白朴《双调·沉醉东风·渔父》原词、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
【原文】:
【双调】沉醉东风 渔夫
白 朴(元)
黄芦岸白渡口(kou),绿杨堤红蓼滩(tan)头(tou)。虽无刎颈(jing)交(jiao),却(que)有忘(wang)机(ji)友。点秋江(jiang)白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。
[注释]
1.白朴(po):元代著名的杂(za)剧与散(san)曲(qu)(qu)作家(jia),也是元曲(qu)(qu)四大家(jia)之一。
2.白苹(pin):一种在(zai)浅水中(zhong)多年生的植物。
3.红(hong)蓼(liao):一(yi)种水边生的草本植物,开(kai)白(bai)色或(huo)浅(qian)红(hong)色的小花(hua)。
4.刎颈交:刎,割;颈,脖子。刎颈交即生死(si)朋友的意思。
5.忘机友(you):机,机巧、机心。忘机友(you)即(ji)相互不设机心、无所顾忌的(de)朋(peng)友(you)。
6.万户(hu)侯(hou):本意是汉代具有(you)万户(hu)食邑(yi)的侯(hou)爵,在(zai)此泛指高官显贵。
【翻译】
秋江岸上(shang)(shang)黄(huang)芦摇盪,渡(du)口旁边(bian)白苹(ping)点头,堤旁上(shang)(shang)绿杨(yang)葱鬱,江滩头红蓼(liao)茂盛。在(zai)这秋日的(de)江南水乡(xiang),持一(yi)支钓竿,驾一(yi)叶扁(bian)舟,泛舟江上(shang)(shang)。虽没(mei)有(you)刎颈之交,却有(you)许多(duo)(duo)毫无(wu)机(ji)巧之心的(de)朋(peng)友,那点缀在(zai)秋江上(shang)(shang)的(de)白鹭沙鸥,就是(shi)(shi)我最亲密(mi)的(de)伴(ban)侣。这样的(de)生(sheng)活是(shi)(shi)多(duo)(duo)麽自由自在(zai)、舒(shu)适惬(qie)意(yi)啊!让那些居庙堂之高的(de)万户侯们空(kong)羡慕吧。问我是(shi)(shi)谁吗?我只是(shi)(shi)一(yi)个一(yi)字(zi)不(bu)认的(de)江上(shang)(shang)钓鱼(yu)老翁。
【赏析】
《沉醉东风·渔夫》是元曲(qu)作家白朴的(de)(de)散曲(qu)作品。这(zhei)支(zhi)小令塑造了一个理想的(de)(de)渔民形象,通过对他(ta)的(de)(de)自(zi)(zi)由自(zi)(zi)在的(de)(de)垂钓生活的(de)(de)描写,表现(xian)了作者不(bu)与达官贵人(ren)为(wei)伍(wu),甘心淡泊宁静的(de)(de)生活情怀(huai),也(ye)流露出对社会不(bu)平(ping)的(de)(de)愤慨。此曲(qu)意象艳丽、境(jing)界阔大,给人(ren)以美(mei)的(de)(de)享(xiang)受。
这(zhei)(zhei)支曲子(zi)一二两句,对仗工(gong)丽(li),写景(jing)如画(hua),点染(ran)出(chu)一幅清丽(li)无比(bi)的(de)(de)(de)(de)秋江图。然(ran)而(er)仅仅看(kan)出(chu)这(zhei)(zhei)一层,未(wei)免辜负(fu)了作者的(de)(de)(de)(de)苦心(xin)。作画(hua)的(de)(de)(de)(de)颜料(liao)(liao)是(shi)(shi)精心(xin)选择(ze)的(de)(de)(de)(de),所(suo)(suo)画(hua)的(de)(de)(de)(de)景(jing)物是(shi)(shi)精心(xin)选择(ze)的(de)(de)(de)(de),整个(ge)环境也是(shi)(shi)精心(xin)选择(ze)的(de)(de)(de)(de)。选取“黄(huang)”“白(bai)”“绿”“红”四种(zhong)颜料(liao)(liao)渲染(ran)他精心(xin)选择(ze)的(de)(de)(de)(de)那(nei)四种(zhong)景(jing)物,不仅获得了色彩明艳(yan)的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果,而(er)且展现了特定的(de)(de)(de)(de)地域和节(jie)令(ling)。看(kan)到“黄(huang)芦(lu)”“白(bai)苹”“绿杨”“红蓼(liao)”相映成趣,就会想(xiang)到江南水乡(xiang)的(de)(de)(de)(de)大好秋光。而(er)秋天,正是(shi)(shi)垂钓的(de)(de)(de)(de)黄(huang)金季节(jie)。让“黄(huang)芦(lu)”“白(bai)苹”“绿杨”、“红蓼(liao)”摇曳于(yu)“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”,这(zhei)(zhei)又不仅活(huo)画(hua)出(chu)“渔夫”活(huo)动(dong)的(de)(de)(de)(de)场所(suo)(suo),同(tong)时“渔夫”在(zai)那(nei)些场所(suo)(suo)里怎样活(huo)动(dong),以(yi)及以(yi)一种(zhong)什(shen)么(me)样的(de)(de)(de)(de)心(xin)态在(zai)活(huo)动(dong),也不难想(xiang)象了。
