哈姆莱特精要鉴赏

　　“一千(qian)个(ge)(ge)读者，就有(you)一千(qian)个(ge)(ge)哈姆莱特。”从这(zhei)句经典的名(ming)言中(zhong)，可以(yi)看出(chu)，哈姆莱特这(zhei)个(ge)(ge)人物形象在读者心目(mu)中(zhong)的地位。哈姆莱特作为一个(ge)(ge)深受广大(da)群众爱戴(dai)的王(wang)(wang)子，他身上具备整顿(dun)局势(shi)(shi)、治理国家、报仇雪(xue)恨的能力。然而面(mian)对着以(yi)阴险(xian)奸诈的新王(wang)(wang)为代表的强大(da)的封(feng)建势(shi)(shi)力，作为一个(ge)(ge)资产阶级人文(wen)主义者，他始终把这(zhei)种和人民紧密相连的事业看做(zuo)个(ge)(ge)人的仇恨而孤军奋战，因此，他的悲(bei)(bei)(bei)剧既是真善美(mei)与(yu)邪恶力量相冲突的悲(bei)(bei)(bei)剧，也是一个(ge)(ge)人文(wen)主义者时代的悲(bei)(bei)(bei)剧。

哈(ha)姆莱特形象之所以(yi)具有(you)强烈(lie)的(de)(de)悲(bei)剧(ju)美(mei)，关键在于构成这一(yi)切的(de)(de)矛盾冲突，悲(bei)剧(ju)正是通过对(dui)冲突必然(ran)性的(de)(de)揭示(shi)，通过对(dui)有(you)价值东(dong)西的(de)(de)毁灭，表达了(le)对(dui)真(zhen)善(shan)美(mei)的(de)(de)肯(ken)定(ding)。哈(ha)姆莱特以(yi)自己(ji)的(de)(de)死赢(ying)得了(le)对(dui)旧制度、旧势力道义(yi)上的(de)(de)胜(sheng)利，悲(bei)壮而不悲(bei)观，使人们(men)透过悲(bei)剧(ju)，从主人公的(de)(de)身上感受到(dao)一(yi)种(zhong)新的(de)(de)生命，看(kan)到(dao)了(le)黑(hei)暗王国的(de)(de)一(yi)线光明。

剧中除了描写哈姆莱特的复仇情节线索之外，还安排了雷欧提斯和挪威王子福丁布拉斯的两条复仇线索，以相互联系和衬托。在复仇情节之外，莎士比亚还写了哈姆莱特和奥菲莉娅之间的爱情，哈姆莱特和霍拉旭之间的真诚友谊，哈姆(mu)莱特和(he)背叛自(zi)己父王(wang)的(de)(de)母(mu)亲复(fu)杂的(de)(de)关系等。在突出悲剧(ju)的(de)(de)阴郁、灰(hui)暗、紧张的(de)(de)氛(fen)围的(de)(de)同时，作者又穿插进嘲讽的(de)(de)诗句和(he)插科(ke)打诨的(de)(de)幽默(mo)场面，使得戏剧(ju)达到“崇高和(he)卑下、可怕和(he)可笑、英雄和(he)丑角的(de)(de)奇妙的(de)(de)混合”，显示出丰富(fu)的(de)(de)人(ren)物性格和(he)五光十色的(de)(de)社(she)会画(hua)面。

浪漫主(zhu)义和现实主(zhu)义相(xiang)结(jie)合的(de)创作手(shou)法。鬼(gui)魂出现，超出自(zi)然(ran)段力量，类(lei)似(si)于中国的(de)十(shi)大(da)悲剧(ju)之(zhi)(zhi)一(yi)——《窦娥冤》的(de)手(shou)法相(xiang)类(lei)似(si)。这一(yi)手(shou)法固然(ran)是因为情节的(de)需要，同时也显(xian)示出悲怨之(zhi)(zhi)重，仅仅靠人(ren)的(de)力量无法惩恶扬善。