苏轼《江城子•凤凰(huang)山(shan)下(xia)雨初晴》原诗、注释(shi)、翻译、赏析、阅读(du)训(xun)练附答(da)案
【原文】：
江城子
湖上与(yu)张先同赋，时(shi)闻弹筝(zheng)。
凤凰(huang)山下雨(yu)初晴，水风清(qing)，晚霞明，一朵(duo)芙蕖，开(kai)过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕(mu)娉婷(ting)①。
忽闻江上弄哀(ai)筝，苦含(han)情(qing)，遣(qian)谁听？烟敛云收，依(yi)约(yue)是湘灵(ling)②。欲待曲终(zhong)寻问取，人(ren)不(bu)见，数峰青。
【注释】：
①娉(ping)婷：指美丽的弹筝(zheng)女。②湘灵(ling)，用娥皇(huang)、女皇(huang)之典故。
【翻译】：
凤(feng)凰山下(xia)，雨后初晴，云淡风清，晚霞明丽(li)。一(yi)(yi)朵荷(he)花，虽然(ran)(ran)开过(guo)了(le)，但是(shi)仍(reng)(reng)然(ran)(ran)美丽(li)、清净。什么地方飞(fei)过(guo)一(yi)(yi)对(dui)白鹭，它们也有(you)意来倾(qing)慕(mu)弹(dan)筝人的(de)美丽(li)。忽然(ran)(ran)听(ting)(ting)见(jian)江上哀(ai)伤(shang)的(de)调(diao)子，含着悲(bei)苦，又有(you)谁，忍(ren)心去(qu)听(ting)(ting)。烟霭(ai)为之敛(lian)容，云彩为之收色(se)，这曲子，就好像是(shi)湘水(shui)女(nv)神奏(zou)瑟(se)在(zai)(zai)倾(qing)诉(su)自己的(de)哀(ai)伤(shang)，一(yi)(yi)曲终了(le)，她已经飘(piao)然(ran)(ran)远逝，只见(jian)青翠的(de)山峰，仍(reng)(reng)然(ran)(ran)静静地立在(zai)(zai)湖边，仿佛(fo)那哀(ai)怨(yuan)的(de)乐(le)曲仍(reng)(reng)然(ran)(ran)荡(dang)漾在(zai)(zai)山间水(shui)际。
【赏析】：
此词为苏轼于熙宁五年（1072）至七年在(zai)杭州(zhou)通(tong)判任上与当时(shi)已八十(shi)余岁的有名词人张先(xian)(xian)（990-1078）同游西湖时(shi)所作。作品别名：湖上与张先(xian)(xian)同赋(fu)，时(shi)闻(wen)弹(dan)筝。
作者富有情趣地紧扣“闻弹筝”这一词题，从多方面描写弹筝者的美丽与音乐的动人。词中将弹筝人置于雨后初晴、晚霞明丽的湖光山色中，使人物与景色相映成趣，音乐与山水相得益彰，在对人物的描写上，作者运用了比喻和衬托的手法。
开头三句写山色湖光，只是作为人物的背景画面。“一朵芙蕖”两句紧接其后，既实写水面荷花，又是以出水芙蓉比喻弹筝的美人，收到了双关的艺术效果。从结构上看，这一表面写景，而实则转入对弹筝人的描写，真可说是天衣无缝。据《墨庄漫录》，弹筝人三十余岁，“风韵娴雅，绰有态度”，此处用“一朵芙蕖开过尚盈盈”的比喻写她，不仅准确，而(er)且(qie)极有情(qing)趣。接着便从白鹭似(si)也有意倾慕来(lai)烘托弹(dan)筝人的美丽。词中(zhong)之双白鹭实是喻指二(er)客呆视不动的情(qing)状(zhuang)。
下片则重点写(xie)(xie)(xie)音乐。从乐曲(qu)(qu)总的(de)(de)(de)(de)(de)旋(xuan)律来写(xie)(xie)(xie)，故(gu)曰“哀(ai)(ai)筝”，从乐曲(qu)(qu)传达(da)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情来写(xie)(xie)(xie)，故(gu)言“苦（甚、极的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思）含(han)情”；谓“遣谁(shei)(shei)听(ting)”，是(shi)(shi)(shi)说(shuo)乐曲(qu)(qu)哀(ai)(ai)伤(shang)，谁(shei)(shei)能(neng)忍听(ting)，是(shi)(shi)(shi)从听(ting)者的(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)来写(xie)(xie)(xie)；此下再进(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)步渲染(ran)乐曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)(ai)伤(shang)，谓无知的(de)(de)(de)(de)(de)大自然也为(wei)之感(gan)动(dong)(dong)：烟霭为(wei)之敛容(rong)，云彩为(wei)之收色；最后再总括(kuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)句，这(zhei)哀(ai)(ai)伤(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)乐曲(qu)(qu)就好(hao)像是(shi)(shi)(shi)湘(xiang)(xiang)水女(nv)神奏瑟(se)在(zai)(zai)倾诉自己的(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)(ai)伤(shang)。湘(xiang)(xiang)灵，用娥皇、女(nv)英之典(dian)故(gu)。