文(wen)化(hua)(hua)(hua)是一(yi)个社(she)(she)会(hui)制度存(cun)在(zai)的根(gen)基，是人们安身(shen)(shen)立命、身(shen)(shen)心和(he)谐(xie)的基本(ben)。中国(guo)现代化(hua)(hua)(hua)的成(cheng)功与(yu)否，从根(gen)本(ben)上说，必(bi)然取(qu)决于全体社(she)(she)会(hui)成(cheng)员是否具有与(yu)其(qi)相适应(ying)的文(wen)化(hua)(hua)(hua)自觉(jue)。现在(zai)全国(guo)社(she)(she)会(hui)各(ge)界都表现出(chu)对文(wen)化(hua)(hua)(hua)的强烈(lie)饥渴(ke)现象和(he)文(wen)化(hua)(hua)(hua)自觉(jue)的意识。这种“文(wen)化(hua)(hua)(hua)渴(ke)求”的心理和(he)“文(wen)化(hua)(hua)(hua)自觉(jue)”的意识的出(chu)现，有多种因素，至少以(yi)下几点(dian)不可忽视：
筹一(yi)(yi)(yi)，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)民众在(zai)经(jing)济发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)到一(yi)(yi)(yi)种(zhong)程度(du)(du)后(hou)(hou)(hou)，期求(qiu)自我(wo)身份(fen)得(de)到承认(ren)的(de)(de)(de)(de)强(qiang)(qiang)烈心(xin)理(li)反应。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)上世(shi)纪(ji)末(mo)提(ti)前实(shi)现(xian)(xian)(xian)了(le)(le)(le)国(guo)民生产总值比(bi)1980年翻(fan)两番的(de)(de)(de)(de)目(mu)标，近来(lai)(lai)(lai)又积极(ji)地应对(dui)了(le)(le)(le)这(zhei)次金融危机(ji)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)物质生活获得(de)了(le)(le)(le)极(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)提(ti)高(gao)(gao)。长(zhang)期孜(zi)孜(zi)以求(qiu)的(de)(de)(de)(de)经(jing)济发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)阶(jie)段性目(mu)标基(ji)本实(shi)现(xian)(xian)(xian)之后(hou)(hou)(hou)，尤其是(shi)(shi)(shi)我(wo)们(men)(men)成为(wei)(wei)世(shi)界第(di)二大(da)经(jing)济实(shi)体后(hou)(hou)(hou)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)民众希望借此得(de)到世(shi)人(ren)(ren)对(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)身份(fen)的(de)(de)(de)(de)认(ren)同(tong)(tong)。这(zhei)种(zhong)认(ren)同(tong)(tong)最根(gen)本的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)对(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)国(guo)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)认(ren)同(tong)(tong)，体现(xian)(xian)(xian)在(zai)我(wo)们(men)(men)独特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)具(ju)有(you)恒久的(de)(de)(de)(de)吸引力(li)，这(zhei)种(zhong)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)认(ren)同(tong)(tong)方(fang)(fang)能增添(tian)我(wo)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)自豪感。第(di)二，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)民众对(dui)进(jin)一(yi)(yi)(yi)步发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)向不(bu)(bu)够明确和(he)(he)社(she)会继续(xu)进(jin)步并非(fei)信(xin)心(xin)十足的(de)(de)(de)(de)体现(xian)(xian)(xian)。我(wo)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)经(jing)济发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)虽(sui)(sui)然取得(de)骄人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)成绩，但(dan)是(shi)(shi)(shi)很多相应的(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)并未健全，人(ren)(ren)才优势(shi)、技(ji)术优势(shi)不(bu)(bu)足，这(zhei)使(shi)得(de)人(ren)(ren)们(men)(men)对(dui)于(yu)(yu)(yu)进(jin)一(yi)(yi)(yi)步发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)向感到不(bu)(bu)明确，对(dui)于(yu)(yu)(yu)社(she)会能否持续(xu)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)表现(xian)(xian)(xian)出一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)程度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)自信(xin)。