味我(wo)总是掩上门(men)扉(fei),
这时节躺(tang)在竹席上非常(chang)适宜(yi)方便。
梦中常(chang)(chang)常(chang)(chang)得(de)到(dao)优美的诗句,
可拿起笔时,
却又忘了该(gai)用什么语言(yan)。
【赏析】
从(cong)空间上说,群山(shan)环(huan)(huan)抱,一(yi)片寂静,好(hao)似(si)万物都不(bu)存在(zai)的(de)(de)远(yuan)古;从(cong)时间上说,无所(suo)思虑(lv),无所(suo)用心,一(yi)天(tian)就好(hao)像是(shi)(shi)一(yi)年(nian)。在(zai)这远(yuan)离尘嚣的(de)(de)地方(fang),一(yi)切(qie)仿佛都已凝固,没(mei)(mei)有名利(li)的(de)(de)诱惑,没(mei)(mei)有人事的(de)(de)搅扰,没(mei)(mei)有烦恼的(de)(de)萦绕,这是(shi)(shi)作(zuo)者对(dui)周围(wei)环(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)渲染,更是(shi)(shi)对(dui)他(ta)自(zi)(zi)己精神状态的(de)(de)描写。以下就具体写其顺适:春天(tian)不(bu)是(shi)(shi)就要(yao)过去了吗?没(mei)(mei)关系(xi),春去春来(lai)他(ta)本就认为(wei)是(shi)(shi)大自(zi)(zi)然的(de)(de)正常运行,对(dui)着枝头(tou)的(de)(de)几朵残花,照(zhao)样喝得痛快;鸟啼不(bu)是(shi)(shi)打破了山(shan)间的(de)(de)静寂吗?也无妨(fang),在(zai)他(ta)听(ting)来(lai),与(yu)树(shu)头(tou)清(qing)风,草中虫鸣也没(mei)(mei)什么两样,总是(shi)(shi)天(tian)籁,不(bu)妨(fang)高眠。
三(san)、四句(ju)空(kong)间转换(huan),视角由山(shan)(shan)间转入房里,承(cheng)上“眠”字写。“躲进(jin)(jin)(jin)小(xiao)楼(lou)成一统”,世(shi)味进(jin)(jin)(jin)不(bu)来,当然也就闻不(bu)到(dao),这(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)饱尝世(shi)味之人的(de)(de)辛酸之言(yan),也是(shi)(shi)(shi)他在这(zhei)(zhei)(zhei)特定的(de)(de)时(shi)空(kong)中(zhong)所(suo)(suo)(suo)体悟(wu)到(dao)的(de)(de)价值观。另外,盛夏时(shi)分醉卧当然已用得(de)着竹席,但这(zhei)(zhei)(zhei)得(de)到(dao)清凉的(de)(de),哪里只是(shi)(shi)(shi)身体呢?正(zheng)是(shi)(shi)(shi)由于进(jin)(jin)(jin)入了(le)这(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)顺适之态(tai),所(suo)(suo)(suo)以即使(shi)是(shi)(shi)(shi)作诗(shi)这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)的(de)(de)超(chao)功利之事,他也是(shi)(shi)(shi)无可(ke)(ke)无不(bu)可(ke)(ke):“梦中(zhong)频得(de)句(ju),拈(nian)笔又忘(wang)筌(quan)。”梦中(zhong)得(de)句(ju)似得(de)而(er)(er)实(shi)失,拈(nian)笔忘(wang)筌(quan)(用《庄(zhuang)子》“得(de)鱼忘(wang)筌(quan)”之典)似失而(er)(er)实(shi)得(de),他就是(shi)(shi)(shi)这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)(yang)领(ling)会了(le)人生哲学上的(de)(de)辩证法(fa)。这(zhei)(zhei)(zhei)首(shou)诗(shi)是(shi)(shi)(shi)作者谪居惠州所(suo)(suo)(suo)作,另有作于同时(shi)的(de)(de)《栖禅(shan)暮归(gui)书(shu)所(suo)(suo)(suo)见二(er)首(shou)》,可(ke)(ke)以参看(kan):“雨在时(shi)时(shi)黑,春归(gui)处(chu)处(chu)青。山(shan)(shan)深失小(xiao)寺,湖(hu)(hu)尽得(de)孤亭。”“春着湖(hu)(hu)烟腻(ni),晴摇野水光。草青仍过(guo)雨,山(shan)(shan)紫更斜阳(yang)。”其中(zhong)所(suo)(suo)(suo)透(tou)露出(chu)的(de)(de)禅(shan)意(yi),与(yu)此诗(shi)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)相通的(de)(de)。
本诗(shi)(shi)的“诗(shi)(shi)眼(yan)”是“醉”。全诗(shi)(shi)以(yi)“醉”为中(zhong)(zhong)心,因(yin)为诗(shi)(shi)人(ren)终日喝酒(jiu)麻木自己,才有了(le)下文“梦中(zhong)(zhong)频得(de)句,拈笔(bi)又(you)忘筌”的感(gan)叹(tan).
