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柳宗元《贺进士王参元失火》原文与翻译

[移动版] 作者:柳宗元

得(de)杨八书,知足(zu)下遇(yu)火(huo)灾,家无余储。仆始闻(wen)而骇,中而疑,终乃大喜,盖(gai)将吊而更以(yi)贺也。道远言略,犹未能究知其状(zhuang)。若果荡焉泯焉,而悉无有,乃吾所以(yi)尤贺者(zhe)也。

得到杨八的(de)信,知道(dao)您(nin)(nin)遭(zao)遇火灾,家里没(mei)有(you)一点积蓄了(le)(le)。我(wo)(wo)开始听(ting)到很吃惊,接着感到怀疑,最(zui)后(hou)才非常高兴,本来我(wo)(wo)准备慰问您(nin)(nin),现在却改变了(le)(le),要向您(nin)(nin)道(dao)喜(xi)。由于(yu)相隔很远,信里的(de)话又很简单,我(wo)(wo)不能彻底了(le)(le)解您(nin)(nin)家的(de)情形,如果真(zhen)是像大水冲过一样,干干净净的(de),完全没(mei)有(you)了(le)(le),我(wo)(wo)就(jiu)更要因此向您(nin)(nin)道(dao)喜(xi)。

足下勤奉养(yang),乐(le)朝夕,惟恬安无事(shi)是(shi)(shi)望也。今(jin)乃有焚炀(yang)赫烈之(zhi)(zhi)(zhi)虞,以(yi)震骇左(zuo)右(you),而(er)脂(zhi)膏滫随(加水(shui)部)之(zhi)(zhi)(zhi)具,或以(yi)不给(ji),吾是(shi)(shi)以(yi)始(shi)而(er)骇也。凡人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)皆(jie)(jie)曰:“盈(ying)虚倚(yi)伏(fu),去来之(zhi)(zhi)(zhi)不可(ke)常。”或将(jiang)大有为焉,乃始(shi)厄困震悸(ji),于是(shi)(shi)有水(shui)火之(zhi)(zhi)(zhi)孽,有群小(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)愠,劳苦(ku)变动,而(er)后(hou)能(neng)光明,古之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)皆(jie)(jie)然,斯(si)道辽阔诞漫,虽(sui)圣人(ren)(ren)不能(neng)必是(shi)(shi)必信,是(shi)(shi)以(yi)中而(er)疑也。

您一(yi)(yi)向(xiang)小心(xin)地奉(feng)养双亲,早(zao)早(zao)晚(wan)晚(wan)过着愉(yu)快的生活,只希望全家(jia)平安无(wu)事(shi)。现在却有一(yi)(yi)场大(da)火灾(zai)吓坏了(le)您,同时,调(diao)和(he)饮食的工具,也许(xu)因(yin)此不能供应:我因(yin)此刚(gang)一(yi)(yi)听到这消息就大(da)吃一(yi)(yi)惊。一般(ban)人(ren)(ren)都说:“圆满和(he)缺陷互为因果(guo),得和(he)失不会一成不变。”或(huo)许一个人(ren)(ren)将(jiang)要大(da)有(you)作为,就开始(shi)受到种(zhong)种(zhong)防碍(ai),种(zhong)种(zhong)惊吓,因此有(you)水(shui)或(huo)火(huo)的(de)灾害,有(you)小人(ren)(ren)们的(de)怨恨,心身受尽磨(mo)炼,不断(duan)发生变故,然后能够过(guo)上幸(xing)福的(de)日子。古代的(de)仁人(ren)(ren)志士都是这样(yang)。但是,这种(zhong)理论(lun)非常抽(chou)象,奇怪(guai),即使是最聪(cong)明的(de)圣人(ren)(ren)也不能根据这种(zhong)(理论(lun)来断(duan)定(ding)事实)一定(ding)会这样(yang):所以,(我(wo))接着就感到怀疑(yi)。

以(yi)足(zu)下读古人书,为文章,善小学,其为多(duo)能若是。而(er)进不能出(chu)群士之(zhi)(zhi)(zhi)上,以(yi)取显贵者(zhe),盖无他焉(yan)。京(jing)城(cheng)人多(duo)言足(zu)下家有(you)积(ji)货,士有(you)好廉名者(zhe),皆畏忌不敢道足(zu)下之(zhi)(zhi)(zhi)善,独自得之(zhi)(zhi)(zhi),心蓄之(zhi)(zhi)(zhi),衔忍而(er)不出(chu)诸口(kou),以(yi)公道之(zhi)(zhi)(zhi)难明,而(er)世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)多(duo)嫌也。一出(chu)口(kou),则嗤(chi)嗤(chi)者(zhe)以(yi)为得重赂。