为(wei)(wei)了(le)(le)(le)排解(jie)(jie)这(zhei)种(zhong)不(bu)(bu)自信(xin)情绪，为(wei)(wei)了(le)(le)(le)寻(xun)求(qiu)更为(wei)(wei)安(an)全的(de)(de)(de)(de)出路(lu)，人(ren)(ren)们(men)(men)不(bu)(bu)自觉地从文(wen)化(hua)(hua)角(jiao)(jiao)度(du)(du)来(lai)(lai)(lai)思考发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)方(fang)(fang)向和(he)(he)对(dui)策(ce)(ce)(ce)。第(di)三(san)，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)民众对(dui)政(zheng)治稳定(ding)(ding)、社(she)会安(an)全特(te)(te)-续(xu)性的(de)(de)(de)(de)某(mou)种(zhong)担(dan)崽(zai)的(de)(de)(de)(de)表现(xian)(xian)(xian)。虽(sui)(sui)然我(wo)们(men)(men)有(you)强(qiang)(qiang)有(you)力(li)的(de)(de)(de)(de)党的(de)(de)(de)(de)领导，但(dan)由于(yu)(yu)(yu)国(guo)际上出于(yu)(yu)(yu)意识(shi)形态(tai)因素、国(guo)家利益因素而(er)反 共、反 华(hua)势(shi)力(li)的(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)，国(guo)内的(de)(de)(de)(de)某(mou)些(xie)分(fen)裂势(shi)力(li)的(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)，以及由于(yu)(yu)(yu)体制(zhi)(zhi)(zhi)、机(ji)制(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)完善(shan)而(er)出现(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些(xie)有(you)损社(she)会公(gong)平的(de)(de)(de)(de)做法，等(deng)等(deng)，使(shi)得(de)一(yi)(yi)(yi)些(xie)人(ren)(ren)对(dui)于(yu)(yu)(yu)政(zheng)治稳定(ding)(ding)和(he)(he)社(she)会的(de)(de)(de)(de)安(an)全存(cun)在(zai)某(mou)种(zhong)担(dan)忧，希望通过(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)反思和(he)(he)文(wen)化(hua)(hua)重(zhong)建来(lai)(lai)(lai)增加安(an)全感。第(di)四，这(zhei)是(shi)(shi)(shi)改革(ge)开放(fang)以来(lai)(lai)(lai)暂时(shi)(shi)“不(bu)(bu)争(zheng)论”策(ce)(ce)(ce)略(lve)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)到一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)阶(jie)段后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)必然要求(qiu)。在(zai)改革(ge)开放(fang)过(guo)(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，邓(deng)小平同(tong)(tong)志为(wei)(wei)了(le)(le)(le)保证改革(ge)的(de)(de)(de)(de)效(xiao)率和(he)(he)速度(du)(du)，时(shi)(shi)于(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)些(xie)短时(shi)(shi)期内纠结不(bu)(bu)清的(de)(de)(de)(de)理(li)论问(wen)题(ti)采取了(le)(le)(le)“不(bu)(bu)争(zheng)论”的(de)(de)(de)(de)策(ce)(ce)(ce)略(lve)，按照(zhao)“三(san)个有(you)利于(yu)(yu)(yu)”和(he)(he)“一(yi)(yi)(yi)个中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，两个基(ji)本点”的(de)(de)(de)(de)标准和(he)(he)思路(lu)来(lai)(lai)(lai)开展(zhan)(zhan)我(wo)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)实(shi)践(jian)，这(zhei)被实(shi)践(jian)证明是(shi)(shi)(shi)极(ji)其正(zheng)确的(de)(de)(de)(de)决策(ce)(ce)(ce)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)，当我(wo)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)主要阶(jie)段性目(mu)标实(shi)现(xian)(xian)(xian)以后(hou)(hou)(hou)，一(yi)(yi)(yi)些(xie)当初不(bu)(bu)争(zheng)论的(de)(de)(de)(de)理(li)论问(wen)题(ti)却变成了(le)(le)(le)现(xian)(xian)(xian)实(shi)问(wen)题(ti)，这(zhei)引起了(le)(le)(le)全社(she)会的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)度(du)(du)关注，而(er)这(zhei)些(xie)问(wen)题(ti)的(de)(de)(de)(de)解(jie)(jie)决需要理(li)论上的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大(da)突破，传统(tong)的(de)(de)(de)(de)理(li)论无法解(jie)(jie)决。于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)，人(ren)(ren)们(men)(men)希望通过(guo)(guo)从文(wen)化(hua)(hua)角(jiao)(jiao)度(du)(du)来(lai)(lai)(lai)寻(xun)找答案(an)。