词写(xie)(xie)(xie)到这(zhei)里，把乐曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)(ai)伤(shang)动(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)步一(yi)(yi)(yi)(yi)步地推向最高(gao)峰(feng)，似(si)乎这(zhei)样哀(ai)(ai)怨动(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)乐曲(qu)(qu)非人(ren)(ren)(ren)(ren)间所有，只(zhi)(zhi)能(neng)是(shi)(shi)(shi)出(chu)自像湘(xiang)(xiang)水女(nv)神那样的(de)(de)(de)(de)(de)神灵之手。与此同时，“依约(yue)是(shi)(shi)(shi)湘(xiang)(xiang)灵”这(zhei)总绾乐曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)句，又(you)(you)隐喻(yu)弹(dan)筝人(ren)(ren)(ren)(ren)有如湘(xiang)(xiang)灵之美好(hao)。词的(de)(de)(de)(de)(de)最后，承“依约(yue)”一(yi)(yi)(yi)(yi)句正待写(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)，却又(you)(you)采(cai)取欲(yu)擒故(gu)纵的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)，不(bu)仅没有正面去描(miao)写(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)，反而(er)写(xie)(xie)(xie)弹(dan)筝人(ren)(ren)(ren)(ren)已飘然远逝(shi)，只(zhi)(zhi)见(jian)(jian)青(qing)翠的(de)(de)(de)(de)(de)山峰(feng)仍(reng)然静静地立在(zai)(zai)湖边，仿佛那哀(ai)(ai)怨的(de)(de)(de)(de)(de)乐曲(qu)(qu)仍(reng)然荡漾在(zai)(zai)山间水际。“人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)见(jian)(jian)，数(shu)(shu)峰(feng)青(qing)”两句，用唐代(dai)诗人(ren)(ren)(ren)(ren)钱(qian)起(qi)《省试湘(xiang)(xiang)灵鼓瑟(se)》诗“曲(qu)(qu)终人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)见(jian)(jian)，江上数(shu)(shu)峰(feng)青(qing)”，是(shi)(shi)(shi)那样的(de)(de)(de)(de)(de)自然、贴切而(er)又(you)(you)不(bu)露痕(hen)迹。它不(bu)仅意(yi)象动(dong)(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)，而(er)且(qie)在(zai)(zai)结(jie)构上还暗承“依约(yue)是(shi)(shi)(shi)湘(xiang)(xiang)灵”一(yi)(yi)(yi)(yi)句，把上下用典(dian)结(jie)合起(qi)来。“数(shu)(shu)峰(feng)青(qing)”又(you)(you)回应词的(de)(de)(de)(de)(de)开头“凤凰山下雨(yu)初晴”描(miao)写(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)雨(yu)过(guo)山青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)景象，真可谓言尽而(er)味永。
【阅读训练】：
（1）开头三(san)小句(ju)写(xie)景，其主要作用是什么？（2分）
（2）上片运用多种修辞手法修辞手法描写弹(dan)筝女，请写出(chu)两种并作具体(ti)分析。（4分）
（3）下片最后三小句诗意味深(shen)长，试作简要评析。（2分）
【参考答案】：
（1）写美(mei)(mei)丽的山色湖光是为人物(wu)设置背(bei)景，使(shi)人物(wu)与自然景物(wu)相映成趣。或写山色湖光为人物(wu)出场(chang)交代背(bei)景，以景的美(mei)(mei)丽衬托人的美(mei)(mei)丽。（2分）
（2）比(bi)喻或双关(guan)（1分(fen)(fen)），“一朵(duo)芙(fu)蕖，开过(guo)尚盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)”，写花(hua)的(de)(de)美(mei)丽(li)轻(qing)盈(ying)(ying)，其实是(shi)借出(chu)水芙(fu)蓉比(bi)喻弹筝的(de)(de)美(mei)人，一语(yu)双关(guan)（1分(fen)(fen)）；衬托（1分(fen)(fen)）“何处(chu)飞来(lai)双白(bai)鹭，如(ru)有意，慕娉婷”将白(bai)鹭人格化，以白(bai)鹭有意倾(qing)慕来(lai)衬托弹筝女的(de)(de)美(mei)丽(li)（1分(fen)(fen)）。（共4分(fen)(fen)，若(ruo)答出(chu)“拟(ni)人”也可(ke)得分(fen)(fen)）
（3）最后三(san)小(xiao)句采用欲擒故纵(zong)的(de)(de)手法，不(bu)仅没有写人，写音乐，反而写弹筝人已飘然远逝(shi)，（1分）只见青翠的(de)(de)山(shan)峰仍然静静地立在湖边，仿佛那(nei)哀怨的(de)(de)乐曲仍然荡漾(yang)在山(shan)间水际(ji)，萦绕在人的(de)(de)心头，言有尽而意(yi)无穷（1分）。（共2分，只要言之成(cheng)理即可酌情(qing)得(de)分）
