陈祖美(mei)《李(li)清照新传（节选）》高二传记阅读题(ti)及答案

尽管李清照“才高学博(bo)，近代(dai)鲜伦”，又恰(qia)恰(qia)处在(zai)朝政腐败、社会动(dong)乱、四郊多(duo)垒、民不聊生的时代(dai)，但是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)为(wei)一位上层妇女，她不可(ke)能(neng)为(wei)国为(wei)民建立其他功(gong)业，而(er)凡是(shi)(shi)在(zai)当时条件下能(neng)够(gou)做到的，她都作(zuo)(zuo)出(chu)了(le)最大限度的奉献。她的睿智(zhi)和赤诚，在(zai)毫无功(gong)利目的的情况下，全部倾注于(yu)各种形式的文(wen)学创作(zuo)(zuo)和著述。令人遗(yi)憾(han)的是(shi)(shi)，她原来(lai)卷帙富赡的文(wen)集(ji)多(duo)已(yi)散佚，留存(cun)至(zhi)今的只是(shi)(shi)很少的一部分(fen)，真实(shi)可(ke)靠和较(jiao)可(ke)靠的作(zuo)(zuo)品只有词五十(shi)来(lai)首，诗歌(ge)十(shi)五六首和少量(liang)的断句，文(wen)六七篇。

然而，作家贡献和影响的大小并不完全取决于作品数量的多寡。李清照正是以她虽少却好的作品奠定了词坛大家的地位。人们将其列入“词家三李”之一，并有“男中李后主，女中李易安”的说法，仿佛除了李白和李煜没有第三个人能与她相提并论。“清照的《漱玉词》，每一首都是冰莹玉润，令人把玩不忍释手。有人说她的词如‘大珠小珠落玉盘’，这个比喻是很确切的。”“李清照是北宋末年最伟大的词人；她是乐府词坛最有力的健将，乐府词的发展，至她始达于最高的造诣与成功。她的词把她抬到文学史上最金贵的一个地位，她的词不仅具有谐协的声律、美妙的字句，完成了词的形体美；而且能不露痕迹，自然地把她的意境情感在词里尽量表现出来。乐府词至李清照，其技巧与运用，可谓尽善尽美了。清照的词是最能够表现女性的优美的情调的。以前一切男性词人所代写的‘闺情’，所代写的‘妇人语’，放在清照面前，都要黯然失色。她没有一首词不是精金粹玉之作，她是太高绝一时了，庸才的作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价。”“李清照词，其独到处，在既经音律锤炼之后，犹能出之以自然。此为前辈作家所未历之境。故李氏尝品题北宋词家及其制作，无一完善之评。”“她的词虽存四五十阕，然其天才之卓异，亦足震烁词坛，使人惊赏不止。她对于前辈作家，多致其不满之意，可见她当年眼界之高，几乎无一理想的作家，足供她的模型了。她的词最能表现出女性的美来，其幽媚婉柔流畅，机杼天成，非时辈所能企及。”“易安词在有宋诸名家中，自有其精神面目。晏殊之和婉，欧阳修之深美，张先之幽隽，柳永之绵博，苏轼之(zhi)(zhi)超旷，秦观之(zhi)(zhi)凄迷，晏几(ji)道之(zhi)(zhi)高秀，贺铸(zhu)之(zhi)(zhi)瑰丽，举(ju)不足(zu)(zu)以(yi)限之(zhi)(zhi)。大抵于芬(fen)馨之(zhi)(zhi)中(zhong)，有(you)神(shen)骏之(zhi)(zhi)致，适以(yi)表现(xian)其(qi)胸怀襟(jin)韵，而早期灵秀，晚岁沉健，则(ze)又(you)因年因境而异。而其(qi)善(shan)于铸(zhu)寻常言语，善(shan)用成语，善(shan)用叠字至(zhi)十(shi)四字之(zhi)(zhi)多(duo)，皆足(zu)(zu)以(yi)见其(qi)开(kai)辟(pi)之(zhi)(zhi)才也。”

