柳中庸《听筝》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
【原诗】:
听 筝(zheng)
柳中庸
抽(chou)弦促柱听秦筝,无限秦人(ren)悲怨(yuan)声。
似逐(zhu)春风(feng)知柳(liu)态,如随啼鸟识花情(qing)。
谁家(jia)独夜愁灯(deng)影(ying)?何处(chu)空楼思月明?
更入几(ji)重离别恨,江南歧路洛阳(yang)城(cheng)。
【注释】:①当时诗人的族侄、著名文家柳宗元因参与(yu)王(wang)叔文集团的政治(zhi)改革,失败后被(bei)贬(bian)到南陲海(hai)涯。
【翻译】:那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入耳中。 秦筝声声,是人联想到秦人的悲怨之声,筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁, 像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。 筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
【赏析】:首句“抽(chou)(chou)弦(xian)促(cu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)听(ting)(ting)秦筝(zheng)(zheng)”,“抽(chou)(chou)弦(xian)促(cu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)”点出(chu)弹筝(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)特殊动作(zuo)。筝(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)长方形音箱面上,张弦(xian)十三根,每弦(xian)用一柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)支撑,柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)可左右移动以调(diao)节音量。弹奏时(shi),以手指或鹿骨(gu)爪拨弄筝(zheng)(zheng)弦(xian);缓拨叫“抽(chou)(chou)弦(xian)”,急拨叫“促(cu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)”。那忽疾(ji)忽徐、时(shi)高时(shi)低的(de)(de)(de)音乐声(sheng)(sheng),就(jiu)从这“抽(chou)(chou)弦(xian)促(cu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)”变化(hua)巧妙的(de)(de)(de)指尖端飞(fei)出(chu)来(lai)(lai),传入诗(shi)人(ren)之(zhi)耳。诗(shi)人(ren)凝(ning)神地(di)听(ting)(ting)着,听(ting)(ting)之(zhi)于耳,会之(zhi)于心。“听(ting)(ting)”是(shi)此(ci)诗(shi)的(de)(de)(de)“题眼”,底下内容,均从“听(ting)(ting)”字(zi)而(er)(er)来(lai)(lai)。诗(shi)人(ren)听(ting)(ting)筝(zheng)(zheng)最突出(chu)的(de)(de)(de)感(gan)受(shou)是(shi)什么──“无限秦人(ren)悲(bei)怨(yuan)声(sheng)(sheng)”。诗(shi)人(ren)由(you)秦筝(zheng)(zheng)联想到秦人(ren)之(zhi)声(sheng)(sheng)。据《秦州(zhou)记》:“陇(long)山(shan)(shan)(shan)东西百八十里,登(deng)山(shan)(shan)(shan)巅东望,秦川(chuan)四(si)五百里,极目(mu)泯然。山(shan)(shan)(shan)东人(ren)行役升此(ci)而(er)(er)顾瞻者,莫不悲(bei)思。”这就(jiu)是(shi)诗(shi)人(ren)所(suo)说的(de)(de)(de)“秦人(ren)悲(bei)怨(yuan)声(sheng)(sheng)”。诗(shi)人(ren)以此(ci)渲染他由(you)听(ting)(ting)筝(zheng)(zheng)而(er)(er)引起的(de)(de)(de)感(gan)时(shi)伤别、无限悲(bei)怨(yuan)之(zhi)情(qing)。下面围绕“悲(bei)怨(yuan)”二字(zi),诗(shi)人(ren)对(dui)筝(zheng)(zheng)声(sheng)(sheng)展开(kai)了一连(lian)串(chuan)丰富的(de)(de)(de)想象(xiang)和细致地(di)描写。