像(xiang)您(nin)(nin)这(zhei)样(yang)读(du)了很(hen)多(duo)古人(ren)(ren)的书(shu)(shu),能写文章,对(dui)文字学很(hen)有研究,您(nin)(nin)这(zhei)样(yang)具(ju)备多(duo)种才能,可是不能超过(guo)一(yi)般读(du)书(shu)(shu)人(ren)(ren)而取得(de)高官(guan)厚禄(lu),没(mei)有别的缘故,只因为京城的人(ren)(ren)大多(duo)数说(shuo)(shuo)您(nin)(nin)有很(hen)多(duo)钱,所以读(du)书(shu)(shu)人(ren)(ren)中(zhong)间那些(xie)爱惜(xi)自己(ji)清(qing)白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您(nin)(nin)的优点(dian),只是一(yi)个人(ren)(ren)自己(ji)知道(dao),放在心(xin)里,长期(qi)含忍,不能把它说(shuo)(shuo)出口(kou),加之公道(dao)不容易说(shuo)(shuo)清(qing),世(shi)上的人(ren)(ren)很(hen)多(duo)是喜欢怀疑,妒忌(ji)的。一(yi)说(shuo)(shuo)出称赞您(nin)(nin)的话(hua),那般(喜欢)嘲(chao)笑的人(ren)(ren)就认(ren)为得(de)了您(nin)(nin)的厚礼。

仆(pu)自(zi)贞元(yuan)十五(wu)年,见(jian)足下之(zhi)(zhi)文(wen)章,蓄之(zhi)(zhi)者盖六七年,未尝(chang)言;是(shi)仆(pu)私一(yi)身而(er)负公道(dao)(dao)久矣,非特负足下也。及为御史、尚书郎(lang),自(zi)以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之(zhi)(zhi)郁塞;然时称道(dao)(dao)于行列(lie),犹有顾视而(er)窃(qie)笑者。仆(pu)良恨(hen)修己(ji)之(zhi)(zhi)不(bu)亮(liang),素誉之(zhi)(zhi)不(bu)立,而(er)为世嫌之(zhi)(zhi)所加,常(chang)与孟(meng)几道(dao)(dao)言而(er)痛(tong)之(zhi)(zhi)。

我(wo)(wo)从贞元(yuan)十(shi)五年(nian)看见您写的(de)(de)文(wen)章(zhang),放在心(xin)里有六七(qi)年(nian),从来(lai)没说过(guo),这(zhei)是(shi)(shi)我(wo)(wo)只顾(gu)自(zi)己而(er)对(dui)不(bu)(bu)起(qi)公道(dao)很久了,不(bu)(bu)但对(dui)不(bu)(bu)起(qi)您呀(ya)!等到我(wo)(wo)做了御史尚书郎,自(zi)以为幸而(er)做了皇上身边的(de)(de)臣子,能(neng)够(gou)尽量说话,想利(li)用(yong)这(zhei)个机会来(lai)疏通(tong)足下(xia)不(bu)(bu)能(neng)上达的(de)(de)情况(kuang)。但是(shi)(shi),我(wo)(wo)时常(chang)在同事(shi)(shi)面前称赞您时,还有回(hui)头去互相使(shi)眼色,偷(tou)偷(tou)笑的(de)(de)。我(wo)(wo)实在恨自(zi)己的(de)(de)品德修(xiu)养不(bu)(bu)能(neng)使(shi)人信任(ren),平(ping)时的(de)(de)好名誉没有树(shu)立,竟被世(shi)人把这(zhei)种猜疑加到我(wo)(wo)身上。我(wo)(wo)常(chang)常(chang)和孟几道(dao)谈(tan)这(zhei)些事(shi)(shi)情,非常(chang)痛心(xin)。

乃今幸为(wei)天火之(zhi)所涤荡,凡众之(zhi)疑虑(lv),举(ju)为(wei)灰埃。黔其(qi)庐,赭其(qi)垣,以示其(qi)无有;而(er)足下之(zhi)才能,乃可(ke)以显白而(er)不污;其(qi)实出矣,是(shi)祝融回禄之(zhi)相(xiang)吾子也。则仆与(yu)几(ji)道十年(nian)之(zhi)相(xiang)知,不若兹火一夕之(zhi)为(wei)足下誉也。宥而(er)彰之(zhi),使夫蓄(xu)于(yu)心者,咸(xian)得开(kai)其(qi)喙;发策决科者,授予而(er)不栗。虽欲如向之(zhi)蓄(xu)缩受侮,其(qi)可(ke)得乎!于(yu)兹吾有望于(yu)尔,是(shi)以终(zhong)乃大喜也。