以上是对李清照词的部分较有代表性的评语，对其诗文成就及社会价值和地位的评价，则可以下述诸家评语为代表：“（李清照）自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。在士大夫中已不多得，若本朝妇人，当推文采第一。”“本朝女妇之有文者，李易安为称首，诗之典赡，无愧于古之作者。”“（李易安）有才思，文章落纸，人争传之。”“（文叔之女）其文淋漓曲折，笔墨不减乃翁。‘中郎有女堪传业’，文叔之谓也。”“她在文学史上的地位，已经与伟大的骚人屈原，诗人陶潜、杜甫并垂不(bu)朽了。她(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)仅(jin)在(zai)(zai)(zai)女(nv)(nv)性(xing)(xing)里面是(shi)第一(yi)大作(zuo)(zuo)家，她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)名与作(zuo)(zuo)品(pin)，已(yi)经与世界永存了。”“李(li)(li)易安(an)固不(bu)仅(jin)为妇(fu)女(nv)(nv)中(zhong)之能(neng)文(wen)杰(jie)出(chu)(chu)者，即在(zai)(zai)(zai)各(ge)时代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)诗人(ren)中(zhong)，她(ta)(ta)(ta)(ta)所(suo)占(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)也(ye)不(bu)能(neng)在(zai)(zai)(zai)陶潜(qian)、李(li)(li)、杜及欧(ou)阳修、苏轼之下。”“李(li)(li)清(qing)照(zhao)是(shi)宋代(dai)最(zui)伟(wei)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位(wei)女(nv)(nv)诗人(ren)，也(ye)是(shi)中(zhong)国(guo)文(wen)学史上(shang)最(zui)伟(wei)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位(wei)女(nv)(nv)诗人(ren)，今所(suo)传的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)诗词(ci)不(bu)过寥寥数(shu)十首(shou)而(er)已(yi)。”“在(zai)(zai)(zai)我国(guo)古代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)学史上(shang)，李(li)(li)清(qing)照(zhao)可以说是(shi)女(nv)(nv)诗人(ren)中(zhong)最(zui)为杰(jie)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)个(ge)。长(zhang)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建社会埋没了无数(shu)有才能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妇(fu)女(nv)(nv)。因此，我们(men)应该特别(bie)重视李(li)(li)清(qing)照(zhao)这样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家。她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰(jie)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就是(shi)我国(guo)封(feng)建社会妇(fu)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才能(neng)不(bu)可磨灭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)标志。”“历史上(shang)有名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)性(xing)(xing)，便单(dan)就中(zhong)国(guo)而(er)论，如(ru)像(xiang)卓文(wen)君(jun)，如(ru)像(xiang)蔡(cai)文(wen)姬(ji)，如(ru)像(xiang)武(wu)则(ze)天(tian)，如(ru)像(xiang)李(li)(li)清(qing)照(zhao)，她(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才力(li)也(ye)并不(bu)亚于男(nan)人(ren)，而(er)她(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)之所(suo)以能(neng)够(gou)成人(ren)，乃至成为男(nan)性(xing)(xing)以上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，就因为她(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)是(shi)不(bu)肯服从男(nan)性(xing)(xing)中(zhong)心道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛逆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)性(xing)(xing)。”

（选自陈祖美《李清(qing)照新(xin)传》，有(you)删节(jie)）

11．下(xia)列对传记(ji)有关内容的(de)分(fen)析和概括(kuo)，最恰(qia)当(dang)的(de)两项是（　　）。（5分(fen)）

A．李清照处在社(she)会动(dong)乱、民不聊生的时(shi)代，这使她不可(ke)能(neng)建立为国(guo)为民的大功业，只能(neng)把(ba)精(jing)力倾注(zhu)于文(wen)学创作和(he)著(zhu)述上(shang)。

B．李清(qing)照的(de)文学创作和著述十分丰(feng)富，但是(shi)因各种原因存留下来的(de)作品不(bu)多，而这其中有些(xie)作品可(ke)能(neng)还不(bu)是(shi)她(ta)本人之(zhi)作。

