窦娥冤 同步练习题集
基础练习 （参考答案地址：/middle/gel/4670.html）
1．阅读〔倘秀才〕和〔叨(tao)叨(tao)令(ling)〕两首曲(qu)词及前后科(ke)白，下面(mian)理解不正确的是：（ ）
A．〔倘秀才〕的前两(liang)句(ju)唱词，配合前面(mian)刽(gui)子(zi)手的宾白(bai)，交代和渲染了戏曲的虚拟场(chang)景，同时为下文窦娥乞求改道做(zuo)铺(pu)垫。
B．〔叨(tao)叨(tao)令〕这(zhei)首曲词(ci)唱(chang)(chang)词(ci)平易，接近口语，在(zai)唱(chang)(chang)词(ci)中夹(jia)杂对白(bai)，曲词(ci)与宾白(bai)互相映衬，凄切(qie)婉转地道出了窦娥身(shen)世之哀。
C．这两首曲(qu)词(ci)以“悲(bei)”字(zi)统领，展示(shi)女主(zhu)人公内心(xin)世(shi)界，〔倘秀才〕怕年迈的婆婆伤心(xin)，〔叨(tao)(tao)叨(tao)(tao)令(ling)〕自诉身世(shi)之悲(bei)，鲜(xian)明地塑(su)造出女主(zhu)人公善(shan)良(liang)的人物性格。
D．这两首曲(qu)词(ci)(ci)大量地运用了当时的(de)口语和衬词(ci)(ci)，例(li)如“哥(ge)哥(ge)们”、“也(ye)么(me)哥(ge)”等等，虽(sui)然切合人物的(de)身(shen)份(fen)，但(dan)终究缺乏(fa)曲(qu)词(ci)(ci)的(de)文采美，未免(mian)有些美中不足。
2．阅(yue)读〔快(kuai)活三〕和(he)〔鲍老儿〕前面(mian)的大段独白，下(xia)面(mian)理解不正确的一项是：（ ）
A．独白交代(dai)了受刑的原(yuan)因，窦娥的“屈招”展(zhan)示(shi)了女主人(ren)公善(shan)良的本性，与前面的要求改道的情节互相(xiang)照应。
B．独白后，再引(yin)出(chu)唱词，以唱词来进一步深化和(he)补充人物的(de)性格(ge)。
C．独白再次重复上一(yi)折的内容，虽需交代(dai)，但不必如此(ci)详细，应(ying)该(gai)简略，甚至一(yi)笔带过也可。
D．独白在交(jiao)代情节的(de)同时(shi)，还提(ti)出了(le)对身后(hou)事的(de)微薄的(de)要(yao)求，在结构上有承前启(qi)后(hou)的(de)作用。
3．对〔快活三〕和〔鲍老儿〕理解不正确的(de)一项是：（ ）
A．〔快活三〕这首曲词主(zhu)要(yao)以唱腔重复(fu)、强化(hua)前面独(du)白中的(de)“看你死(si)的(de)孩儿(er)面上”的(de)微(wei)薄乞求，在(zai)艺术表现上把悲表现到(dao)极致。
B．〔鲍老儿〕后半部(bu)分把(ba)这人生(sheng)的(de)大不(bu)幸归(gui)结到自身，让婆(po)婆(po)不(bu)必“怨气冲天(tian)”，说明窦(dou)娥对(dui)“天(tian)地”的(de)态度有了(le)明显的(de)转变。
C．〔快活三〕这首曲词运用了排比的修辞手法(fa)，循环往(wang)复地极(ji)言身(shen)世之悲(bei)，中(zhong)(zhong)间加入(ru)“婆(po)婆(po)也(ye)”，使(shi)得排比(bi)中(zhong)(zhong)又有变化，达(da)到一(yi)句(ju)比(bi)一(yi)句(ju)更(geng)悲(bei)的(de)语言效果。
D．〔快活三(san)〕和〔鲍(bao)老儿〕这两首曲词语言本色(se)凝炼(lian)，进一步(bu)写出主要(yao)人物含悲(bei)慰婆(po)及对身后事微薄的(de)要(yao)求，是对前一部(bu)分的(de)强烈衬托和渲染。
阅(yue)读〔耍孩儿〕至(zhi)结尾(wei)和前面(mian)的宾白，回(hui)答(da)下面(mian)的问题。
4．对(dui)〔耍孩儿〕理解(jie)不(bu)正确(que)的一项是(shi)：（ ）
