C．习惯(guan)成(cheng)就(jiu)(jiu)性格的说法(fa)(fa)早就(jiu)(jiu)被(bei)提出(chu)来了(le)，公元前古希腊(la)哲学(xue)家亚(ya)里士多(duo)德(de)(de)就(jiu)(jiu)提出(chu)长期的好习惯(guan)加上临(lin)时(shi)的行动构成(cheng)美德(de)(de)的说法(fa)(fa)了(le)。
D．作(zuo)为一种(zhong)习惯(guan)性的动物(wu)，人(ren)们日常活动的90％源自习惯(guan)和惯(guan)性，但(dan)是人(ren)们在日常惯(guan)例中没有意识到习惯(guan)影响力的深远。
10．下列说法，不符(fu)合原文意思的一项(xiang)是（ ）
A．我们可以有意(yi)识(shi)地(di)构建(jian)新(xin)的(de)日常行(xing)为(wei)方式，事(shi)实上(shang)我们完全可以选择习惯并建(jian)立起自己的(de)一(yi)整套(tao)日常行(xing)为(wei)规律(lv)。
B．根(gen)植于潜意识当中的(de)习惯(guan)让人们为(wei)那(nei)些自己虽(sui)然(ran)并不认同，但却别无他选的(de)某种追求而(er)付出最(zui)大的(de)努力。
C．虽然生活中90％的(de)(de)选择是在潜意(yi)(yi)识支(zhi)配下的(de)(de)被编辑好的(de)(de)程序，但是我们可以通过显(xian)意(yi)(yi)识训(xun)练我们的(de)(de)潜意(yi)(yi)识从而有目的(de)(de)地生活。
D．习惯实际上不仅仅影响(xiang)我们的(de)个人生活，而且影响(xiang)整(zheng)个社(she)会的(de)架构，把不同的(de)社(she)会阶(jie)层清晰地区分开(kai)来(lai)。
11．根据(ju)原(yuan)文内容(rong)，下列理解和(he)分析不正确(que)的一项是（ ）
A．改(gai)变(bian)习惯(guan)是艰巨和不易的，仅用显(xian)意识(shi)几乎无法改(gai)变(bian)习惯(guan)的本质，因为它们深(shen)深(shen)根植于我们的潜意识(shi)当中。
B．记忆、情感、信仰、价值观和(he)习惯等构成了一个人(ren)的(de)潜意识，要(yao)想(xiang)改变习惯，我们(men)必须有意识地(di)关(guan)注潜意识，与潜意识沟通(tong)交流，再对它进行(xing)必要(yao)的(de)培训，最后调整好(hao)它的(de)新程序。
C．显意识是人的知觉，它负(fu)责思(si)考、推理(li)、计算、计划或设(she)定目标，如一位值(zhi)勤的哨兵(bing)时刻守(shou)卫着我们(men)，帮助我们(men)能(neng)够(gou)战(zhan)胜潜意识。
D．改变(bian)(bian)习(xi)惯需要毅力，生活中的很多失败，不是因为人们没(mei)有能(neng)力去改变(bian)(bian)习(xi)惯，而是因为人们在决定(ding)放弃(qi)的时候，并没(mei)有意识到自己已如(ru)此地接近成功。
参考答案：
9．D
10．A
11．C
【解析】
9．【试题(ti)分析(xi)】题(ti)干(gan)“下(xia)列对‘习惯(guan)’相关(guan)内容(rong)的表述(shu)，不符(fu)合原文(wen)意(yi)思(si)的一项是(shi)”，这是(shi)考查(cha)学生筛选并整合文(wen)中的信息(xi)的能(neng)力，关(guan)键词“习惯(guan)”。相关(guan)文(wen)本信息(xi)集(ji)中在第(di)(di)(di)一、二段(duan)。第(di)(di)(di)一段(duan)第(di)(di)(di)二句话是(shi)“很少有人(ren)能(neng)够意(yi)识到(dao)，习惯(guan)的影响力竟如(ru)此之大”，题(ti)干(gan)把“很少有人(ren)”表述(shu)为“人(ren)们在日常惯(guan)例中没有意(yi)识到(dao)习惯(guan)影响力的深远”，属以(yi)偏概(gai)全(quan)。
【考(kao)点(dian)定位】筛选并(bing)整合(he)文中(zhong)的信息。能力层级为分析综合(he)C。
【名师点(dian)睛】这是一(yi)(yi)道考查学生筛选信(xin)息(xi)(xi)和概括信(xin)息(xi)(xi)的(de)(de)(de)能力，题干一(yi)(yi)般是“对(dui)文章有(you)关内(nei)(nei)容(rong)的(de)(de)(de)表述(shu)，不符合原(yuan)文意(yi)思(si)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)项(xiang)”或者(zhe)“正确的(de)(de)(de)一(yi)(yi)项(xiang)”，错(cuo)误设置一(yi)(yi)般为答(da)非所问(wen)、混淆(xiao)范围，强拉因果、曲解文意(yi)，偷换概念、无中(zhong)生有(you)等，命(ming)题的(de)(de)(de)手段为改变文章的(de)(de)(de)表述(shu)和概括文章的(de)(de)(de)内(nei)(nei)容(rong)，错(cuo)误选项(xiang)的(de)(de)(de)命(ming)制基本和考核(he)概念的(de)(de)(de)题目(mu)没有(you)区别，答(da)题时注意(yi)阅(yue)读(du)题干，找准(zhun)区位，然后对(dui)读(du)，寻找细微的(de)(de)(de)差(cha)别概括文章的(de)(de)(de)内(nei)(nei)容(rong)。D项(xiang)属以偏概全。
10．【试题(ti)(ti)分析】本(ben)题(ti)(ti)考查对文本(ben)内容的(de)辨析。首先浏览选(xuan)项(xiang)，然后到文中(zhong)找到与选(xuan)项(xiang)相关的(de)语句，进行(xing)比(bi)较、辨析。本(ben)题(ti)(ti)比(bi)较简单。信(xin)息跨越(yue)文本(ben)二、三、四、五段(duan)。A项(xiang)在(zai)题(ti)(ti)干表述中(zhong)断章取义，而第五段(duan)提到“我们完全(quan)可以有目(mu)的(de)地改变习(xi)惯(guan)，构建(jian)一整套(tao)有助于我们成功的(de)日常行(xing)为(wei)规律(lv)。事(shi)实(shi)上，我们完全(quan)可以选(xuan)择习(xi)惯(guan)，并可以有目(mu)的(de)地建(jian)立起自己的(de)一整套(tao)日常行(xing)为(wei)规律(lv)”时，是强调“有目(mu)的(de)地建(jian)立”。
【考(kao)点定位】筛选并(bing)整合文(wen)中的(de)信息。能力层级为(wei)分析综合C。
【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。选题中的A项就是曲解文意。