C．后(hou)人(ren)给李(li)(li)(li)清照的(de)(de)词(ci)以很高(gao)的(de)(de)评(ping)价，把她(ta)(ta)列入“词(ci)家(jia)三李(li)(li)(li)”，说明只(zhi)有李(li)(li)(li)白和李(li)(li)(li)煜能够达到(dao)她(ta)(ta)的(de)(de)高(gao)度(du)，其他人(ren)则(ze)难以并列。

D．李清照以前的一(yi)些男性(xing)词人(ren)(ren)创作的词，在写“闺(gui)情(qing)”“妇人(ren)(ren)语”上，都是代(dai)女(nv)主人(ren)(ren)公立言，难(nan)以表达出离情(qing)闺(gui)怨。

E．本文中作者主要(yao)(yao)是(shi)从前人对李清照(zhao)评(ping)价的角度(du)来写(xie)李清照(zhao)的，主要(yao)(yao)是(shi)对李词的成就、其诗文成就及社会(hui)价值和地位的评(ping)价。

12．作为一(yi)代女词人，李清照(zhao)在词的(de)创(chuang)作上作出了哪些贡献？请概括说明。（6分）

13．前人对李(li)清照诗文所具有的(de)社(she)会(hui)价(jia)值和地(di)位有许多(duo)评价(jia)，其“社(she)会(hui)价(jia)值”体现在哪些方(fang)面(mian)？请简要分(fen)析。（6分(fen)）

14．评(ping)价认为，“易安词在有(you)宋诸名家(jia)中，自有(you)其精神面(mian)目(mu)”，你(ni)(ni)怎(zen)样看(kan)待(dai)这一评(ping)价？请联(lian)系全文，从某(mou)一个方(fang)面(mian)谈谈你(ni)(ni)的理解和看(kan)法(fa)。（8分(fen)）

参考答案：

11．BE

试题解析：

A项，不是(shi)那(nei)样(yang)的(de)时代(dai)使(shi)李(li)清(qing)照(zhao)“不可能(neng)(neng)(neng)建(jian)立为(wei)国(guo)为(wei)民的(de)大功业(ye)”，而(er)是(shi)在(zai)那(nei)个社会中，作为(wei)一个上(shang)层妇女(nv)而(er)不能(neng)(neng)(neng)作。C项，表(biao)(biao)述欠妥。一是(shi)三人(ren)成就(jiu)突出，所以后人(ren)这样(yang)评(ping)价(jia)，不能(neng)(neng)(neng)说“只(zhi)有李(li)白和李(li)煜能(neng)(neng)(neng)够达到(dao)她的(de)高度”；原(yuan)文说“仿佛除了(le)……”就(jiu)说明作者(zhe)对前(qian)人(ren)的(de)评(ping)论(lun)并非十(shi)分肯定(ding)，即使(shi)是(shi)肯定(ding)“男中李(li)后主，女(nv)中李(li)易安(an)”，也只(zhi)能(neng)(neng)(neng)是(shi)就(jiu)某一方面而(er)论(lun)。D项，原(yuan)文是(shi)从“清(qing)照(zhao)的(de)词是(shi)最能(neng)(neng)(neng)够表(biao)(biao)现女(nv)性(xing)(xing)的(de)优美的(de)情(qing)调”上(shang)来赞赏李(li)词，认(ren)为(wei)其他男性(xing)(xing)词人(ren)不及(ji)她，而(er)没(mei)有说男性(xing)(xing)词人(ren)“难以表(biao)(biao)达出离情(qing)闺怨(yuan)”的(de)意思。

12．①她(ta)的(de)(de)词(ci)形式上具有声(sheng)律(lv)谐协、字句美妙的(de)(de)特点，体现(xian)了词(ci)的(de)(de)形体美；②能够运用(yong)娴熟的(de)(de)技巧，不露痕迹，自(zi)然(ran)地表达意境情感；③作(zuo)为一个(ge)女词(ci)人(ren)，她(ta)的(de)(de)词(ci)最能代表女性(xing)(xing)的(de)(de)优美情调，超(chao)越了其他男性(xing)(xing)词(ci)人(ren)所写的(de)(de)“闺情”代“妇人(ren)语”等(deng)离情闺怨的(de)(de)作(zuo)品。