在那么优雅的环境里打鱼为生,固然很不错,但如果只是一个人,就未免孤寂,所以还该有朋友。三四两句,便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交,却有忘机友”也是对偶句,却先让步,后转进,有回环流走之妙。为了友谊,虽刎颈也(ye)不(bu)后悔的(de)朋友(you)叫“刎颈交”。“渔(yu)夫”与人(ren)无(wu)争,没有这样(yang)的(de)朋友(you)也(ye)并不(bu)得事。淡(dan)泊宁(ning)静(jing),毫无(wu)机(ji)巧之心的(de)朋友(you)叫“忘机(ji)友(you)”。对于“渔(yu)夫”来说,他最(zui)需(xu)要这样(yang)的(de)朋友(you),也(ye)正好有这样(yang)的(de)朋友(you),令人(ren)羡慕(mu)。
一二两句写(xie)(xie)了(le)“岸”、“堤”、“渡(du)口”和(he)“滩头(tou)”,意(yi)味着那里有(you)(you)(you)江,但(dan)毕竟没(mei)有(you)(you)(you)正面写(xie)(xie)江,因而(er)也无(wu)法描绘江上景。写(xie)(xie)“渔(yu)夫”应该写(xie)(xie)出江上景,对此,作者不仅是(shi)(shi)(shi)懂得的(de)(de)(de)(de),而(er)且懂得什(shen)么时候写(xie)(xie)最适宜(yi)。写(xie)(xie)了(le)“却有(you)(you)(you)忘机(ji)友”之后,他(ta)(ta)便写(xie)(xie)江上景了(le)。“点(dian)(dian)秋江白(bai)鹭(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)沙(sha)鸥(ou)(ou)”,写(xie)(xie)景美妙生动。用“秋”字修饰(shi) “江”,点(dian)(dian)明(ming)了(le)季节。一个“点(dian)(dian)”字,尤其用得好(hao)。如(ru)果(guo)平平淡淡地说,那不过是(shi)(shi)(shi):江面上有(you)(you)(you)点(dian)(dian)点(dian)(dian)鸥(ou)(ou)鹭(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)。如(ru)今变形容词为(wei)(wei)动词,并且给鸥(ou)(ou)鹭(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)着色,便出现(xian)(xian)了(le)白(bai)鹭(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)沙(sha)鸥(ou)(ou)点(dian)(dian)秋江的(de)(de)(de)(de)生动情景。仅就写(xie)(xie)景而(er)言,这已经够高明(ming)了(le)。但(dan)更高明(ming)之处还在于(yu)借(jie)景写(xie)(xie)人。前面写(xie)(xie)渔(yu)夫有(you)(you)(you)“忘机(ji)友”,那“忘机(ji)友”正是(shi)(shi)(shi)指 “点(dian)(dian)秋江”的(de)(de)(de)(de)“白(bai)鹭(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)沙(sha)鸥(ou)(ou)”。以鸥(ou)(ou)鹭(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)为(wei)(wei)友,既表(biao)现(xian)(xian)“渔(yu)夫”的(de)(de)(de)(de)高洁(jie),又(you)说明(ming)真正的(de)(de)(de)(de)“忘机(ji)友”,在人间无(wu)法找到。古(gu)代(dai)诗人往往赞扬(yang)鸥(ou)(ou)鹭(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)“忘机(ji)”。正由于(yu)他(ta)(ta)们(men)认为(wei)(wei)只有(you)(you)(you)鸥(ou)(ou)鹭(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)才没(mei)有(you)(you)(you)“机(ji)心”,所(suo)以愿与鸥(ou)(ou)鹭(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)为(wei)(wei)友。李白(bai)就说:“明(ming)朝(chao)拂衣去,永与白(bai)鸥(ou)(ou)盟。”黄庚的(de)(de)(de)(de)《渔(yu)隐(yin)》诗,则用“不羡鱼虾利,惟寻鸥(ou)(ou)鹭(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)盟”表(biao)现(xian)(xian)渔(yu)夫的(de)(de)(de)(de)高尚品德,正可作为(wei)(wei)这只曲(qu)子的(de)(de)(de)(de)注脚。