现(xian)在(zai)(zai)(您(nin)(nin)(nin))幸好(hao)您(nin)(nin)(nin)被(bei)天火(huo)(huo)烧光了(le)(le),所有(you)(you)人(ren)们的猜忌疑虑,完全(quan)变(bian)为(wei)灰尘(chen)。烧黑了(le)(le)您(nin)(nin)(nin)的屋宇,烧红了(le)(le)您(nin)(nin)(nin)的断垣(yuan)残壁,从(cong)而(er)表示您(nin)(nin)(nin)一(yi)无(wu)所有(you)(you);而(er)您(nin)(nin)(nin)的才能,才可(ke)以表白清楚,再不被(bei)谣(yao)言(yan)所污染。您(nin)(nin)(nin)的真相显露了(le)(le)。这(zhei)是火(huo)(huo)神菩(pu)萨保佑您(nin)(nin)(nin)啦!这(zhei)样(yang)看(kan)来,我(wo)和几(ji)道十年来对(dui)您(nin)(nin)(nin)的了(le)(le)解(jie),还(hai)比不上这(zhei)次火(huo)(huo)灾(zai)一(yi)个晚上给您(nin)(nin)(nin)造成的好(hao)名誉。(以后大(da)家)都会原谅你,可(ke)以公开宣扬你的才能了(le)(le),使得那(nei)些有(you)(you)话藏在(zai)(zai)心里的人(ren),都能毫无(wu)顾忌地(di)为(wei)您(nin)(nin)(nin)说(shuo)话了(le)(le);主持考试的,可(ke)以大(da)胆录取您(nin)(nin)(nin),不再怕别人(ren)说(shuo)闲话。现(xian)在(zai)(zai),我(wo)就(jiu)是想要(yao)像过去那(nei)样(yang)避(bi)免(mian)嫌疑,被(bei)人(ren)嘲笑,可(ke)能吗 从(cong)此,我(wo)对(dui)您(nin)(nin)(nin)寄予(yu)了(le)(le)很(hen)大(da)希望,因此,最后我(wo)非常高兴。

古者(zhe)列国(guo)有(you)灾,同位(wei)者(zhe)相吊。许不吊灾,君(jun)之(zhi)恶之(zhi)。今吾之(zhi)所陈若是,有(you)以异乎古,故将吊而更以贺(he)也。颜曾之(zhi)养,其为乐(le)也大矣,又何(he)阙焉!

在古代,哪一(yi)个诸侯国(guo)有(you)灾(zai)祸(huo),其他诸侯国(guo)都(dou)来慰问。(有(you)一(yi)次)许国(guo)不慰问宋,卫,陈(chen),郑(zheng)的(de)(de)灾(zai)祸(huo),君子都(dou)憎恶之。现在,我说明的(de)(de)事理是这样的(de)(de),和古代的(de)(de)有(you)不同,(那(nei)就是)本(ben)来准备(bei)慰问您,却变得要向您道(dao)喜(xi)。颜渊和曾参(can)供养父母(mu),使父母(mu)感到愉快(kuai)的(de)(de)方面远远超过一(yi)般(ban)人,物质上的(de)(de)一(yi)点欠(qian)缺又有(you)什么(me)值得不满意的(de)(de)呢!

足(zu)下(xia)前要仆文(wen)(wen)章(zhang)古书,极不忘,候(hou)得数(shu)十篇并(bing)往耳。吴二十一武陵来(lai),言足(zu)下(xia)为“醉赋(fu)”及“对问”,大善,可寄一本。仆近亦好作文(wen)(wen),与(yu)在京都(dou)时颇异,思与(yu)足(zu)下(xia)辈言之,桎梏甚固,未可得也。因人(ren)南(nan)来(lai),致书访死生,不悉(xi)。宗(zong)元(yuan)白(bai)。

您(nin)先前(qian)要我(wo)的(de)文章古书,我(wo)始终没(mei)有忘(wang)记,只(zhi)是(shi)想(xiang)等到(dao)有几十(shi)篇后再一(yi)(yi)(yi)(yi)起带给(ji)您(nin)而已。吴二十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)从武陵(ling)来我(wo)这里,说您(nin)写(xie)有'醉赋'及'对问',非常(chang)好(hao)(hao),可要寄给(ji)我(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)本。我(wo)近来也喜欢写(xie)文章,与在京都时很(hen)不一(yi)(yi)(yi)(yi)样,想(xiang)与您(nin)这样的(de)人(ren)说说话,可受到(dao)很(hen)严的(de)限制,无(wu)法实现(xian),趁着有人(ren)南来,给(ji)您(nin)一(yi)(yi)(yi)(yi)封信(xin)打探一(yi)(yi)(yi)(yi)下您(nin)的(de)生活情况(kuang)(死生,偏义复词,只(zhi)指'生'),(信(xin))不能详尽(jin)(地表达我(wo)的(de)意思)。宗元向您(nin)问好(hao)(hao)

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