《记(ji)叙文(wen)阅读(du)指导——词句的(de)理解》
一篇好的文(wen)章在(zai)造(zao)词造(zao)句上都是极有讲(jiang)究的，古人写(xie)诗“推敲”的故事流(liu)传(chuan)至(zhi)今，成为写(xie)作上的佳话，永远给我(wo)们以有益的启示。语文(wen)中(zhong)考为了(le)检测考生(sheng)对(dui)范(fan)文(wen)语言的表现力的理解(jie)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)要求考生(sheng)讲(jiang)演词句不能替换或删除的理由。这类题有一定难度，我(wo)们应(ying)(ying)认真对(dui)待。解(jie)答这类题目(mu)，其思维的走向(xiang)应(ying)(ying)紧扣以下几个方面：
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第一，从词义范围的大小(xiao)上去(qu)分析。
如《怀疑与学(xue)问》：“若使(shi)后(hou)之学(xue)者都墨守前(qian)人的旧说……一切(qie)学(xue)术(shu)也(ye)就停(ting)滞，人类的文化也(ye)就不会进步(bu)了(le)。”加点的“学(xue)术(shu)”与“文化”能否互换?为什(shen)么?
这两个(ge)词有关联(lian)，但(dan)词义范围(wei)大小有别。“学术(shu)”指专(zhuan)门学问，“文(wen)化”则指人类(lei)所创(chuang)造的(de)(de)物(wu)质(zhi)与(yu)精神财富(fu)的(de)(de)总和(he)，“学术(shu)”只是“文(wen)化”中的(de)(de)一(yi)部分。
该(gai)段文字前一(yi)(yi)部分讲的都(dou)是具体学术(shu)(shu)问题，段末(mo)用(yong)“一(yi)(yi)切学术(shu)(shu)”一(yi)(yi)句(ju)(ju)加以(yi)归(gui)纳，因而只能用(yong)“学术(shu)(shu)”；接着推(tui)而广之(zhi)，谈及(ji)影响(xiang)到“文化”，两句(ju)(ju)间(jian)存在着层递关系，故不能互换。
第二(er)，从词义的轻(qing)重程度上(shang)去考虑。
如《“友(you)邦惊诧”论》：“南京政府束(shu)手无策，单会去哀求国(guo)联(lian)。”
句中“哀求(qiu)”为什么不(bu)能换成“要求(qiu)”?因(yin)为“哀求(qiu)”词义(yi)重，更能突出国(guo)民党反动政府昏庸无(wu)能、媚(mei)外乞求(qiu)的奴才(cai)相，在表意上，“哀求(qiu)”的程度(du)比“要求(qiu)”深得多。
第(di)三，从作者用语的感情(qing)色彩方面去考虑。
例如(ru)，《一面》中“瘦得教(jiao)人担心”若(ruo)改为(wei)“非常的瘦”有什么不好?这就要(yao)体会作者用语中倾注的感(gan)情。
“瘦得教人担心”更能表(biao)现(xian)作者(zhe)对(dui)鲁(lu)(lu)迅(xun)先生健康状(zhuang)况的(de)深切(qie)忧虑之情，而“非常的(de)瘦”只是强(qiang)调了“瘦”的(de)程度，并不能表(biao)现(xian)作者(zhe)对(dui)鲁(lu)(lu)迅(xun)先生崇敬与爱戴的(de)感(gan)情。
再(zai)如《二六(liu)七(qi)号牢(lao)房(fang)》：“他整夜不睡(shui)，守着我(wo)(wo)，用一块冷(leng)湿的(de)白布赶走已(yi)经挨近我(wo)(wo)的(de)死神。他时(shi)时(shi)擦干净(jing)我(wo)(wo)伤口上的(de)脓血，对我(wo)(wo)褥子上发出的(de)腐臭难闻的(de)气(qi)味从来没有(you)表示过一点厌恶。
