高考(kao)语文(wen)二轮专题(ti)复习(xi)学案：必考(kao)题(ti)型——文(wen)言文(wen)虚词用法
[而、何、乎、乃(nai)、其(qi)、且(qie)、若(ruo)、所、为、焉、也、以(yi)、因、于、与、则、者、之]
1．【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。一般(ban)不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wu)可寄者（《劝学》）
②剑阁峥(zheng)嵘而崔(cui)嵬，一(yi)夫当关，万夫莫开(kai)（《蜀道(dao)难》）
2．表(biao)示递进关系(xi)。可(ke)译为(wei)“并且”或“而且”
①君子博(bo)学而日参省(sheng)乎己。（《劝学》）
②以其求思之深而无不(bu)在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系(xi)。可译为“就”“接着”，或不译。
①故舍汝(ru)而旅食京(jing)师，以求(qiu)斗斛之禄（《祭十二郎(lang)文》）
②置(zhi)之(zhi)地，拔剑撞而破(po)之(zhi)。（《鸿门宴》）
③人非生而知之(zhi)者，孰(shu)能无惑（《师说》）
4．表示转(zhuan)折(zhe)关系(xi)。可(ke)译(yi)为“但是”“却(que)”。
①青(qing)，取之于蓝(lan)，而青(qing)于蓝(lan)（《劝学》）
②有(you)如此之(zhi)势，而为秦(qin)人积(ji)威(wei)之(zhi)所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣(si)乎(hu)（《陈情表》）
5．表(biao)示假(jia)设关系。可译为“如果”“假(jia)如”。
①死而有知，其(qi)几何离（《祭十(shi)二郎文》）
6．表示修饰(shi)关系，即连接状(zhuang)语。可不译。
①吾尝跂而望矣(yi)，不如登高之博见也（《劝学(xue)》）
②填(tian)然鼓之(zhi)，兵刃既接，弃甲(jia)曳(ye)兵而走（《寡人之(zhi)于国也》）
③项(xiang)王按剑(jian)而跽曰：”客何为者？”（《鸿(hong)门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦(yi)悔(hui)其(qi)随(sui)之而不得极夫游之乐也（《游褒禅(shan)山记》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房(fang)宫赋》）
②籍吏民，封府库(ku)，而待(dai)将军（《鸿(hong)门(men)宴》）
（二(er)）通“尔”，用作(zuo)代词，第二(er)人称，译(yi)为“你(ni)的”；偶(ou)尔也(ye)作(zuo)主(zhu)语，译(yi)为“你(ni)”。
妪(yu)每谓(wei)余曰：”某(mou)所，而母立(li)于兹（《项脊轩(xuan)志》）
【而(er)已】放在句(ju)末，表示限止的语气助(zhu)词，相当于“罢(ba)了”。
闻道有先后，术业(ye)有专攻，如是而已（《师说》）
【而后】才，方才。
臣鞠躬(gong)尽瘁，死而后已。
【而况】即“何况”，用反(fan)问的语(yu)气表示(shi)更(geng)进(jin)一层的意思。
技经肯綮之(zhi)未尝，而况大(da)軱乎(hu)！
2．【何】
（一）用作疑问代(dai)词(ci)。
1．单独作谓语，后面常有语气(qi)助词“哉(zai)”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
①何(he)者？严大(da)国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列(lie)传(chuan)》）
②齐人未尝(chang)赂秦，终继(ji)五国迁灭(mie)，何哉(zai)？（《六国论(lun)》）
2．作动词(ci)或介词(ci)的宾语，可(ke)译(yi)为“哪里”“什么”。译(yi)时，“何(he)”要(yao)后置。
大王来何操(cao)？（《鸿门宴(yan)》）
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血(xue)猿哀(ai)鸣。（《琵(pi)琶行》）
（二）用作疑问(wen)副词。
1．用在(zai)句首或动(dong)词前，常表示(shi)反问，可译为“为什么”“怎么”。
徐公 何能及 君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用(yong)在形容词前，表示程度深(shen)，可译为“怎么(me)”“多么(me)”“怎么(me)这样(yang)”。
至于誓天断发，泣(qi)下沾(zhan)襟，何其衰(shuai)也！（《伶官传序(xu)》）
（三(san)）何：通“呵(he)”，喝问。
信臣精卒陈利兵而(er)谁何(he)。（谁何(he)：呵问他是谁何(he)。意思是检查盘问。）（《过(guo)秦论》）
【何如】【奈何】【若(ruo)何】表示(shi)疑(yi)问或(huo)反问，译为(wei)“怎(zen)么样(yang)”“怎(zen)么办”“为(wei)什么”。
①以五(wu)十(shi)步笑百(bai)步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②奈何取之(zhi)尽锱铢，用之(zhi)如泥沙（《阿房(fang)宫赋》）
