包拯《书端州郡斋壁》原诗(shi)、写作背景、翻译与(yu)赏析　关键词：包拯|诗(shi)词赏析

书端州郡斋壁

宋·包拯

清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史(shi)册有遗训，毋遗来者羞。

写作背景：

流(liu)传(chuan)下来的包(bao)拯(zheng)诗(shi)仅此一首(shou)，可谓吉光片羽(yu)，却成为包(bao)拯(zheng)一生(sheng)为官做人(ren)的光辉(hui)写(xie)照。

这首诗是写在广东端州（今广东肇庆）郡守府第（俗称宋城红楼）的墙壁上的。包拯曾在端州任知州（即太守），“郡斋”就是“郡守的府第”。可以说，此诗就是宋诗“以文为诗”的一个例子了，包拯就官德问题直接发表了自己的议论，但他还是注意了写诗的要求，通过一些比喻使自己的思想形象化，文字、格律上也都下了工夫。
当然(ran)(ran)，从(cong)艺术(shu)上来看(kan)，这(zhei)首诗的(de)立意还显得比较(jiao)一(yi)般化，手法上也没有什(shen)么(me)创新的(de)地方(fang)，但(dan)不管怎(zen)么(me)说，它在思(si)想内(nei)容方(fang)面还是使(shi)我(wo)们肃然(ran)(ran)起敬的(de)。

据宋史记载，端(duan)州因(yin)出(chu)产“端(duan)砚(yan)(yan)”而闻名天下(xia)，常要向宫中(zhong)进贡(gong)。包拯就任以前的(de)郡守(shou)，都借(jie)此机会额外索取，以赠权(quan)贵(gui)，数(shu)量有时超过进贡(gong)的(de)数(shu)十倍。包拯到任后，便命工(gong)匠严格按进贡(gong)数(shu)制作(zuo)，自(zi)己不持一砚(yan)(yan)归。

翻译：

端正思想是吏治的(de)(de)(de)根(gen)本(ben)，刚直的(de)(de)(de)品性是修身(shen)的(de)(de)(de)原则(ze)。优质的(de)(de)(de)大树(shu)终成栋(dong)梁之材，柔韧的(de)(de)(de)好钢也不(bu)愿枉(wang)道而行。仓廪丰实那(nei)些(xie)(xie)鼠雀兔狐之辈(bei)可高兴了，如果没(mei)什么好处那(nei)些(xie)(xie)贪(tan)官污吏就发(fa)愁。在这(zhei)方面历史(shi)上留下了许多(duo)的(de)(de)(de)教训，不(bu)要做出使后人(ren)蒙羞(xiu)的(de)(de)(de)事(shi)情吧！

鉴赏：

很(hen)明(ming)显(xian)，这是一(yi)首有感(gan)而发、表明(ming)心(xin)志的作品。

在包拯那个年代，广东一带被视为大大落后于中原地区的野(ye)蛮地带。来(lai)两广做官的大都被认为不是(shi)“肥缺”“美差”，而是(shi)倒霉(mei)运滞。

当时，朝廷(ting)惩罚高官的方(fang)式之一(yi)便(bian)是把他们贬(bian)(bian)(bian)到岭南来。苏东坡由中(zhong)央先贬(bian)(bian)(bian)到湖(hu)北黄州(zhou)，再贬(bian)(bian)(bian)到广东惠州(zhou)，最后又(you)更往南走(zou)贬(bian)(bian)(bian)到海(hai)南儋县。可见历史上的广东并不是一(yi)个被看好(hao)的地方(fang)。

虽然包拯来端州与贬谪无关，但他同样不(bu)能避免(mian)要面对世俗偏见的舆(yu)论(lun)压(ya)力。他必然会有所(suo)回应。上述这首诗即(ji)为一(yi)种义正辞(ci)严的心(xin)志表白。

包拯的诗表白了(le)什么呢？诗中第三(san)联形象(xiang)地刻画了(le)他鄙弃偷吃(chi)公粮(liang)(liang)的鼠雀(que)。这一联要(yao)作(zuo)互文理(li)解。仓多存粮(liang)(liang)鼠雀(que)高兴(xing)；仓少(shao)存粮(liang)(liang)，鼠雀(que)就不高兴(xing)。野无(wu)杂(za)草，兔狐发愁；野有杂(za)草，兔狐就不发愁。

又，上联是(shi)主体，下联是(shi)衬托(tuo)，意为(wei)：偷吃(chi)公粮的(de)(de)鼠雀才会仓多(duo)存粮就(jiu)(jiu)高兴，仓少存粮就(jiu)(jiu)不高兴，如同常吃(chi)杂(za)草(cao)的(de)(de)兔狐野无杂(za)草(cao)就(jiu)(jiu)发(fa)愁(chou)，野有(you)杂(za)草(cao)就(jiu)(jiu)不发(fa)愁(chou)。

包拯(zheng)所表明的(de)(de)，从(cong)原则上说就是(shi)(shi)追求“清(qing)私心”、“讲直道”，充当“秀干”和“精钢”；从(cong)实(shi)际上说就是(shi)(shi)坚决不做(zuo)偷(tou)吃公(gong)粮(liang)的(de)(de)鼠(shu)雀，也(ye)就是(shi)(shi)不做(zuo)用公(gong)共财富(fu)、民脂民膏养肥(fei)(fei)自己(ji)的(de)(de)贪官(guan)(guan)污吏。因此，包拯(zheng)此诗(shi)隐含的(de)(de)潜台词是(shi)(shi)：他出仕为官(guan)(guan)志(zhi)存高(gao)远，根本不会(hui)有对任职地点作肥(fei)(fei)瘦美恶的(de)(de)计较(jiao)。