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《谈“苹果的精神”》高三论述类文本阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
《谈“苹果的精神”》高三论述类文本阅读题及答案

iPod、iPhone、iPad……自从上世纪末在(zai)盖茨的支持下回(hui)归苹(ping)果(guo),乔布(bu)斯(si)就用他惯常的创新手(shou)段(duan),收获(huo)了(le)一(yi)(yi)系列令人(ren)眼(yan)花缭乱和令业界难望项背的成功(gong),从而使苹(ping)果(guo)重新成为(wei)IT巨头(tou)之一(yi)(yi),甚至与Google和微软(ruan)形成三足鼎立之势(shi)。而这(zhei)样的成功(gong),在(zai)离(li)开乔布(bu)斯(si)的时代,对(dui)苹(ping)果(guo)而言就是(shi)一(yi)(yi)个(ge)奢(she)求。

谈论技术(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)总是想从苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)产品(pin)身上挖掘出更多(duo)领先技术(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表现(xian),虽然偶有(you)收(shou)获,但(dan)最近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失望却(que)越(yue)(yue)来(lai)越(yue)(yue)多(duo):Mac机型越(yue)(yue)来(lai)越(yue)(yue)慢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更新换(huan)代、iPad的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新瓶(ping)旧酒,都表现(xian)出苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)创(chuang)新乏力(li)。我想请果(guo)(guo)粉(fen)们扪心(xin)自问,如果(guo)(guo)不是乔(qiao)布(bu)(bu)斯站在(zai)(zai)苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)柜台(tai)后面叫卖,你会对iPad有(you)恁(nen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)热(re)情(qing)吗?于是,谈论营销(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)又想从营销(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)去探求苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)经验,总结了苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)掌(zhang)握有(you)“少数派”和(he)“神(shen)(shen)秘感(gan)”两大(da)营销(xiao)定(ding)律。但(dan)实际上,乔(qiao)布(bu)(bu)斯不在(zai)(zai)苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那些年,苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)样(yang)一(yi)条道路,结果(guo)(guo)却(que)是一(yi)败涂地(di)。其实他们不知道,苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功是不能(neng)被(bei)复(fu)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),即(ji)使是苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)自己。因(yin)为(wei)(wei)(wei)苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)精(jing)神(shen)(shen)从核(he)心(xin)而言,就是一(yi)个(ge)(ge)偶像崇拜。业界(jie)将(jiang)苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)如今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功归结为(wei)(wei)(wei)“苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)”:叛逆、无拘无束、藐视权(quan)威(wei)……殊不知并没(mei)有(you)这样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)精(jing)神(shen)(shen)存(cun)在(zai)(zai),苹(ping)(ping)(ping)果(guo)(guo)精(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)关(guan)键决不在(zai)(zai)于藐视权(quan)威(wei),因(yin)为(wei)(wei)(wei)乔(qiao)布(bu)(bu)斯自己就是一(yi)个(ge)(ge)权(quan)威(wei)、一(yi)个(ge)(ge)教主、一(yi)尊神(shen)(shen)。

2008年经济学诺奖获得者保罗?克鲁格曼将全球金融危机比喻为“金融传染病”,这个比喻用在苹(ping)果的(de)用户群身上也(ye)非常合适。苹(ping)果就(jiu)象(xiang)是一种传染病(bing)(bing),而乔布(bu)斯(si)则是这种传染病(bing)(bing)的(de)病(bing)(bing)原体,乔布(bu)斯(si)的(de)创(chuang)新确实与(yu)众不(bu)同(tong),没有(you)(you)章法可(ke)(ke)(ke)循,也(ye)没有(you)(you)所谓的(de)创(chuang)新方法可(ke)(ke)(ke)以复制,就(jiu)象(xiang)是病(bing)(bing)原体的(de)不(bu)断变异。一旦将来某一天,离开了乔布(bu)斯(si)这个可(ke)(ke)(ke)以不(bu)断变异的(de)病(bing)(bing)原体,“苹(ping)果传染病(bing)(bing)”的(de)感染能(neng)力(li)便岌(ji)(ji)岌(ji)(ji)可(ke)(ke)(ke)危了。

《哈(ha)佛商业评论》认为,“如果(guo)一(yi)(yi)个艺(yi)术(shu)性(xing)的流(liu)程(cheng)(cheng)(cheng)很(hen)少(shao)失(shi)败,就说明这一(yi)(yi)流(liu)程(cheng)(cheng)(cheng)已(yi)经具有了可预测性(xing),是(shi)时候把它(ta)转(zhuan)化成科学流(liu)程(cheng)(cheng)(cheng)了”。乔(qiao)布斯对苹(ping)果(guo)的率领和对苹(ping)果(guo)迷的吸引显(xian)然(ran)是(shi)一(yi)(yi)个艺(yi)术(shu)性(xing)的过程(cheng)(cheng)(cheng),经过这么(me)多(duo)(duo)次这么(me)多(duo)(duo)年的检验,也(ye)确实很(hen)少(shao)失(shi)败;但是(shi)很(hen)遗憾,这一(yi)(yi)艺(yi)术(shu)过程(cheng)(cheng)(cheng)常葆(bao)青(qing)春的核心力量(liang)之一(yi)(yi)就是(shi)不可预测性(xing)。于是(shi),要想把乔(qiao)布斯的偶像光环变成一(yi)(yi)顶可以摘下来(lai)转(zhuan)手他人的帽子,似乎彻底是(shi)一(yi)(yi)件不可能完成的任务。

