①近日(ri)，民政部有(you)关官员表示，依据新修(xiu)订的(de)《老(lao)年法(fa)》，“以(yi)后子女不经(jing)常(chang)回家看(kan)望老(lao)人，老(lao)人可(ke)以(yi)诉诸(zhu)法(fa)律”。看(kan)望父(fu)母本是做人的(de)基(ji)本伦理，从这个意义(yi)(yi)上(shang)说，“常(chang)回家看(kan)看(kan)”入(ru)法(fa)着(zhe)实有(you)些多(duo)余。但揣(chuai)测立(li)法(fa)者的(de)动机，就会发现这条规(gui)定(ding)基(ji)于(yu)“空巢老(lao)人”愈来愈多(duo)而子女看(kan)望老(lao)人愈来愈少的(de)现实。从这个意义(yi)(yi)上(shang)说，“常(chang)回家看(kan)看(kan)”入(ru)法(fa)，折射出了传统养老(lao)模(mo)式遭(zao)受(shou)的(de)严峻挑战。
②中(zhong)国60岁(sui)以上(shang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)口已达1.67亿，我国事实上(shang)已经(jing)(jing)进(jin)入老龄(ling)社会。而(er)在市场经(jing)(jing)济体制改革纵深推(tui)进(jin)的(de)(de)(de)背景下，一方(fang)面(mian)社会成员的(de)(de)(de)流动(dong)性增(zeng)大，异地就业的(de)(de)(de)青(qing)年人(ren)(ren)增(zeng)多；另(ling)一方(fang)面(mian)，年青(qing)一代(dai)的(de)(de)(de)生活压力和(he)工作压力增(zeng)大，购(gou)房置业、子女教育和(he)人(ren)(ren)际应酬(chou)令人(ren)(ren)疲惫不堪。受此(ci)影(ying)响，传(chuan)统意义上(shang)三世(shi)同堂甚(shen)至(zhi)四世(shi)同堂的(de)(de)(de)家庭逐渐瓦解(jie)，子女与父母分(fen)居(ju)甚(shen)至(zhi)相隔(ge)甚(shen)远的(de)(de)(de)分(fen)居(ju)情(qing)况十(shi)分(fen)普遍(bian)，“常回家看(kan)看(kan)”自然变得(de)奢侈。
③诚然(ran)，孝(xiao)顺作(zuo)为重要的家庭美德，子女应该(gai)尽最大可能履行(xing)赡养义务。但现实(shi)情况是，面对社会(hui)成员流动频繁、父母(mu)与子女分(fen)居成为常态、人口老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)龄化高(gao)峰日益(yi)临近的现实(shi)，政(zheng)府部(bu)(bu)门却依然(ran)将希望寄(ji)托在“养儿防老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)”的传(chuan)统模式上。各级政(zheng)府针对老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年人的统一、规范、完善的养老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)保险体系长期未能建立，对相当一部(bu)(bu)分(fen)老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)年人而言，“老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)有(you)(you)所(suo)(suo)(suo)养、老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)有(you)(you)所(suo)(suo)(suo)医、老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)有(you)(you)所(suo)(suo)(suo)教、老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)有(you)(you)所(suo)(suo)(suo)学、老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)有(you)(you)所(suo)(suo)(suo)为、老(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)有(you)(you)所(suo)(suo)(suo)乐”还只是一个梦(meng)想。
④解(jie)决人(ren)口老(lao)龄化问题，需要(yao)政府、社(she)会(hui)(hui)和家庭(ting)共(gong)同努(nu)力(li)(li)。在(zai)传统(tong)中国(guo)，老(lao)人(ren)赡养在(zai)很大程(cheng)度(du)上(shang)(shang)属(shu)于(yu)子女义务，而(er)不(bu)是政府责任。这(zhei)种(zhong)观念不(bu)仅(jin)会(hui)(hui)增加年(nian)(nian)青一代(dai)的负(fu)担，也会(hui)(hui)影响人(ren)力(li)(li)资源的最佳配(pei)置，同时(shi)有悖(bei)于(yu)以人(ren)为本的价(jia)值取向。将(jiang)养老(lao)问题纳(na)入社(she)会(hui)(hui)统(tong)筹和政府责任范围，不(bu)仅(jin)会(hui)(hui)使老(lao)龄人(ren)口受益，也会(hui)(hui)减轻年(nian)(nian)青一代(dai)的负(fu)担。在(zai)这(zhei)方面，一些发达国(guo)家已经探索出可资借鉴的成功(gong)经验。早在(zai)上(shang)(shang)世纪(ji)80年(nian)(nian)代(dai)，日(ri)本就制(zhi)定(ding)了《长寿(shou)社(she)会(hui)(hui)对策(ce)大纲》，以致力(li)(li)于(yu)建(jian)立“具有活力(li)(li)的长寿(shou)社(she)会(hui)(hui)”，并将(jiang)其纳(na)入社(she)会(hui)(hui)整体规划部署。
