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苏轼《题西林壁》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

[移动版] 作者:1216584714

苏轼题西林壁》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

原文】:

题西林壁⑴

横看成(cheng)岭侧成(cheng)峰⑵,远(yuan)近高低(di)各不同⑶。

不识庐山真(zhen)面目⑷,只缘(yuan)身在此山中⑸。

注释

⑴题(ti)西(xi)(xi)(xi)林壁(bi)(bi):写在(zai)(zai)西(xi)(xi)(xi)林寺的墙壁(bi)(bi)上(shang)。西(xi)(xi)(xi)林寺在(zai)(zai)庐山西(xi)(xi)(xi)麓。题(ti):书写,题(ti)写。西(xi)(xi)(xi)林:西(xi)(xi)(xi)林寺,在(zai)(zai)江西(xi)(xi)(xi)庐山。

⑵横(heng)看(kan):从正面(mian)看(kan)。庐山(shan)总是南(nan)北走(zou)向,横(heng)看(kan)就是从东面(mian)西面(mian)看(kan)。侧:侧面(mian)。

⑶各不(bu)同:各不(bu)相同。

⑷不识:不能(neng)认(ren)识,辨别。真面目:指庐(lu)山真实(shi)的景色、形状。

⑸缘(yuan):因为;由于。此山:这(zhei)座(zuo)山,指庐山。

翻译

横看庐山是雄奇的(de)大岭,侧看则是陡(dou)峭的(de)高峰,随着(zhe)视(shi)线的(de)转(zhuan)移(yi),从高处、低处、远处、近处各(ge)不(bu)(bu)(bu)同角度(du)去看,景象各(ge)不(bu)(bu)(bu)相(xiang)同。令人(ren)迷惑不(bu)(bu)(bu)能认识庐山的(de)真正(zheng)面(mian)目,只因为自(zi)己(ji)身(shen)处庐山之中(zhong)。

赏析

苏轼由黄州贬(bian)赴(fu)汝州任团练副使时经过九江,游(you)览庐(lu)山。瑰丽的(de)山水(shui)触发逸兴壮思(si),于是(shi)写下了若(ruo)干首庐(lu)山记游(you)诗。《题(ti)西林(lin)壁》是(shi)游(you)观(guan)庐(lu)山后的(de)总结,它(ta)描写庐(lu)山变(bian)化多姿的(de)面(mian)(mian)貌(mao),并借景说理,指出(chu)(chu)观(guan)察问题(ti)应客观(guan)全面(mian)(mian),如果主(zhu)观(guan)片面(mian)(mian),就得不出(chu)(chu)正(zheng)确的(de)结论。

开头(tou)两句“横(heng)看成岭侧成峰,远近高低各(ge)不(bu)同(tong)”,实写(xie)游山(shan)(shan)所(suo)见。庐(lu)山(shan)(shan)是(shi)座丘壑纵横(heng)、峰峦起伏的(de)大山(shan)(shan),游人(ren)所(suo)处的(de)位(wei)置(zhi)不(bu)同(tong),看到的(de)景(jing)物也各(ge)不(bu)相(xiang)同(tong)。这两句概(gai)括(kuo)而(er)形(xing)(xing)象地写(xie)出了移步换形(xing)(xing)、千(qian)姿万态的(de)庐(lu)山(shan)(shan)风(feng)景(jing)。

后两句“不识(shi)庐山(shan)(shan)真面目,只(zhi)缘(yuan)身在(zai)此山(shan)(shan)中”,是即景(jing)说理,谈游山(shan)(shan)的(de)体会。为(wei)(wei)什么不能辨(bian)认(ren)庐山(shan)(shan)的(de)真实面目呢?因(yin)为(wei)(wei)身在(zai)庐山(shan)(shan)之中,视野为(wei)(wei)庐山(shan)(shan)的(de)峰(feng)峦所(suo)局限,看到的(de)只(zhi)是庐山(shan)(shan)的(de)一(yi)(yi)峰(feng)一(yi)(yi)岭一(yi)(yi)丘一(yi)(yi)壑,局部而已,这必(bi)然带(dai)有片面性。游山(shan)(shan)所(suo)见如此,观(guan)察(cha)世上(shang)事物也常如此。这两句诗有着丰(feng)富的(de)内涵(han),它启迪(di)我们认(ren)识(shi)为(wei)(wei)人处(chu)事的(de)一(yi)(yi)个哲理——由(you)于人们所(suo)处(chu)的(de)地位不同(tong)(tong),看问(wen)题的(de)出发点不同(tong)(tong),对客观(guan)事物的(de)认(ren)识(shi)难免有一(yi)(yi)定的(de)片面性;要认(ren)识(shi)事物的(de)真相与全(quan)貌(mao),必(bi)须(xu)超越狭(xia)小的(de)范围(wei),摆脱主观(guan)成(cheng)见。

这(zhei)是一首哲理(li)诗,但诗人不是抽象(xiang)地(di)发议论(lun),而是紧(jin)紧(jin)扣住(zhu)游山谈出自(zi)己独(du)特的感(gan)受,借助庐山的形象(xiang),用通俗的语言深入浅出地(di)表达哲理(li),故而亲切自(zi)然(ran),耐(nai)人寻味(wei)。

阅读训练

1.《题(ti)西林(lin)壁》的作者是(shi)____  代诗人         。请把(ba)诗的前两句(ju)补充完(wan)整(zheng)。

2.说说下列词语的意思。  

不识(shi):                                                                  

只缘:                                                                   

3.诗(shi)的(de)后两(liang)句的(de)意(yi)思是:                                                      ;

你受到的启发是(shi):                                                             

参考答案

1.宋(song)     苏(su)轼     横看成岭侧成峰,远(yuan)近高低各不(bu)同。 

2.看(kan)不清(qing),认不清(qing)。 

只(zhi)因(yin)为。 

3.不(bu)能识透庐山的真面目,只因为我身处在庐山之中。   

对(dui)(dui)比较复杂的事物(wu),如(ru)果不(bu)(bu)能客观地(di)、冷静(jing)地(di)进行调查(cha)分析,就(jiu)容易主观地(di)被(bei)局部的现(xian)象所迷惑(huo),不(bu)(bu)能全面、正确地(di)认识这个事物(wu)。(答案意思对(dui)(dui)即(ji)可)

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