唐庚此(ci)诗(shi)(shi)造(zao)意古朴,对(dui)仗工稳,韵(yun)味悠长,令人(ren)(ren)(ren)(ren)咏叹再(zai)三,不(bu)(bu)忍(ren)释卷。诗(shi)(shi)中描写(xie)了(le)(le)诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)初夏(xia)之时的(de)(de)日常起(qi)居生活,意境幽(you)美。炎炎夏(xia)日,昼长难(nan)度(du)。谪(zhe)居深山之中,面对(dui)寂(ji)寂(ji)青山,少不(bu)(bu)了(le)(le)独酌花(hua)间,残红点点,也(ye)足以让(rang)人(ren)(ren)(ren)(ren)陶醉;好鸟声(sheng)声(sheng),婉转动人(ren)(ren)(ren)(ren),仿佛催眠曲(qu)曲(qu),诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)免不(bu)(bu)了(le)(le)多喝几杯(bei),不(bu)(bu)觉之间睡意顿生,好在(zai)竹(zhu)凉席是现成(cheng)的(de)(de),诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)这鸟语花(hua)香(xiang)中很(hen)快(kuai)进入了(le)(le)梦(meng)乡。在(zai)睡梦(meng)中,诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)思绪(xu)并(bing)未停止,诗(shi)(shi)兴亦信(xin)马由缰(jiang),于是佳(jia)句亦奔(ben)涌而来(lai)。然而遗憾(han)的(de)(de)是诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)醒来(lai)之后(hou)(hou),提起(qi)笔想把那些(xie)梦(meng)中频得的(de)(de)佳(jia)句写(xie)下来(lai)时,却又只剩(sheng)下片鳞只爪,不(bu)(bu)知(zhi)从何写(xie)起(qi)了(le)(le)。此(ci)种境况,即所谓“作诗(shi)(shi)火急追(zhui)亡(wang)逋,清景一失后(hou)(hou)难(nan)摹。”大凡诗(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)都有这种提笔忘言的(de)(de)体会。
【阅读训练】
(1)说明“山静似太古”一句(ju)的含意。
(2)“世(shi)味门常掩,时(shi)光(guang)簟已(yi)便”一联表达(da)了诗(shi)人什么(me)样(yang)的(de)心境?
(3)《宋诗钞》中(zhong)说(shuo)唐庚的诗“芒焰在简淡之中(zhong)”,即平淡的背后往往蕴藏着激烈(lie)情(qing)感,试结合本诗作简要分析。
【参考答案】
(1)用远古时(shi)期的(de)宁静(jing)写出山(shan)中的(de)幽静(jing)。
(2)表达了厌恶官场、追求恬(tian)淡(dan)的心(xin)境。
(3)“门(men)掩(yan)世(shi)味”、“拈(nian)笔忘(wang)筌”暗含诗(shi)人难忘(wang)世(shi)事,透露幽愤不(bu)平之(zhi)气;全诗(shi)却以“山”、“馀花”、“好鸟”等闲适悠(you)远(yuan)的意象,形(xing)成一种简朴的风格(ge),意味平淡深长。