每一款苹果新品的(de)(de)(de)上市,都(dou)能在很多(duo)地方(fang)引发追(zhui)(zhui)捧(peng),中(zhong)(zhong)国的(de)(de)(de)北(bei)京、上海也不(bu)(bu)例(li)外(wai),但这一传染力到(dao)了(le)成(cheng)都(dou)就势微(wei)了(le),在成(cheng)都(dou)买iPhone、iPad既(ji)不(bu)(bu)抢购也不(bu)(bu)排(pai)队。是(shi)(shi)成(cheng)都(dou)人不(bu)(bu)知道苹果吗(ma)?肯(ken)定不(bu)(bu)是(shi)(shi),成(cheng)都(dou)作为中(zhong)(zhong)国西部的(de)(de)(de)IT中(zhong)(zhong)心,苹果同样享受极高的(de)(de)(de)知名度(du)。是(shi)(shi)成(cheng)都(dou)悠(you)闲(xian)的(de)(de)(de)生活态度(du);成(cheng)都(dou)人深知,小白鼠不(bu)(bu)是(shi)(shi)人生的(de)(de)(de)理想(xiang)模式(shi),“生活的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)生活本身(shen)”,不(bu)(bu)需要在对什么东西的(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)逐和(he)追(zhui)(zhui)捧(peng)当(dang)中(zhong)(zhong)得(de)到(dao)体现和(he)发泄。

9、下列有关说法符合文意(yi)的(de)一项是(    )

A、谈论营(ying)(ying)销的(de)人从营(ying)(ying)销的(de)角度去探求苹(ping)果的(de)经验,总结出了(le)苹(ping)果成功的(de)两大经验,即(ji)“少数派(pai)”和“神秘(mi)感”。

B、由(you)于盖茨的支持,苹(ping)果重新成为IT巨头之一,甚至与Google和微软形成三足鼎立之势。

C、离开乔(qiao)布斯的苹果(guo),成(cheng)功只能是(shi)一(yi)(yi)(yi)种奢望,所(suo)以乔(qiao)布斯对苹果(guo)而言就是(shi)一(yi)(yi)(yi)个(ge)权威、一(yi)(yi)(yi)个(ge)教(jiao)主、一(yi)(yi)(yi)尊神。

D、苹果(guo)(guo)的(de)成(cheng)功(gong)是不能被复制的(de),即使是苹果(guo)(guo)自己;苹果(guo)(guo)在当下的(de)成(cheng)功(gong)可以归(gui)结为“苹果(guo)(guo)的(de)精神”:叛(pan)逆、无拘(ju)无束、藐视权威……

10、下(xia)列相关椎断与评(ping)价(jia)正确的一项是(    )

A、经济(ji)学诺奖获得者保罗(luo)?克鲁格曼(man)说,苹果就(jiu)象是一种传染病,而乔布斯则是这种传染病的(de)病原体。

B、要想把(ba)乔布斯(si)的(de)偶像光环变成一(yi)顶可(ke)以摘下来转(zhuan)手(shou)他人的(de)帽(mao)子,似乎彻底(di)是(shi)一(yi)件不可(ke)能完成的(de)任务,是(shi)因(yin)为(wei)它是(shi)一(yi)个艺术性的(de)过程,而非科学流程。

C、中国的(de)北京、上(shang)海,对(dui)每(mei)一款苹果新品的(de)上(shang)市(shi),都热烈的(de)追(zhui)捧(peng),表明他们还不明白“生(sheng)活(huo)的(de)目的(de)是生(sheng)活(huo)本(ben)身”这(zhei)个(ge)道(dao)理。

D、只“创新,才能(neng)使苹(ping)果取得一(yi)系列令(ling)人眼花缭乱和令(ling)业界(jie)难望项背的(de)成功,而这一(yi)切只有乔布斯(si)才能(neng)做到(dao)。

11、根(gen)据(ju)文章(zhang)内容,请分三点概(gai)述(shu)苹果的成功经验。(3分)

参考答案:

9、(3分(fen))答案: C.

A.“少数派”和“神…请点此查看本文完整答案(答案页第四页)…到”说法太绝对。

11、(3分(fen))①苹果(guo)精神(shen)从核心而言,就是一个偶像崇拜;

②乔布斯的(de)创(chuang)新(xin)确实与(yu)众不同,没(mei)(mei)有(you)章法可循(xun),也没(mei)(mei)有(you)所(suo)谓(wei)的(de)创(chuang)新(xin)方法可以复(fu)制;

③乔布斯对苹果(guo)的(de)率领(ling)和对苹果(guo)迷的(de)吸引的(de)艺(yi)术过程常葆青春的(de)核心(xin)力量之(zhi)一就是(shi)不可预测性。

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