“似逐春风知柳(liu)(liu)态,如随啼(ti)鸟识(shi)花(hua)情(qing)。”筝声(sheng)象柳(liu)(liu)条(tiao)拂着春风,絮絮话别(bie);又像杜鹃鸟绕着落花(hua),啁啁啼(ti)血(xue)。诗(shi)人巧妙(miao)地把弦上发(fa)出的(de)乐(le)声(sheng)同大自然的(de)景物融(rong)为一体,顿时使悲怨的(de)乐(le)声(sheng),转化为鲜明生动的(de)形象。那柳(liu)(liu)条(tiao)摇荡、柳(liu)(liu)絮追逐、落英缤纷(fen)、杜鹃绕啼(ti)的(de)暮春情(qing)景,仿佛(fo)呈现(xian)于(yu)读者的(de)眼前;春风、杨柳(liu)(liu)、花(hua)、鸟,情(qing)怀逼露,更加(jia)渲染(ran)出一片(pian)伤春惜别(bie)之情(qing)。
随(sui)着“抽弦(xian)促(cu)柱”之声(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)变化,又唤起诗人(ren)更(geng)加奇妙的(de)(de)(de)(de)(de)联(lian)(lian)想:“谁家(jia)(jia)独(du)夜愁(chou)(chou)灯(deng)(deng)(deng)影?何处(chu)空(kong)楼(lou)思月明?”上一(yi)联(lian)(lian)写(xie)大自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)景物,这(zhei)一(yi)联(lian)(lian)则写(xie)人(ren)世的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)欢(huan),更(geng)加真切感(gan)人(ren)。那低沉、幽咽的(de)(de)(de)(de)(de)筝声(sheng)(sheng),好(hao)似(si)谁家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)白发老母枯坐灯(deng)(deng)(deng)前(qian),为游子(zi)不归而(er)(er)对影啜泣;又好(hao)似(si)谁家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)红颜少妇伫(zhu)立楼(lou)头,为丈夫远出而(er)(er)望月长(zhang)叹。“独(du)”、“空(kong)”两(liang)字,尤(you)使画面(mian)显得(de)分外凄清,增(zeng)加了(le)盼子(zi)思夫、离愁(chou)(chou)别恨(hen)的(de)(de)(de)(de)(de)分量。“愁(chou)(chou)灯(deng)(deng)(deng)影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人(ren)寻味(wei):灯(deng)(deng)(deng)前(qian)别无他人(ren),只看(kan)到自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)影子(zi),可见何等孤(gu)独(du),不能(neng)不“愁(chou)(chou)”。楼(lou)头没有(you)亲人(ren),只见明月高悬,可见何等空(kong)荡,不能(neng)不“思”。这(zhei)两(liang)处(chu)倘若写(xie)作(zuo)“愁(chou)(chou)灯(deng)(deng)(deng)下”、“思离人(ren)”,就索然无味(wei)了(le)。