辛弃疾《玉楼春·戏赋云山》原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

玉楼春·戏赋云山

辛弃疾

何(he)人半夜(ye)推(tui)山去？四面浮云(yun)猜是(shi)汝。

常时相对两三(san)峰(feng)，走遍溪头无觅(mi)处。

西风瞥起云横度(du)，忽见东南天一(yi)柱。

老僧拍(pai)手笑(xiao)相(xiang)夸，且喜青山依(yi)旧住。

【注释】

⑴“何人”两句(ju)：推(tui)山(shan)(shan)(shan)，把(ba)山(shan)(shan)(shan)推(tui)走(zou)(zou)，此写浮云遮山(shan)(shan)(shan)。《庄子·大(da)宗(zong)师》：“藏山(shan)(shan)(shan)于泽，谓之(zhi)固(gu)矣。然而夜半有力者负之(zhi)而走(zou)(zou)，昧者不知也。”黄庭坚《次韵东坡壶中九(jiu)华》诗(shi)：“有人夜半持山(shan)(shan)(shan)去，顿觉浮岚暖翠空。”

⑵常时：平时。

⑶无觅处(chu)：遍寻不见。

⑷瞥起(qi)：骤起(qi)。云(yun)横度：浮云(yun)横飞(fei)。

⑸天一柱：天柱一根，即指青山。

⑹住：在这里。

【翻译】

什么人在半夜(ye)把(ba)山推(tui)走了?抬(tai)头看四(si)面都(dou)是(shi)浮云，猜想(xiang)是(shi)浮云干的(de)。平常相对(dui)而视的(de)几(ji)座(zuo)山峰，现找遍河边却寻不到(dao)它们在哪里(li)。

西风猛然吹(chui)起，浮云飘(piao)动，忽然看(kan)到(dao)东南方(fang)向有一座擎天高山(shan)。老僧拍(pai)看(kan)手(shou)笑着夸赞(zan)，还在高兴青(qing)山(shan)依旧在这里。

【赏析】：

宋宁宗庆元二年（1196），辛弃(qi)疾(ji)由于(yu)上饶（今(jin)属(shu)江西）带湖(hu)寓所毁于(yu)火，遂徙居(ju)位于(yu)铅山(shan)（今(jin)属(shu)江西）东北境的期思渡别墅。那里(li)有一(yi)汩清泉(quan)，其形如瓢，词人因名之(zhi)(zhi)为(wei)“瓢泉(quan)”。这首词就是作(zuo)者居(ju)住(zhu)在瓢泉(quan)寓所期间写成的。内容如题(ti)，乃吟咏云山(shan)之(zhi)(zhi)作(zuo)。

这(zhei)首词虽然题为“戏赋云山”，但(dan)(dan)(dan)所着(zhe)力(li)描述的(de)(de)不过是一(yi)种自然现(xian)象的(de)(de)瞬(shun)息(xi)万(wan)端的(de)(de)变化，但(dan)(dan)(dan)字(zi)里行间似乎寄寓着(zhe)词人这(zhei)样一(yi)个(ge)信念：虽然坚持(chi)抗金(jin)北伐的(de)(de)力(li)量，多次(ci)受到投降(jiang)派的(de)(de)排斥(chi)和打(da)击，但(dan)(dan)(dan)是，就象大雪(xue)压(ya)不垮青松一(yi)样，这(zhei)股抗金(jin)力(li)量不仅不会(hui)消亡，反而会(hui)逐渐强大，成为国家的(de)(de)中(zhong)流(liu)砥柱。