⑤如果(guo)每(mei)一(yi)位老人都能过(guo)上(shang)体(ti)面(mian)而(er)有尊严(yan)的(de)生活(huo)，老人和子女就无(wu)须因“常回家看(kan)看(kan)”难(nan)以如愿而(er)焦灼。政府增加对养老问(wen)题(ti)的(de)投(tou)入，不仅(jin)是(shi)一(yi)种社会福利，也是(shi)一(yi)种社会投(tou)资。比规定“常回家看(kan)看(kan)”成为(wei)法律义务更重要的(de)，是(shi)加快以增加政府投(tou)入为(wei)核(he)心(xin)的(de)中国养老模式的(de)社会化转型(xing)。
1．对文(wen)中所说的(de)“常(chang)回(hui)家(jia)看(kan)看(kan)”入法，折射(she)出了(le)传统养老模式遭受的(de)严(yan)峻(jun)挑战”的(de)表述，理解不(bu)符合原文(wen)意(yi)思(si)的(de)一项(xiang)是（ ）
A. 在市场经济体(ti)制改革纵(zong)深推(tui)进的(de)背景(jing)下，社会成员流动性增大，异地就业的(de)青年人增多，受空(kong)间距离的(de)限制而难以常回家(jia)看看。
B. 年青一(yi)代的生活压力(li)和工作压力(li)增大，购(gou)房(fang)置业、子女教育和人际应酬令人疲惫不堪，想(xiang)常回(hui)家(jia)看看心(xin)有余而力(li)不足。
C．社会成员流动频(pin)繁，父母与子女分(fen)居成为(wei)常(chang)态，人口老龄(ling)化高峰日益临近，这(zhei)些现实都制约着(zhe) “常(chang)回家看看”。
D. 老(lao)人赡养在很大程度上属(shu)于(yu)子(zi)女(nv)义务，而不(bu)是政府(fu)责任，可不(bu)少子(zi)女(nv)不(bu)常回(hui)家(jia)看看，导致(zhi)“空巢老(lao)人”愈来(lai)愈多。
2．下列对原(yuan)文(wen)的理解和(he)分析，不(bu)符(fu)合原(yuan)文(wen)内(nei)容的一项是（ ）
A. 看(kan)望父母本是(shi)做(zuo)人的基本伦理(li)， “常回家看(kan)看(kan)”入法着(zhe)实有(you)些(xie)多(duo)余。
B. 要(yao)改(gai)变“常回家看看自(zi)然变得奢(she)侈”的困境，政府部门(men)就必须改(gai)变 “养儿防老”的传统理念(nian)，加大养老投入。
C. 就现实而言，部分老(lao)年人 “老(lao)有(you)(you)所(suo)养、老(lao)有(you)(you)所(suo)医、老(lao)有(you)(you)所(suo)教、老(lao)有(you)(you)所(suo)学、老(lao)有(you)(you)所(suo)为、老(lao)有(you)(you)所(suo)乐”的愿(yuan)望，还是(shi)空(kong)中楼阁(ge)。
D.时(shi)(shi)至今日，如(ru)果仍然坚(jian)持“儿防老(lao)”的观念，就(jiu)不(bu)仅(jin)会增加年(nian)青(qing)一代的负(fu)担(dan)，也会影(ying)响人力(li)资源的最(zui)佳配(pei)置，同(tong)时(shi)(shi)有(you)悖于以人为本(ben)的价值取向。
3.下列推(tui)断，不符合原文内容(rong)的一项是（ ）
A. 传统(tong)意义上三世(shi)同堂(tang)甚(shen)至四世(shi)同堂(tang)的家庭逐渐(jian)瓦解，子(zi)女(nv)与父母(mu)分居甚(shen)至相隔甚(shen)远的分居情况十分普遍，这是现(xian)代社会变革的产物之一。
B.孝顺作为重要的家庭美德，子女应(ying)该尽最(zui)大可(ke)能履行赡养义务，在(zai)有可(ke)能的前提下(xia)，常(chang)回家看(kan)看(kan)也是(shi)很必要的。
C.在(zai)解决人口老龄化问题上，发达国家已(yi)经探索出可资借鉴(jian)的(de)成功经验，他们将养老纳入(ru)社会(hui)整体规划部署的(de)做法，值得(de)我(wo)们学习。
D. 政(zheng)府增加养老投(tou)入，不仅能使老年(nian)人(ren)受益，也能使年(nian)轻人(ren)能更加安心地投(tou)入到工作(zuo)中，为社会创造更多的财(cai)富，从而促(cu)进社会的和谐发展。
参考答案：
1．D 肯否相(xiang)混，原文(wen)对“老人(ren)赡养在(zai)很(hen)大(da)程度上属于(yu)(yu)子女(nv)义务(wu)，而不(bu)是政府责(ze)任”持(chi)否定态度，见第4段；强加因(yin)果(guo)，“子女(nv)不(bu)常回(hui)家看看，导(dao)致‘空巢老人(ren)’愈(yu)来愈(yu)多”，因(yin)果(guo)关系不(bu)成立(li)，从文(wen)中看，造(zao)成这一(yi)现象的(de)(de)根源不(bu)在(zai)于(yu)(yu)子女(nv)，而在(zai)于(yu)(yu)市场经济体制改革(ge)的(de)(de)纵深推进，在(zai)于(yu)(yu)社会的(de)(de)变革(ge)；同时，此项(xiang)所表述的(de)(de)内(nei)容与“严峻挑(tiao)战”的(de)(de)所指不(bu)吻合(he)，文(wen)中强调的(de)(de)是社会领域的(de)(de)挑(tiao)战。
2．A 原文(wen)有个(ge)状(zhuang)语“从这个(ge)意义上说”来界(jie)定(ding)范(fan)(fan)围，此处表述扩大了范(fan)(fan)围。况且，从文(wen)章最后一(yi)句(ju)“比(bi)规定(ding)“常回家看(kan)看(kan)”成为法律义务更重要(yao)的(de)，是加快以增加政府投(tou)入为核心的(de)中国(guo)养老模式(shi)的(de)社会化转(zhuan)型”看(kan)，“常回家看(kan)看(kan)”入法也是有其合(he)理(li)的(de)一(yi)面。
3．C 扩(kuo)大范(fan)围，原文第四段(duan)是(shi)“一(yi)些(xie)发达国家”