这些(xie)现(xian)象的(de)(de)(de)出(chu)(chu)现(xian)从长远(yuan)来(lai)看是好(hao)事，它(ta)推动(dong)看中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)改(gai)革开放从物质领域向文(wen)化领域发展。但是，有一点(dian)我们(men)需要(yao)注意，那就是不(bu)能病急乱(luan)投医(yi)，不(bu)能把任(ren)何问(wen)题的(de)(de)(de)解(jie)决都诉诸文(wen)化，尤其不(bu)能随便拿(na)某(mou)一种既成的(de)(de)(de)文(wen)化形(xing)式来(lai)当做(zuo)灵丹妙药。我们(men)要(yao)对(dui)一些(xie)具(ju)体的(de)(de)(de)“文(wen)化热”保持客(ke)观全面(mian)冷静的(de)(de)(de)态度，稳妥有效的(de)(de)(de)做(zuo)法，就是按照(zhao)张(zhang)岱年的(de)(de)(de)“综合创(chuang)(chuang)新”思(si)(si)路来(lai)创(chuang)(chuang)造出(chu)(chu)新时代的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)文(wen)化，以此作为我们(men)民(min)族的(de)(de)(de)魂魄，某(mou)种意义上说，马克(ke)思(si)(si)主义中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)化就是这种文(wen)化发展思(si)(si)路的(de)(de)(de)集中(zhong)(zhong)体现(xian)。按照(zhao)这个思(si)(si)路，我们(men)要(yao)吸(xi)收一切民(min)族、一切画(hua)家的(de)(de)(de)优秀文(wen)化，创(chuang)(chuang)造出(chu)(chu)具(ju)有中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)特色(se)、中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)风格(ge)的(de)(de)(de)文(wen)化形(xing)式来(lai)，为我所用，利我所需，铸我精神，固我根本(ben)。
（选自半月谈网2011.11. 8．有删改）
1．下列有关“文化渴(ke)求”心理和(he)“文化自(zi)觉”意识的(de)表述(shu)，不正确的(de)一(yi)项(xiang)是（3分(fen)）
A．“文化渴求(qiu)”心理和“文化自(zi)(zi)觉(jue)”意识的(de)出(chu)现(xian)是民众在经(jing)济发展到(dao)一种(zhong)程度后，期求(qiu)自(zi)(zi)我身份(fen)得到(dao)承认的(de)强烈心理反应。
B．“文(wen)他渴求(qiu)”心理和“文(wen)化(hua)自觉”意识的出现是民众(zhong)对(dui)进(jin)一(yi)步(bu)发(fa)展的方向不够明确和社(she)会继(ji)续(xu)进(jin)步(bu)信心不足的体现、
C．“文化(hua)渴求”心理和“文化(hua)自觉”意识的出现是民(min)众对于(yu)当前(qian)政治稳定以及社会安全持续性客观(guan)存(cun)在普遍担(dan)忧的表现。
D．“文化渴求”心理和(he)“文化自觉”意识的出现是改革(ge)开放以来暂时“不(bu)争论(lun)”的策略发(fa)展到一定阶段(duan)之后的必然要(yao)求。
2．下列对原文(wen)思路的(de)分(fen)(fen)析，正确的(de)一项是（3分(fen)(fen)）
A．第一段(duan)作者认(ren)为现在全国社会各界都表(biao)现出对文化的(de)(de)(de)强烈饥渴现象和文化自觉的(de)(de)(de)意识，中国现代化的(de)(de)(de)成功指日可待(dai)．
B．第二段(duan)指(zhi)出社会各界表(biao)现出来的(de)(de)“文(wen)化竭(jie)求”的(de)(de)心理和“文(wen)化自(zi)觉(jue)”的(de)(de)意识，最(zui)根本的(de)(de)原因在于(yu)国人(ren)在物(wu)质水平提高后，希望得到世人(ren)对中国身份的(de)(de)认同。
C．第三段(duan)作者提出按(an)照(zhao)张(zhang)岱年的(de)(de)“练台创新”思(si)路(lu)来创造出新时代的(de)(de)中国文化，并以(yi)此作为(wei)我们民族的(de)(de)魂魄，马克(ke)思(si)主(zhu)义中国化就是(shi)这种文化发展思(si)路(lu)的(de)(de)集中体现。
D．文(wen)章(zhang)对中国社(she)会表现(xian)出来的“文(wen)化(hua)渴求”心理(li)与”文(wen)化(hua)自觉”意识的成因进(jin)行(xing)(xing)了多(duo)方面(mian)的探究(jiu)，也提出了研实可(ke)行(xing)(xing)的解决办法，
3．下列对原文内容的分析和概括，正确的一项(xiang)是（3分）
A．中(zhong)国现在已经提(ti)前实现了国民生产总值(zhi)比1980年翻两番的目标，近来又积极地应(ying)对了这次(ci)金融危机，中(zhong)园人民的物质(zhi)生活获(huo)得(de)了极大(da)地提(ti)高。
B．中国身份的(de)认同最根本的(de)是对中国的(de)文化认同，体(ti)现在我们独特的(de)文化具有恒久的(de)吸引力。
C．很多相(xiang)应(ying)的(de)制度不健全(quan)使人们对进一步发(fa)展(zhan)的(de)方向感到不明确(que)，对持续发(fa)展(zhan)表现出(chu)不自信(xin)。
D．按照张岱年的“综(zong)合(he)创(chuang)(chuang)新(xin)”思路来创(chuang)(chuang)造(zao)出(chu)新(xin)时代的中(zhong)国文(wen)(wen)化(hua)，只要(yao)吸收别(bie)的国家的优秀(xiu)文(wen)(wen)化(hua)就(jiu)能够创(chuang)(chuang)造(zao)出(chu)具(ju)有中(zhong)国特色与风格的文(wen)(wen)化(hua)形式。
1．C （与原文不符，不是“普遍担忧”，应该是“某种担忧”。）2…点此查看本文完整答案（答案页第5页）…3．B（A中国(guo)在上世纪(ji)末就已提前(qian)实(shi)现(xian)了国(guo)民生产总值比1980年翻两番(fan)的(de)目标。C“使(shi)人(ren)们对(dui)(dui)进一步发(fa)展方向感到不明(ming)确，对(dui)(dui)持续发(fa)展表现(xian)出不自信”的(de)原因除(chu)“很多相应的(de)制度(du)不健全”外，还有(you)“人(ren)才优势，技术优势不足(zu)”。D说法绝对(dui)(dui)，前(qian)后无必然因果(guo)关(guan)系。）