开首两(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)点题。上(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)设问，下句(ju)(ju)(ju)(ju)作答，这比直说青山(shan)(shan)(shan)(shan)被浮(fu)云(yun)(yun)(yun)所(suo)(suo)遮盖，更(geng)耐(nai)人(ren)(ren)寻味。而且(qie)(qie)，由于(yu)用(yong)(yong)(yong)了拟人(ren)(ren)手法，还(hai)大(da)大(da)密切(qie)了物我(wo)(wo)(wo)关系，使读者(zhe)仿(fang)佛看到了词(ci)人(ren)(ren)那(nei)种(zhong)翘(qiao)首凝(ning)望(wang)、喃喃自语的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)态。起句(ju)(ju)(ju)(ju)用(yong)(yong)(yong)典，《庄(zhuang)(zhuang)子·大(da)宗师(shi)》云(yun)(yun)(yun)：“夫(fu)藏(zang)(zang)舟于(yu)壑，藏(zang)(zang)山(shan)(shan)(shan)(shan)于(yu)泽，谓之固矣，然(ran)而夜半有力者(zhe)负之而走(zou)，昧者(zhe)不知(zhi)也(ye)。”庄(zhuang)(zhuang)子这段话(hua)是(shi)为(wei)抒发他(ta)有藏(zang)(zang)必亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虚无观点立论的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。后来(lai)(lai)黄庭坚《次(ci)韵(yun)东(dong)坡壶中(zhong)九华》诗曾用(yong)(yong)(yong)其字面，句(ju)(ju)(ju)(ju)云(yun)(yun)(yun)：“有人(ren)(ren)夜半持(chi)山(shan)(shan)(shan)(shan)去(qu)，顿觉浮(fu)岚暖翠空。”以作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)词(ci)句(ju)(ju)(ju)(ju)同黄氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)诗句(ju)(ju)(ju)(ju)相(xiang)(xiang)(xiang)比较(jiao)，黄氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“持(chi)”字径从《庄(zhuang)(zhuang)子》语中(zhong)“负之而走(zou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“负”字而来(lai)(lai)，稍(shao)显得拘泥朴实(shi);而词(ci)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“推”字，则显得空灵(ling)巧妙，更(geng)切(qie)合青山(shan)(shan)(shan)(shan)被浮(fu)云(yun)(yun)(yun)所(suo)(suo)笼(long)罩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象。可(ke)见，用(yong)(yong)(yong)典的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧拙，不在(zai)于(yu)能否师(shi)其字面，而在(zai)于(yu)能否即景(jing)会心(xin)(xin)，缘事而变化。而“四面浮(fu)云(yun)(yun)(yun)猜是(shi)汝”句(ju)(ju)(ju)(ju)，何以用(yong)(yong)(yong)“猜”而不用(yong)(yong)(yong)“知(zhi)”?盖“知(zhi)”字判断的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味太(tai)浓(nong)，和(he)起句(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)诘(jie)(jie)问语气不相(xiang)(xiang)(xiang)搭配，且(qie)(qie)使此(ci)句(ju)(ju)(ju)(ju)也(ye)显得呆(dai)滞;而著一(yi)“猜”字，不仅和(he)起句(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)诘(jie)(jie)问语气相(xiang)(xiang)(xiang)吻合，而且(qie)(qie)还(hai)使全韵(yun)灵(ling)动活泼，声(sheng)情(qing)(qing)若(ruo)掬。歇(xie)拍一(yi)韵(yun)紧承前韵(yun)，通过描述自己寻觅“常时相(xiang)(xiang)(xiang)对(dui)两(liang)三峰”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行动和(he)“走(zou)遍溪(xi)(xi)头无觅处(chu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)结果，进一(yi)步证实(shi)青山(shan)(shan)(shan)(shan)被浮(fu)云(yun)(yun)(yun)所(suo)(suo)笼(long)罩，并隐然(ran)透露出词(ci)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遗憾心(xin)(xin)情(qing)(qing)。词(ci)人(ren)(ren)为(wei)什么如此(ci)执(zhi)着地寻觅“常时相(xiang)(xiang)(xiang)对(dui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青山(shan)(shan)(shan)(shan)?因为(wei)青山(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)他(ta)闲居瓢泉期间的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)音，也(ye)是(shi)他(ta)光明磊(lei)落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真实(shi)写照。“新(xin)葺(qi)茆(mao)檐次(ci)第成，青山(shan)(shan)(shan)(shan)恰对(dui)小窗横。”(《浣溪(xi)(xi)沙(sha)·瓢泉偶作》)“青山(shan)(shan)(shan)(shan)意气峥嵘，似为(wei)我(wo)(wo)(wo)归来(lai)(lai)妩媚生。”(《沁园春·再到期思卜筑》)“我(wo)(wo)(wo)见青山(shan)(shan)(shan)(shan)多妩媚，料(liao)青山(shan)(shan)(shan)(shan)、见我(wo)(wo)(wo)应如是(shi)。情(qing)(qing)与貌，略相(xiang)(xiang)(xiang)似。”(《贺(he)新(xin)郎·甚矣吾衰矣》)可(ke)见词(ci)人(ren)(ren)对(dui)青山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)是(shi)多么深(shen)厚，怪(guai)不得他(ta)要殷勤(qin)寻觅呢。

