①性格本没有好坏之分。性格就是个性,每个人都有个性。有人外向些,有人内向些;有人粗犷些,有人细腻些;有人喜欢安静,有人喜欢热闹;有人勤于思考,有人乐于活动,如此等等,难说哪种好,哪种不好。
②那为什么又提出来一个“应该有个好性格”问题呢?这是因为在实际生活中,确实有些人由于性格上的严重缺陷,搞得自己不幸福,也使别人不痛快。所以,性格好坏,不是针对性格类型,而是针对性格缺陷而言的。
③比如,有人性格外向,这本来很好,外向的人容易和人交往,容易和人交朋友。但外向过分,不分场合,不看对象,不讲方式,不分内外,乱说一气,就是缺陷,也会坏事,也会使人感到你浅薄、轻率,对你产生反感。
④比如,有人性格内向,这也不坏,内向给人一种沉稳老练的感觉。但内向过分,喜怒哀乐无从捉摸,也会使人感到你冷漠、孤僻,甚至让人觉得你城府很深,对你敬而远之。
⑤常见的性格缺陷还有一些:比如心眼太小,见小不见大,无足轻重的小事抓住了不放,倒把大事忽略了。比如,遇到不顺心的事,总是耿耿于怀,过也过不去,一件小事记多少天,乃至多少年。比如,心扉封闭,外界信息进不来,总是在自己固有的信息圈子里转来转去,没有新的思维、新的认识、新的突破。比如,遇事总抱悲观的观点、无所作为的观点,等等。现实告诉我们,性格上的这些缺陷,即折磨自己,又折磨别人;既影响工作,又影响生活。
⑥“江山易改,秉性难移。”要一个人改变性格,几乎是不可能的,但要求一个人弥补性格缺陷,限制这些缺陷的程度,则是完全可以做到的。
⑦一个人(ren),特别是在(zai)现代社(she)会(hui)中的(de)(de)(de)(de)人(ren),应该(gai)使自己(ji)的(de)(de)(de)(de)性格更多面些(xie),更乐观(guan)些(xie),更开(kai)朗些(xie),更豁达些(xie),更能对外界(jie)的(de)(de)(de)(de)信息(xi)做出恰当的(de)(de)(de)(de)反应,才会(hui)更有(you)幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)感觉。幸(xing)福自然需要一定的(de)(de)(de)(de)客观(guan)条(tiao)件,但(dan)其本质(zhi)则是在(zai)一定条(tiao)件下的(de)(de)(de)(de)个人(ren)感受。“饿了(le)吃糠甜(tian)如蜜(mi)(mi),饱了(le)吃蜜(mi)(mi)也不甜(tian)”,说(shuo)的(de)(de)(de)(de)就是这个道理(li)。没有(you)好的(de)(de)(de)(de)性格,是自己(ji)破坏(huai)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福,也还会(hui)破坏(huai)别人(ren)的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福;为了(le)个人(ren)幸(xing)福和(he)他人(ren)幸(xing)福,应该(gai)有(you)个好性格!
(选自(zi)艾丰(feng)《三做谈》)
1.本文的中心论点是什么?(2分)
2.针对作者的观点,结合自己的实际,补充一个事实论据并作简要分析。(2分)
3.简要分析第7段的论证过程。(3分)
参考答案:
1.人应该有个好性格。共2分。
2.家里来客人,妈妈做了许多菜。大家高兴吃饭的时候,我突然大声说菜太咸了,还说妈妈经常把菜做咸,老也不改,结果让大家都很扫兴。事后我反思到:说话要讲方式,分场合,才能达到好的效果。共3分。
3.首先提(ti)出一个现(xian)代人(ren)应该(gai)使自(zi)己的(de)性格更多(duo)面些,才(cai)会更有幸(xing)福的(de)感(gan)觉(jue);然后(hou)阐释了幸(xing)福自(zi)然需要一定(ding)的(de)客观条件(jian),但幸(xing)福的(de)本质其实是在一定(ding)条件(jian)下的(de)个人(ren)感(gan)受(shou);最后(hou)指明为了人(ren)类(lei)幸(xing)福,应该(gai)有个好性格。共(gong)3分。