③沛公大惊，曰：”为之(zhi)奈何?”（《鸿(hong)门宴》）
【何乃】译为“怎能”
阿(a)母谓府吏(li)：何乃太区(qu)区(qu)（《孔雀东南飞》）
3．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表(biao)疑问(wen)语气。可译为“吗(ma)”“呢(ni)”。
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁(ding)解(jie)牛》）
2．表(biao)示反问语(yu)气，相当(dang)于“吗(ma)”、“呢”。
①布衣之交尚(shang)不相欺(qi)，况在国乎？（《鸿(hong)门宴》）
②吾师道也，夫庸知(zhi)其(qi)年之先(xian)后(hou)生于吾乎？（《师说》）
3．表测度或商量语气，可译为“吧”。
圣人(ren)之所以为(wei)圣，愚人(ren)之所以为(wei)愚，其皆(jie)出于此乎？
4．用于感叹句或祈使(shi)句，可译为(wei)“啊”“呀”等。
①西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁(bi)赋》）
②悔(hui)相(xiang)道之不察兮，延伫乎吾将反(fan)（《离(li)骚》）
（二）用作介词，相当于“于”，在(zai)文(wen)中有不同的翻译。
①以吾一日长(zhang)乎(hu)尔(er)。（尔(er):比。）
②盖(gai)进(jin)乎(hu)技矣。（《庖丁解牛》）（乎(hu)：比(bi)）
③生乎吾前(qian)，其闻道也固先乎吾?（《师说(shuo)》）（前(qian)一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对(dui)。）
⑤君子博学(xue)而日参省乎(hu)己(ji)。（《论(lun)语》）（乎(hu)：对(dui)。）
（三）可(ke)作词尾，译为“……的样子(zi)”“……地”。
①以无厚入有间，恢(hui)(hui)恢(hui)(hui)乎其(qi)于游刃(ren)必有余地矣（《庖(pao)丁解牛》）
②浩(hao)浩(hao)乎(hu)如(ru)冯虚御风，而不(bu)知其(qi)所止；飘飘乎(hu)如(ru)遗世(shi)独(du)立，羽(yu)化而登(deng)仙（《赤壁赋(fu)》）
4.【乃】
（一）用作副词。
1．表示前后(hou)两事在(zai)情理上(shang)的顺承或时间上(shang)的紧接，可译为“才”“这(zhei)才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上(shang)璧。（《廉颇蔺(lin)相(xiang)如列传》）
②度(du)我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违(wei)背(bei)常理，可(ke)译为“却(que)”“竟（然）”“反而”等；
今其(qi)智乃反不能及。（《师说》）
③夫赵强而燕弱，而君(jun)幸于(yu)(yu)赵王(wang)，故燕王(wang)欲结 于(yu)(yu) 君(jun)。今君(jun)乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
3．可(ke)表示(shi)对事物范围的一种(zhong)限制，可(ke)译为(wei)“只”“仅”等(deng)。
①项王乃复(fu)引兵而(er)东(dong)，至东(dong)城，乃有二(er)十八骑。（《项羽本纪》）
4．用(yong)在判断句中，起确认作用(yong)，可译(yi)为“是(shi)”“就(jiu)是(shi)”等。
①若事之(zhi)不济，此乃天也。（《赤壁之(zhi)战(zhan)》）
（二）用作代词。
1．用作(zuo)第二人称，常作(zuo)定语(yu)，译为(wei)“你(ni)的”；也作(zuo)主(zhu)语(yu)，译为(wei)“你(ni)”。不(bu)能作(zuo)宾语(yu)。
①王师北定中原日，家(jia)祭无忘(wang)告乃翁。（陆游(you)《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样” 。
①夫我(wo)乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，释(shi)为“若夫”、“至于”“如果(guo)”等。
（缺例文）
【无(wu)乃】表猜测，译为(wei)“恐(kong)怕……”。
无乃尔是过(guo)与（《季氏(shi)将伐(fa)颛臾》）
【乃尔】译(yi)为“这样”。
①府(fu)吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立(li)（《孔雀东南飞》）
5.【其】
（一）用作代词，又分(fen)几种(zhong)情(qing)况：
1．第三人称代词。作(zuo)领属(shu)性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
①臣从其计(ji)，大王(wang)亦幸赦(she)臣。（《廉颇蔺(lin)相如(ru)列传》）
2．第三人(ren)称(cheng)代(dai)词。作主谓短语中(zhong)的小主语，应译为“他(ta)”“它”（包括(kuo)复数）。