词(ci)(ci)(ci)的(de)(de)上(shang)片(pian)写(xie)(xie)青(qing)(qing)(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)被(bei)浮(fu)云(yun)遮覆(fu)的(de)(de)忧虑，下(xia)片(pian)则(ze)写(xie)(xie)重(zhong)睹青(qing)(qing)(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)喜(xi)悦。下(xia)片(pian)两(liang)句笔锋一转(zhuan)，景象突(tu)然一变：西风乍起(qi)，浮(fu)云(yun)飘散，忽然看见(jian)平时(shi)(shi)与(yu)之(zhi)相亲相爱的(de)(de)青(qing)(qing)(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)象擎天巨柱一样，岿然耸立(li)在东(dong)南(nan)天际(ji)。说写(xie)(xie)词(ci)(ci)(ci)人重(zhong)睹青(qing)(qing)(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)喜(xi)悦，可又没有直接(jie)描写(xie)(xie)，而(er)(er)是通过上(shang)句的(de)(de)“瞥起(qi)”和下(xia)句的(de)(de)“忽见(jian)”，来表现作者在刹(cha)那(nei)间(jian)的(de)(de)感(gan)情变化。如(ru)果说下(xia)片(pian)一韵(yun)着重(zhong)写(xie)(xie)浮(fu)云(yun)散而(er)(er)青(qing)(qing)(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)见(jian)的(de)(de)自然景观(guan)须臾间(jian)的(de)(de)变化的(de)(de)话，那(nei)么结拍一韵(yun)还不该直接(jie)抒写(xie)(xie)重(zhong)睹青(qing)(qing)(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)喜(xi)悦心(xin)情吗?作者偏(pian)不这样，而(er)(er)是宕开笔墨，描写(xie)(xie)了(le)(le)一个老(lao)僧(seng)看到青(qing)(qing)(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)依然挺立(li)东(dong)南(nan)天际(ji)时(shi)(shi)的(de)(de)欢快举止和情态(tai)，通过老(lao)僧(seng)之(zhi)喜(xi)来映衬(chen)词(ci)(ci)(ci)人之(zhi)喜(xi)。这样写(xie)(xie)不仅多(duo)一层曲折，而(er)(er)且(qie)还丰富了(le)(le)词(ci)(ci)(ci)境，说明热爱青(qing)(qing)(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)、关心(xin)青(qing)(qing)(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)是否依旧的(de)(de)，正(zheng)大(da)有人在，那(nei)老(lao)僧(seng)即其一例也。

这(zhei)首(shou)词虽然题为“戏赋(fu)云山”，但词人对他(ta)吟(yin)咏的对象(xiang)并未作(zuo)十分精细的描绘和(he)刻(ke)划，而(er)是抓住自(zi)然界客观(guan)景物的倾刻(ke)变化，以(yi)轻(qing)快明朗的笔调抒发(fa)自(zi)己的内心感受，寓(yu)意(yi)深刻(ke)，并非平淡之叹。这(zhei)首(shou)小词的格调明快疏朗，清(qing)新活泼(po)，反(fan)映了词人落职闲居期间积极乐观(guan)的一面。

【阅读训练】

(1)“四(si)面浮云(yun)猜是汝”一(yi)句中的(de)“猜”字(zi)换为(wei)“知”可以吗?为(wei)什么(me)?(4分)

(2)词的下阕表(biao)(biao)达了作者的什么感情?是如(ru)何(he)表(biao)(biao)达的?可任选(xuan)两句加以(yi)赏析(xi)(4分)

(3)下面对(dui)词(ci)的内容理解不正确 的一项(xiang)是(shi)(　  )(2分)

A、词的上片是写(xie)青山(shan)为浮云所遮盖(gai) ，下片写(xie)重睹青山(shan)。

B、上片后两句式写执着寻觅“常时青山”的青山终有结果。

C、下(xia)片的前两句写(xie)浮云散(san)尽青(qing)山重见的自然(ran)景观。

D、这首词描(miao)写(xie)了自然景物的变化过程。

(4)下面对词(ci)的(de)赏析不正(zheng)确的(de)一项是(shi)(　 )(2分)

A、词(ci)的前(qian)两句使用拟人(ren)手法，很容易使人(ren)想到词(ci)人(ren)喃(nan)喃(nan)自语(yu)的情态。

B、词的上片透露出了词人(ren)遗憾的心情(qing)，而下片则(ze)反映了词人(ren)喜悦之情(qing)。

C、词的(de)最后(hou)两句式以老僧(seng)之(zhi)喜衬托词人(ren)之(zhi)喜。

D、这首词格调雄浑粗犷，清新活泼，反映了词人积极乐观的一面。

【参考答案】

(1)不(bu)行（1分），因为“知”字(zi)判断的意味太浓，和上句的疑问(wen)语气(qi)不(bu)相搭配(pei)，且显得呆板（2分）；而(er)用“猜”字(zi)，使全句灵动活泼，声情毕现（1分）。（共4分）

(2)表(biao)达了重(zhong)睹靑(qing)山的喜(xi)悦之情(qing)（1分）。前两(liang)(liang)句(ju)借景抒情(qing)，作者通过(guo)写风起(qi)云(yun)散、靑(qing)山“忽见(jian)(jian)”的景物(wu)变化(hua)，来表(biao)达重(zhong)见(jian)(jian)青(qing)山的惊喜(xi)：后两(liang)(liang)句(ju)以(yi)老僧的欢(huan)快举止和(he)情(qing)态，映衬诗(shi)人之青(qing)（两(liang)(liang)点答出任意一点得3分）

(3)B

(4)D