苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原词】：

临江仙(xian)  夜饮东坡醒(xing)复醉

苏轼

夜饮东坡醒复醉(zui)，归来仿佛(fo)三(san)更(geng)。家童鼻息已雷鸣。敲门都(dou)不应，倚(yi)杖听江(jiang)声。

长恨(hen)此身非我有，何时忘(wang)却营营？夜(ye)阑风静縠纹平。小舟从(cong)此逝，江(jiang)海寄馀生

【注释】：

⑴东(dong)坡：在湖(hu)北黄(huang)冈县(xian)东(dong)。苏轼谪(zhe)贬黄(huang)州(zhou)时，友人马正(zheng)卿助(zhu)其垦辟的游息之所，筑雪堂(tang)五间(jian)。

⑵听江声：苏轼寓(yu)居临皋，在湖北黄 县南长江边，故能听长江涛声。

⑶营营：周旋、忙碌，内(nei)心躁急(ji)之状(zhuang)，形容为利禄竟逐钻(zuan)营。

⑷夜阑：夜尽。

⑸縠纹：比喻水波(bo)细纹。縠(hu)，绉纱。

【翻译】：

夜里在东坡(po)饮酒，醉而复醒，醒了又饮。归来时好像已经是夜半(ban)三更(geng)了。家童鼾声如雷，反(fan)复叫门也不(bu)应(ying)。只(zhi)好拄杖(zhang)伫立江边(bian)聆(ling)听江水奔流的声音。

长恨身(shen)在(zai)宦途(tu)，这身(shen)子已不是(shi)我自(zi)己所有(you)。什么时候才(cai)能够忘却追逐(zhu)功名?夜深风静(jing)，水波不兴(xing)。真想乘上(shang)小船从(cong)此消逝，在(zai)烟波江湖中(zhong)了却余(yu)生(sheng)。

【赏析】：

《临江(jiang)(jiang)仙·夜饮(yin)东坡醒复醉(zui)》是(shi)宋(song)代大文学家苏轼的词(ci)作，作于谪居黄州时(shi)期，是(shi)一(yi)首即事抒情(qing)(qing)之作。上阕(que)叙(xu)事，着(zhe)意渲染其醉(zui)态。写(xie)(xie)夜醉(zui)回到(dao)居所，家童(tong)已睡熟，无(wu)人开(kai)门，只得“倚杖听江(jiang)(jiang)声”。酒后静(jing)立于夜深的长江(jiang)(jiang)边，很容易触发联(lian)想。下阕(que)就写(xie)(xie)酒醒时(shi)的思想活动(dong)：几经挫(cuo)折，受尽冤(yuan)屈；满(man)腹才华，却落得获罪(zui)流(liu)放的下场。躲(duo)开(kai)名利场，乘坐(zuo)扁舟，归隐江(jiang)(jiang)湖。全词(ci)写(xie)(xie)景(jing)、叙(xu)事、抒情(qing)(qing)、议论水乳交融(rong)，不假雕饰，语言畅达，格调超逸，颇能体现苏词(ci)特色。

词的(de)(de)(de)上(shang)片(pian)(pian)写夜(ye)饮(yin)(yin)(yin)醉(zui)(zui)(zui)归(gui)情(qing)(qing)景，“夜(ye)饮(yin)(yin)(yin)东坡醒复(fu)醉(zui)(zui)(zui)”点(dian)明(ming)夜(ye)饮(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)地(di)点(dian)和(he)醉(zui)(zui)(zui)酒(jiu)的(de)(de)(de)程度，醉(zui)(zui)(zui)而(er)复(fu)醒，醒而(er)复(fu)醉(zui)(zui)(zui)，自然就回家(jia)(jia)(jia)很晚(wan)了。“归(gui)来仿(fang)佛(fo)三(san)更”传(chuan)神(shen)地(di)勾勒词人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)醉(zui)(zui)(zui)眼蒙眬(long)的(de)(de)(de)醉(zui)(zui)(zui)态，表(biao)现(xian)纵饮(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)豪兴与诗(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)豪放旷达(da)的(de)(de)(de)心(xin)境。末三(san)句写的(de)(de)(de)是词人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)到(dao)达(da)家(jia)(jia)(jia)门(men)口(kou)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)景，家(jia)(jia)(jia)童(tong)早已(yi)睡着(zhe)，敲门(men)不应，只能“倚杖听江声(sheng)”。至此一句，即勾勒出一个胸襟旷达(da)、遗(yi)世(shi)(shi)(shi)独(du)立的(de)(de)(de)君子形象，表(biao)现(xian)了词人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)达(da)观的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)态度，超(chao)旷的(de)(de)(de)精神(shen)世(shi)(shi)(shi)界(jie)，以及独(du)特的(de)(de)(de)个性(xing)和(he)真情(qing)(qing)。上(shang)片(pian)(pian)以动(dong)衬静(jing)(jing)，词人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)写家(jia)(jia)(jia)僮鼻息(xi)如雷(lei)和(he)江声(sheng)，从而(er)反(fan)衬出夜(ye)深人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)静(jing)(jing)的(de)(de)(de)现(xian)实世(shi)(shi)(shi)界(jie)，暗喻(yu)自己(ji)历尽宦海浮(fu)沉的(de)(de)(de)浩茫(mang)心(xin)事和(he)孤寂心(xin)情(qing)(qing)，惹人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)浮(fu)想联翩，为下(xia)片(pian)(pian)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)反(fan)思作(zuo)好了铺垫。