试题解析：

此题考查对文章内容要(yao)点的概括能(neng)力，结合文章第二段内容可以(yi)看出，文章从三个方面(mian)引述别人的评论(lun)，谈论(lun)李(li)清照(zhao)在词坛(tan)上的贡献(xian)和地(di)位。

13．①作为女(nv)词人，她的(de)杰出成(cheng)就就是(shi)(shi)我国封建社会妇女(nv)的(de)才能不可磨灭的(de)标志；②她是(shi)(shi)不肯服从男(nan)性中(zhong)心道德的(de)叛(pan)逆的(de)女(nv)性中(zhong)具有代表性的(de)人物之一。

试题解析：

文章的(de)(de)最后(hou)一段(duan)是评(ping)价(jia)李清照诗词(ci)(ci)的(de)(de)社会价(jia)值(zhi)和地位的(de)(de)，注意(yi)文章谈(tan)论的(de)(de)层次，选取关(guan)键词(ci)(ci)句概括即可。

14．（1）这一评价是(shi)中(zhong)肯(ken)的(de)。李(li)(li)清照的(de)价值(zhi)更主要(yao)体现(xian)在一种精(jing)神(shen)价值(zhi)：①李(li)(li)清照处在社会(hui)动乱、民不聊(liao)生的(de)年代，作出了一个(ge)妇(fu)女(nv)(nv)(nv)能作出的(de)最大贡献，表现(xian)出了封建(jian)社会(hui)一个(ge)妇(fu)女(nv)(nv)(nv)的(de)才能，其精(jing)神(shen)是(shi)不可磨灭的(de)。②封建(jian)时(shi)代男尊女(nv)(nv)(nv)卑的(de)现(xian)实埋没了无(wu)数(shu)有才能的(de)女(nv)(nv)(nv)子(zi)，而(er)李(li)(li)清照敢于以(yi)自己非凡(fan)的(de)才华在那个(ge)时(shi)代发出女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)的(de)声音，争取女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)的(de)价值(zhi)，这是(shi)对传(chuan)统男性(xing)(xing)中(zhong)心道(dao)德的(de)叛逆，是(shi)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)勇敢精(jing)神(shen)的(de)体现(xian)。

（2）这(zhei)一(yi)评价(jia)是中(zhong)(zhong)肯的(de)(de)。李清照(zhao)更主要的(de)(de)成(cheng)就(jiu)在创作方面(mian)：①李清照(zhao)能(neng)够(gou)在学(xue)习前(qian)人(ren)(ren)的(de)(de)基础上超(chao)越前(qian)人(ren)(ren)，追求能(neng)够(gou)表现自(zi)(zi)己胸中(zhong)(zhong)襟韵的(de)(de)神思(si)情(qing)致(zhi)，这(zhei)在一(yi)般的(de)(de)男性文学(xue)家中(zhong)(zhong)也属难得(de)。②李清照(zhao)以自(zi)(zi)己的(de)(de)创作赢得(de)了后人(ren)(ren)的(de)(de)尊重。她(ta)创作的(de)(de)词，使她(ta)成(cheng)为北宋末年最伟大的(de)(de)词人(ren)(ren)；她(ta)的(de)(de)诗，使她(ta)成(cheng)为中(zhong)(zhong)国文学(xue)史(shi)(shi)上最伟大的(de)(de)一(yi)位(wei)女(nv)诗人(ren)(ren)。她(ta)在文学(xue)史(shi)(shi)上的(de)(de)地位(wei)是不可动摇的(de)(de)。

试题解析：

14．以下几个(ge)方面(mian)(mian)可(ke)以参(can)照(zhao)：精神价值(zhi)方面(mian)(mian)，李清照(zhao)身处乱世，敢于(yu)争取实现(xian)自身的价值(zhi)是难能可(ke)贵(gui)的；文学创(chuang)作方面(mian)(mian)，李清照(zhao)的词“别是一家”，宋代及以前的词人都不及她，成(cheng)为婉约词派的代表词人，等等。无论(lun)从(cong)哪一个(ge)方面(mian)(mian)入手(shou)，都要(yao)观(guan)点鲜(xian)明，分析有(you)理有(you)据。