这(zhei)一(yi)联(lian)(lian)用(yong)暗(an)喻(yu),且(qie)(qie)用(yong)“谁家(jia)(jia)”、“何处(chu)”疑问句式,不仅显得(de)与上一(yi)联(lian)(lian)有(you)参差变化之美,而(er)(er)且(qie)(qie)更(geng)能(neng)激起读者想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)翅膀(bang),让各人(ren)按自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)生活体(ti)验,从画面(mian)中去品(pin)尝(chang)那筝声(sheng)(sheng)所构成的(de)(de)(de)(de)(de)美妙动人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)音乐形象(xiang)。
以上两联所(suo)构成的形象(xiang),淋(lin)漓(li)尽致地(di)描(miao)摹出筝声之“苦(ku)”,使人耳际仿佛频频传来各(ge)种(zhong)惜别的悲怨(yuan)之声。筝声“苦(ku)”,如果听者也怀(huai)有“苦(ku)”情,筝弦(xian)与(yu)心弦(xian)同声相(xiang)应(ying),那么就愈发(fa)感(gan)到苦(ku)。诗人柳中庸正是怀(huai)着苦(ku)情听筝的。
“更入几重离别(bie)恨,江南(nan)歧路(lu)洛阳城。”意思是(shi)说:筝(zheng)声(sheng)本(ben)来(lai)就苦(ku),更何况又掺入了我的(de)重重离别(bie)之恨,岂不格外引起(qi)对(dui)远方亲人(ren)的(de)怀念!“江南(nan)歧路(lu)洛阳城”,指(zhi)南(nan)北远离,两地相思。诗(shi)人(ren)的(de)族侄、著(zhu)名文(wen)学家柳宗元因参(can)与(yu)王(wang)叔(shu)文(wen)集团(tuan)的(de)政治改革,失败后,被贬窜南(nan)陲海涯。这末二句也许(xu)是(shi)有感而发(fa)吧。
这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写(xie)筝弦上所发(fa)出(chu)的(de)(de)种(zhong)种(zhong)哀怨(yuan)之声(sheng)。诗(shi)中重(zhong)点写(xie)“声(sheng)”,却又(you)不直接写(xie)“声(sheng)”,没有用一(yi)个象声(sheng)词(ci)。而(er)是着力刻(ke)画(hua)各(ge)种(zhong)必然发(fa)出(chu)“悲怨(yuan)声(sheng)”的(de)(de)形(xing)象,唤起(qi)读者的(de)(de)联想,使人(ren)见其形(xing)似(si)闻(wen)其声(sheng),显(xian)示了“此时无声(sheng)胜(sheng)有声(sheng)”的(de)(de)艺术效果(guo)。
“筝(zheng)”是(shi)(shi)一(yi)种(zhong)拨(bo)弦(xian)乐器,发(fa)(fa)音凄苦(ku)。首联(lian)(lian)上(shang)句(ju)点出(chu)(chu)(chu)弹筝(zheng)的(de)(de)特殊动作(zuo),下句(ju)渲(xuan)(xuan)染由(you) 听筝(zheng)而(er)引起的(de)(de)感时(shi)伤(shang)别(bie)(bie)、无(wu)限悲(bei)怨(yuan)之情。颔联(lian)(lian)巧(qiao)妙地把弦(xian)上(shang)发(fa)(fa)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)乐声(sheng)(sheng)(sheng)同大自然的(de)(de)景(jing) 物融为一(yi)体,顿时(shi)使(shi)悲(bei)怨(yuan)的(de)(de)乐声(sheng)(sheng)(sheng),转化为鲜(xian)明生动的(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang),更(geng)加渲(xuan)(xuan)染出(chu)(chu)(chu)一(yi)片伤(shang)春(chun)惜别(bie)(bie) 之情。颈联(lian)(lian)写(xie)人世(shi)的(de)(de)悲(bei)欢,更(geng)加真切感人。