下(xia)片以一(yi)声慨叹(tan)“长(zhang)恨此(ci)身(shen)非(fei)我有(you)(you)，何时(shi)忘却营(ying)营(ying)”开(kai)篇(pian)，化用了(le)庄子“汝(ru)身(shen)非(fei)汝(ru)有(you)(you)也”、“全汝(ru)形，抱汝(ru)生(sheng)，无使汝(ru)思虑营(ying)营(ying)”之言(yan)，是(shi)(shi)词(ci)人(ren)对现(xian)实(shi)人(ren)生(sheng)的思索和感(gan)叹(tan)，这种想(xiang)要解脱(tuo)而又(you)无法解脱(tuo)的人(ren)生(sheng)困惑和感(gan)伤，既饱含哲理又(you)直抒胸(xiong)臆，是(shi)(shi)全词(ci)的枢纽(niu)。“夜阑(lan)风静(jing)縠(hu)纹平”，看似写景的寻常句子，实(shi)则亦(yi)(yi)景亦(yi)(yi)情，词(ci)人(ren)心与景会，神(shen)与物游(you)，想(xiang)要脱(tuo)离现(xian)实(shi)社会和追求宁静(jing)安逸，于是(shi)(shi)倚靠江边(bian)，情不自(zi)禁(jin)地唱道“小舟从此(ci)逝(shi)，江海寄(ji)余(yu)(yu)生(sheng)”，抒发了(le)厌倦官场奔(ben)竞，希(xi)望回归自(zi)然，寄(ji)余(yu)(yu)生(sheng)于江海的心愿。宋叶梦得《避暑录话》有(you)(you)言(yan)：“所谓‘夜阑(lan)风静(jing)縠(hu)纹平。小舟从此(ci)逝(shi)，江海寄(ji)余(yu)(yu)生(sheng)’者，与客大歌(ge)数过而散。”

全词不假(jia)修(xiu)饰，直抒胸臆(yi)，融(rong)景、情、理于一体，风格飘逸洒脱，颇能体现东坡(po)词的艺术(shu)特(te)色。

【阅读训练】：

1.作(zuo)者(zhe)是(shi)怎样把(ba)自己纵饮的醉(zui)意(yi)表现出(chu)来(lai)的呢？怎样理解他这份醉(zui)饮的豪兴？

2.“小舟(zhou)从此逝，江海(hai)寄(ji)馀生”寄(ji)托(tuo)了作者(zhe)怎样的情(qing)怀？

【参考答案】：

1.“复” 写(xie)出(chu)(chu)作(zuo)者醉而复醒(xing)，醒(xing)而复醉的(de)(de)状态；回临皋(gao)寓所(suo)时，“家童鼻息已雷(lei)鸣。敲门(men)都不应。”天色很晚，说(shuo)明(ming)畅饮(yin)之久；“仿佛”二(er)字，传神(shen)地画出(chu)(chu)了词人(ren)醉眼朦胧(long)的(de)(de)情态，这(zhei)样就把他纵饮(yin)的(de)(de)豪(hao)兴(xing)淋(lin)漓(li)尽致地表现(xian)出(chu)(chu)来(lai)了。这(zhei)份(fen)醉饮(yin)的(de)(de)豪(hao)兴(xing)表现(xian)出(chu)(chu)诗(shi)人(ren)风神(shen)潇洒的(de)(de)形(xing)象，旷达的(de)(de)态度和率真的(de)(de)个性。

2.诗人要趁(chen)此良辰美景，驾一(yi)叶扁舟，随波(bo)流逝，任意东(dong)(dong)西，他要将自(zi)己的(de)(de)有限生命融化(hua)无限的(de)(de)大自(zi)然之中。苏东(dong)(dong)坡政治上受到(dao)沉重打击之后，思想(xiang)几度变化(hua)，由(you)入世转(zhuan)向出(chu)世，追求一(yi)种(zhong)精神(shen)自(zi)由(you)、合乎自(zi)然的(de)(de)人生理想(xiang)。表(biao)达(da)出(chu)词人潇洒(sa)如(ru)仙的(de)(de)旷达(da)襟怀，是他不(bu)满世俗(su)、向往自(zi)由(you)的(de)(de)心声。