①秦王恐其(qi)破壁。（《廉(lian)颇蔺相如列传》）
②其(qi)闻(wen)道也固(gu)先乎吾。（《师说》）
3．活用为(wei)第一人称或第二人称。译(yi)为(wei)“我(wo)的”“我(wo)（自(zi)己）”或者(zhe)“你(ni)的”“你(ni)”。
①而余亦悔其随之(zhi)而不得(de)极夫游(you)之(zhi)乐(le)也。（《游(you)褒(bao)禅山记(ji)》）
4．指(zhi)示代词，表(biao)示远指(zhi)。可译为“那(nei)(nei)”“那(nei)(nei)个”“那(nei)(nei)些”“那(nei)(nei)里”。
①及其(qi)出(chu)，则或咎其(qi)欲出(chu)者。（《游褒禅山(shan)记》）
②不嫁义郎体，其往(wang)欲何(he)云？（《孔雀(que)东南(nan)飞》）
5．指示代词(ci)，表示近指，相(xiang)当于“这”“这个(ge)”“这些”。
有蒋氏者(zhe)(zhe)，专其利三世矣。（《捕(bu)蛇者(zhe)(zhe)说》）
（二）用作副词。
1．加强(qiang)祈使语气，相当于“可(ke)”、“还是”。
①与(yu)尔(er)三矢，尔(er)其无忘乃父之志！（《伶(ling)官传(chuan)序》）
②攻之(zhi)(zhi)不克，围之(zhi)(zhi)不继，吾其还也。（《烛之(zhi)(zhi)武退(tui)秦师》）
2．加强(qiang)揣(chuai)测语气，相(xiang)当于“恐(kong)怕”、“或许”、“大概”、“可(ke)能(neng)”。
圣(sheng)(sheng)人之所以为圣(sheng)(sheng)，愚人之所以为愚，其皆(jie)出于此(ci)乎(hu)？（《师(shi)说》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
尽吾志也而不能至者，可以无悔(hui)矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记(ji)》）
（三）用作连词。
1．表(biao)示(shi)选择关(guan)系，相当于“是(shi)……还是(shi)……” 。
①呜(wu)呼！其(qi)信然(ran)邪？其(qi)梦邪？其(qi)传之(zhi)非(fei)其(qi)真邪？（《祭(ji)十二(er)郎文》）
2．表示假(jia)设(she)关系，相当于“如(ru)果”。
①其(qi)业有不(bu)(bu)精，德有不(bu)(bu)成者，非天质之卑(bei)，则心不(bu)(bu)若余之专耳。
（四）助词，起调(diao)节音(yin)节的作(zuo)用，可不译。
①路(lu)曼曼其修远兮，吾将上下(xia)而求(qiu)索（《离(li)骚》）
②佩缤纷(fen)其繁饰兮，芳菲菲其弥(mi)章（《离骚》）
【何其】译(yi)为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾(zhan)襟，何(he)其衰也!（《伶官传序》）
6.【且】
（一）用作连词。
1．递进关(guan)系，而且，并且。例：
2．递进(jin)关系，况(kuang)且，再说。
且燕赵处(chu)秦革灭殆(dai)尽之(zhi)际。（《六国(guo)论》）
3．让步(bu)关系，尚且，还。
①臣(chen)死且不避，卮酒(jiu)安足辞！（《鸿(hong)门宴》）
②故(gu)之(zhi)圣人，其出人也远矣，犹且从师而(er)问焉（《师说》）
4．并列关(guan)系：又，又……又……，一面……，一面……
①示(shi)赵(zhao)弱且怯也。（《廉(lian)颇(po)蔺(lin)相如列(lie)传》）
②命如南山石，四体康且(qie)直（《孔雀东南飞》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：”不出，火且尽”（《游褒禅山记》）
②且为之奈何（《鸿(hong)门宴》）
③若(ruo)属(shu)皆且为所虏（《鸿门宴》）
④卿但(dan)暂还家，吾(wu)今且报府。（《孔雀(que)东(dong)南飞》）
2．暂且，姑且。
誓不相隔卿，且暂还家(jia)去。（《孔雀(que)东南飞》）
【且(qie)夫】句首助词，表示下(xia)文是更进一(yi)步的议论，“况且(qie)”，“再(zai)说”。例：
①且夫(fu)天下非小弱(ruo)也，雍州之地(di)，崤(yao)函之固，自若(ruo)也（《过秦论》）
②且夫天地(di)之间，物各有主（《赤壁赋》）
7.【若】
（一）动词，像，好像。
（二）用作代词。
1.表对称，相当(dang)于(yu)“你(ni)”“你(ni)们”；作定语时则译为“你(ni)的”。
①若入前为寿(shou)(shou) ，寿(shou)(shou)毕 ，请(qing)以剑舞（《鸿门宴》）
②不者，若(ruo)属(shu)皆且为(wei)所虏（《鸿门宴》若(ruo)属(shu)：你们这些）
③更若役(yi)，复(fu)若赋……（《捕(bu)蛇者说》你的）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于“如果”“假设”等。
2．表选择(ze)，相当(dang)于“或(huo)”“或(huo)者”。
【若夫】是(shi)用在一段(duan)话的开(kai)头、引起(qi)论述的词。近似“要(yao)说那”、“像那”的意思(si)。
若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