尾联(lian)(lian)意(yi)思是(shi)(shi)说,筝(zheng)声(sheng)(sheng)(sheng)本来就苦(ku),更(geng)何况又 掺入了“我(wo)”的(de)(de)重重离别(bie)(bie)之恨(hen),岂(qi)不格外引起对(dui)远方亲人的(de)(de)怀念(nian)!这首描写(xie)筝(zheng)声(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)诗,着(zhe)眼点不在表现弹奏者精湛的(de)(de)技艺,而(er)是(shi)(shi)借筝(zheng)声(sheng)(sheng)(sheng)传达(da)心声(sheng)(sheng)(sheng),抒(shu)发(fa)(fa)感时(shi)伤(shang)别(bie)(bie)之情。诗中重点写(xie)“声(sheng)(sheng)(sheng)”,却又不直接(jie)写(xie)“声(sheng)(sheng)(sheng)”,没有用一(yi)个象(xiang)声(sheng)(sheng)(sheng)词,而(er)是(shi)(shi)着(zhe)力刻画(hua)各种(zhong)必然发(fa)(fa)出(chu)(chu)(chu)“悲(bei)怨(yuan)声(sheng)(sheng)(sheng)”的(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang),唤起读者的(de)(de)联(lian)(lian)想(xiang),使(shi)人见其形(xing)(xing)似闻(wen)其声(sheng)(sheng)(sheng),达(da)到了“此时(shi)无(wu)声(sheng)(sheng)(sheng)胜有声(sheng)(sheng)(sheng)”的(de)(de)艺术效果。
【阅读训练】:
(1).这首(shou)诗题目是“听(ting)筝”,首(shou)联写的(de)就是诗人在凝神细(xi)听(ting)。那么颔联主(zhu)要(yao)运(yun)用什么艺术手(shou)法来(lai)描写音乐给(ji)听(ting)者带来(lai)的(de)感受?请作(zuo)简要(yao)分析。(3分)
(2).有人说,颈联中“独”与“空”勘称诗人炼字的典范,请对(dui)这两个字作简要赏(shang)析。(4分)
3.本(ben)诗重(zhong)点写(xie)“声(sheng)”,却又不(bu)直接(jie)写(xie)“声(sheng)”,没(mei)有用一个象声(sheng)词,却显示了(le)“此时无声(sheng)胜有 声(sheng)”的艺术魅力。结合诗句赏析诗人是如何使诗歌达(da)到这一艺术效果(guo)的。
4.诗人说“听筝”听出了“无限秦人悲(bei)(bei)怨声”,试分析诗中都有哪些“悲(bei)(bei)怨声”。
5、试分(fen)析首(shou)联在全诗(shi)中(zhong)的(de)作用。(6分(fen))
6、全诗是(shi)怎样(yang)表现筝声中蕴含的“悲怨”之情(qing)的?请(qing)简要(yao)分析。(6分)
7、请简要(yao)赏析(xi)本诗所运用(yong)的艺术手法。
8、颈(jing)联中“独”字与“空”字堪称(cheng)诗人(ren)炼(lian)字的典范,请对这(zhei)两个字作(zuo)简(jian)要(yao)赏析。
【参考答案】:
(1)颔联主要运用比喻(或“通感”)修辞,通过(guo)对“柳(liu)态”和“啼鸟(niao)”的(de)描摹写(xie)出(chu)了分别后的(de)伤感(gan)和思念;以视觉写(xie)听觉,化无形(xing)为有形(xing),更加(jia)形(xing)象可感(gan)。
(2)“独”突出了孑然枯坐、愁(chou)对孤灯的(de)形(xing)象,“空”表(biao)现离人远行、无所依从的(de)情景;这两个字渲染了一种孤寂、凄清的(de)气愤,极写了人物内(nei)心的(de)忧郁和思念。
3:答案 诗中运用了(le)想(xiang)象(xiang)、联想(xiang)、通感等手法(fa)来表(biao)现筝声(sheng),以达到“此时无(wu)声(sheng)胜有(you)声(sheng)”的(de)艺术效果(guo)。
①想(xiang)象(xiang)、联(lian)想(xiang):颔联(lian)意为(wei)听(ting)到筝(zheng)声似(si)乎看到了柳条(tiao)拂(fu)着春风,絮(xu)絮(xu)话(hua)别;杜(du)鹃鸟绕着落花,啁啁啼血。颈联(lian)意为(wei)那低沉、幽咽的筝(zheng)声,好(hao)像谁(shei)家(jia)的白发老母枯(ku)坐 灯前,为(wei)游子不归而对影悲泣;又好(hao)似(si)谁(shei)家(jia)的红颜少(shao)妇伫立(li)楼头,为(wei)丈夫远行而望月长叹。
