在觉得陷入了(le)污水(shui)坑(keng)般(ban)的(de)(de)生存(cun)时，人会竭力(li)地向(xiang)音乐求救。的(de)(de)确这也许是非常有效的(de)(de)一(yi)着，纯净(jing)的(de)(de)音乐扫(sao)荡了(le)满耳的(de)(de)污声秽(hui)气，人度过了(le)艰难的(de)(de)一(yi)刻(ke)。
这(zhei)样的体验(yan)应该(gai)告(gao)诉你(ni)。
那一(yi)(yi)天我(wo)独自一(yi)(yi)人，从晨起到(dao)晚间沉(chen)默了一(yi)(yi)整天。但(dan)是我(wo)的(de)(de)(de)内心(xin)却经历(li)了黑白分明宛似两极的(de)(de)(de)体验。一(yi)(yi)极是难(nan)以形容(rong)的(de)(de)(de)恶心(xin)，另一(yi)(yi)极是丰满(man)的(de)(de)(de)感动。两者都是因为(wei)读了一(yi)(yi)篇关于(yu)天山(shan)的(de)(de)(de)文字。
我不告诉你那令人作(zuo)呕的(de)篇什是什么了，反正你也每天(tian)都被这些(xie)无耻的(de)文(wen)字包围；在我的(de)书里我只(zhi)写美好的(de)一极(ji)。
读了(le)我的一位(wei)哈萨克(ke)朋友写的，关(guan)于哈萨克(ke)诗(shi)人恰(qia)克(ke)里(li)姆(mu)的介绍，那天一整个下午(wu)我欲(yu)哭无泪(lei)。忍受不住，不能(neng)控(kong)制地(di)翻箱倒(dao)柜，找出了(le)听说(shuo)根据(ju)恰(qia)克(ke)里(li)姆(mu)的诗(shi)谱成的歌曲《心》，把它(ta)塞进音响。
纯美的(de)女声充(chong)盈着一方空间。那是一个健康(kang)的(de)文化(hua)，从遥远的(de)天山诉说，句句排比(bi)而来(lai)。每个连(lian)句都在结尾高昂，挑出(chu)一声呼(hu)喊：心。
这首歌(ge)问了一个在道理和伦理的(de)(de)极限上(shang)的(de)(de)问题——有个年轻骑手，他被爱情俘虏，愿(yuan)为美女(nv)献出一切。而美女(nv)的(de)(de)条件是绝(jue)对的(de)(de)：那(nei)么，把你母亲的(de)(de)心拿来(lai)。
尽(jin)管他(ta)在边缘上被折磨得(de)痛苦不堪，但是他(ta)做了！他(ta)抱着那(nei)鲜(xian)血淋(lin)漓(li)的心，飞一样地驰向情(qing)人(ren)。疾(ji)驰中不留神，马失前(qian)蹄(ti)，他(ta)摔(shuai)下(xia)鞍来，一颗心被抛了出去。
当(dang)他(ta)(ta)正(zheng)(zheng)挣扎着的时候，突然听见(jian)那颗心在唤他(ta)(ta)，原来(lai)母亲的心正(zheng)(zheng)挂在梢(shao)头，责备不知(zhi)小心的莽撞儿子(zi)。
唉，小宝贝，我的孩子
摔成了那样(yang)，是你不好
我说(shuo)不出这(zhei)两(liang)句词给我的刺激。
我只能(neng)说，掠过(guo)心(xin)头的疼痛和(he)浸过(guo)心(xin)头的温柔，都丝丝清晰(xi)。
你问结(jie)论(lun)么？和你一(yi)(yi)(yi)样我(wo)(wo)也在(zai)思索。但(dan)是(shi)无疑他们的命题浩(hao)大而庄严，一(yi)(yi)(yi)种健康，使我(wo)(wo)们羡慕。所以我(wo)(wo)说，用(yong)这样的音乐洗涤，是(shi)一(yi)(yi)(yi)个(ge)简便的办(ban)法。上午那股恶心，因世论(lun)的丧失正(zheng)义和不顾事实而带来的不快，被一(yi)(yi)(yi)荡而尽(jin)。像一(yi)(yi)(yi)座青吉斯山(shan)(shan)矗立在(zai)绵(mian)延的天山(shan)(shan)山(shan)(shan)系中间(jian)一(yi)(yi)(yi)样，恰克里姆一(yi)(yi)(yi)如他的诗，将在(zai)天山(shan)(shan)中永(yong)恒。
就这(zhei)样，整整一(yi)晚，次(ci)日晨起伊始(shi)，我(wo)沉(chen)浸在东(dong)不(bu)拉(la)伴(ban)奏和清晰的女声诉说中(zhong)，心中(zhong)默(mo)默(mo)充(chong)盈(ying)着感激。人生中(zhong)无论遭逢(feng)什么(me)，只要(yao)有(you)这(zhei)样的音(yin)乐陪伴(ban)，就应该说，我(wo)赞美造化，回(hui)赐已经足够。
还是在年轻的(de)时候(hou)，当(dang)我(wo)还在蒙古(gu)草(cao)原(yuan)牧(mu)羊(yang)，我(wo)就懂得了“心(xin)(xin)”这个(ge)词(ci)。我(wo)的(de)神经随时等着飘(piao)渺的(de)呼(hu)唤声(sheng)(sheng)，虽然没(mei)有目(mu)击梢头挂(gua)着的(de)一片心(xin)(xin)，但我(wo)不能假装，说自己(ji)没(mei)听见那声(sheng)(sheng)呼(hu)唤。心(xin)(xin)，连同那声(sheng)(sheng)对(dui)准我(wo)呼(hu)喊的(de)“小宝贝(bei)”，使我(wo)年复一年，跟着黯淡的(de)恰(qia)克里姆，迎着掠过的(de)剑影刀(dao)光。