②通感:用(yong)视(shi)觉(jue)形象写听觉(jue)感受。如“柳(liu)态”“灯(deng)影”。
③作者运用(yong)想象(xiang)(xiang)、联(lian)想、通感等手法将(jiang)悲怨的(de)(de)乐(le)声(sheng)转化为生(sheng)动鲜明的(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang),以激发读者的(de)(de)想象(xiang)(xiang),让他们按(an)自己的(de)(de)生(sheng)活体验,从画面中去(qu)感知形(xing)象(xiang)(xiang),感知音(yin)乐(le)的(de)(de)魅力,达(da)到(dao)了(le)“此时(shi)无声(sheng)胜有声(sheng)”的(de)(de)艺术效果。
4: ①伤春(chun)惜别之情。颔联那柳(liu)(liu)条摇曳、柳(liu)(liu)絮(xu)纷飞、落英缤纷、杜鹃绕啼(ti)的暮春(chun)情景 ,强烈地渲染出一片伤春(chun)惜别之情。
②思(si)亲(qin)(qin)之情(盼子(zi)思(si)夫、离(li)愁别恨)或思(si)乡之情。颈联想象白发老母枯坐(zuo)灯(deng)前“愁灯(deng)影”、红颜少妇伫立楼头“思(si)月明”,含蓄蕴藉,耐人(ren)寻(xun)味:灯(deng)前别无他人(ren),只看到自己的(de)影子(zi),可见何等孤独,怎(zen)能(neng)(neng)不“愁”?楼头没(mei)有(you)亲(qin)(qin)人(ren),只见明月高悬(xuan),可见何等空荡,怎(zen)能(neng)(neng)不“思(si)”?“一愁”“一思(si)”写尽了无限幽怨。第(di)六(liu)句诗也可理解为游子(zi)楼头望远(yuan)思(si)乡。
③对远方(fang)身处(chu)困(kun)境的亲人的担忧(you)之情:尾联写(xie)诗人 怀着苦情听筝声,亲人南北远离(li),又遭厄运,怎不(bu)牵挂、担忧(you)?
5:答:①交代了所(suo)写(xie)的(de)主要(yao)事件――听筝;(2分)②引出下文,底下内(nei)容,均从“听”字而来(lai);(2分)③概(gai)括了听筝的(de)总(zong)体感受,奠定了全诗(shi)悲怨的(de)情感基(ji)调。(2分。)
6:答(da):①颔联借用比(bi)喻,以(yi)春风、杨(yang)柳(liu)、花鸟(niao)形象(xiang)(xiang)地(di)渲染了筝(zheng)声(sheng)中的所流露出(chu)的伤(shang)春惜别之(zhi)(zhi)情(qing);②颈联展开想(xiang)象(xiang)(xiang),连连发问,通过灯下(xia)独愁、楼上空思(si)(si)等意(yi)象(xiang)(xiang),也表现出(chu)了筝(zheng)声(sheng)中的孤单寂寞的思(si)(si)念之(zhi)(zhi)情(qing);③尾联再作想(xiang)象(xiang)(xiang),通过友人一(yi)(yi)南一(yi)(yi)北的对比(bi),又表现出(chu)了筝(zheng)声(sheng)中的友人离别思(si)(si)念之(zhi)(zhi)情(qing)。(每(mei)点2分)
7:答:这首诗主要通(tong)(tong)过联想和想象,运用比喻(yu)的(de)修(xiu)辞手法(fa),通(tong)(tong)过对“柳态”和“啼鸟”的(de)描摹,写(xie)出(chu)了离别(bie)后的(de)伤(shang)感和思念;运用通(tong)(tong)感的(de)修(xiu)辞手法(fa),以视(shi)觉写(xie)听(ting)觉,化无形(xing)(xing)为有形(xing)(xing),使筝(zheng)声(sheng)更加形(xing)(xing)象可(ke)感。
8:答(da):“独”字(zi)形象地描绘了孑然枯坐、愁对孤灯(deng)的(de)情景(jing),“空(kong)”字(zi)表现(xian)了望见(jian)离人远行、无所依从的(de)情景(jing)。这(zhei)两(liang)个字(zi)渲染了一种孤寂(ji)、凄清(qing)的(de)气氛,抒写(xie)了人物内心的(de)忧(you)伤和对亲人的(de)思(si)念之情。