报(bao)刊上(shang)泛滥(lan)着(zhe)代谢的(de)(de)文字，像暴雨后的(de)(de)垃圾场。蚊蝇(ying)在街角狂(kuang)欢(huan)，一(yi)边唱起了民俗(su)的(de)(de)猎奇(qi)，一(yi)角拥挤着(zhe)探险的(de)(de)表演(yan)。忽(hu)而是(shi)下水道(dao)的(de)(de)报(bao)告(gao)，忽(hu)而是(shi)狂(kuang)欢(huan)节的(de)(de)转播。
——而(er)松林的树梢上，那片母(mu)亲的心一(yi)直淋漓地挂着。
其实关于天山(shan)，文(wen)学迎接(jie)的(de)(de)审(shen)判将是简单的(de)(de)——那颗树梢上(shang)的(de)(de)心将宽(kuan)恕(shu)一切。哪(na)怕对最下流的(de)(de)动作，母亲的(de)(de)心里只有悲悯。
梢头上那颗心高高地照耀着，她(ta)传授(shou)我爱的武器(qi)。
是(shi)的，作为(wei)一名作家，我与(yu)你们非常之不(bu)同。因为(wei)我提着笔时，不(bu)仅视野中总是(shi)浮现出“母亲(qin)”的那颗心，而且耳际还总是(shi)听见那声深沉的“小宝(bao)贝”。 （有删改）
13．下列对作品的分析和概括，合理的一项是 （ ）
A．文章(zhang)陈述了从晨起(qi)(qi)到(dao)整个(ge)下午到(dao)晚间到(dao)次日晨起(qi)(qi)伊始(shi)的一段(duan)(duan)心(xin)(xin)情(qing)变化，这段(duan)(duan)心(xin)(xin)情(qing)依次是恶心(xin)(xin)、感(gan)动、感(gan)激、充满(man)悲悯(min)情(qing)怀。
B．《心》叙说了(le)一个令人痛心的(de)故事：年轻(qing)的(de)骑(qi)手在美女与母亲之(zhi)间选择(ze)了(le)美女，挖下了(le)母亲的(de)心，最后他(ta)为此(ci)痛苦万分。
C．《心》洗涤了作(zuo)者(zhe)的心灵(ling)，内心的鄙俗(su)气因之荡然无存，他懂得了爱，获得了爱的武(wu)器。
D．文(wen)中插叙蒙(meng)古草原牧羊(yang)的经历，起突出主题(ti)的作用，强(qiang)调“母亲”的心具有无与伦比的伟大力量。
14．第一段(duan)划(hua)线句(ju)“纯净(jing)的音乐扫荡了满(man)耳的污声秽(hui)气(qi)”，其中“纯净(jing)”二(er)字该怎样(yang)理解？为什么(me)这(zhei)样(yang)的音乐会“扫荡满(man)耳的污声秽(hui)气(qi)”？请结合全文内容，做出(chu)分析解答(da)。（6分）
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参考答案：
13. D（A、几(ji)种心(xin)(xin)(xin)情(qing)与各时间段不(bu)是(shi)严格对应的(de)。B、《心(xin)(xin)(xin)》唱的(de)不(bu)是(shi)关于(yu)骑手选(xuan)择(ze)的(de)故(gu)事，本文也(ye)不(bu)引出关于(yu)极端选(xuan)择(ze)的(de)伦理思考(kao)，是(shi)引发人(ren)们感受和思考(kao)“母(mu)亲”爱(ai)的(de)伟大。C、荡涤(di)的(de)不(bu)是(shi)内心(xin)(xin)(xin)的(de)鄙俗气，而是(shi)因(yin)世论的(de)丧失正义和不(bu)顾事实带(dai)来的(de)不(bu)快，是(shi)无耻的(de)文字(zi)使心(xin)(xin)(xin)灵产生的(de)难以形容的(de)恶(e)心(xin)(xin)(xin)等(deng)。）
14．（6分）“纯(chun)净”含义(yi)是(shi)没有杂(za)质(zhi)或单纯(chun)洁净（1分）；文本中指纯(chun)然付出，没有夹(jia)杂(za)一丝恩怨利害的(de)考(kao)虑，始终如一（1分）（意(yi)思对即可）。
这样(yang)的(de)(de)(de)音(yin)乐(le)(le)之所以会“扫荡满耳的(de)(de)(de)污(wu)声秽气(qi)”，是(shi)因(yin)为①这样(yang)的(de)(de)(de)音(yin)乐(le)(le)代表一种健康的(de)(de)(de)文化（1分），充(chong)满着悲(bei)悯情(qing)怀，启发人宽恕（1分）；②各种“污(wu)声秽气(qi)”，充(chong)斥着荒(huang)谬和(he)无聊，在纯美而伟大的(de)(de)(de)音(yin)乐(le)(le)面前立显(xian)浅薄卑琐（2分）。