结(jie)尾点(dian)题(ti),点(dian)出(chu)(chu)前面写(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并非退隐文(wen)人(ren),而是“傲(ao)杀(sha)人(ren)间万户侯(hou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)识字烟波钓叟”。元(yuan)(yuan)代(dai)社(she)(she)会(hui)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渔(yu)夫(fu)不(bu)可能那(nei)样(yang)悠(you)闲自在,也未必(bi)敢于傲(ao)视统(tong)治他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“万户侯(hou)”。不(bu)难(nan)看(kan)出(chu)(chu),这只曲子(zi)(zi)所写(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“渔(yu)夫(fu)”是理(li)想化了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。白朴幼年经历了(le)蒙古灭金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)变(bian)故,家(jia)人(ren)失(shi)散,跟随他(ta)(ta)父亲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友元(yuan)(yuan)好问逃(tao)出(chu)(chu)汴京,受到(dao)元(yuan)(yuan)好问的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教养。他(ta)(ta)对元(yuan)(yuan)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)统(tong)治异常反(fan)感,终生(sheng)不(bu)仕,却仍然(ran)找不(bu)到(dao)一(yi)片避(bi)(bi)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)干(gan)净(jing)土。因此,他(ta)(ta)把他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想投(tou)射到(dao)“渔(yu)夫(fu)”身(shen)上(shang)(shang),赞赏那(nei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“渔(yu)夫(fu)”,羡(xian)慕那(nei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“渔(yu)夫(fu)”。说“渔(yu)夫(fu)”“傲(ao)杀(sha)人(ren)间万户侯(hou)”,正表明他(ta)(ta)鄙(bi)视那(nei)些“万户侯(hou)”。说“渔(yu)夫(fu)”“不(bu)识字”,正是后悔他(ta)(ta)做了(le)读书识字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)人(ren)。古话说:“人(ren)生(sheng)忧患识字始(shi)。”在任(ren)何(he)黑(hei)暗社(she)(she)会(hui)里,正直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)识分子(zi)(zi)比(bi)“不(bu)识字”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渔(yu)夫(fu)会(hui)遭受更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神磨难(nan),更何(he)况在“九儒”仅(jin)居(ju)“十丐”之上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)代(dai)。这句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“傲(ao)”字,既有(you)坚决不(bu)向黑(hei)暗社(she)(she)会(hui)妥协,保持高(gao)风亮节之意,又有(you)不(bu)愿在宦海中“风波千丈担惊怕”,希(xi)图(tu)逃(tao)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想。虽(sui)有(you)其消极避(bi)(bi)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面,却也曲折(zhe)地反(fan)映了(le)元(yuan)(yuan)代(dai)知(zhi)识分子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨(gu)气和那(nei)个时代(dai)投(tou)射在他(ta)(ta)们心灵(ling)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗影,抒发了(le)他(ta)(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)平之慨。
这首(shou)小令语言清(qing)丽(li)、风格俊(jun)逸,又表达了备(bei)受(shou)压抑的知识分子所追求(qiu)的理想,因而在当时(shi)就赢得了人们的喜(xi)爱。
【阅读训练】
一、
(1)元(yuan)曲的开头两句写景有(you)何特点?请简要分析。(4分)
(2)对曲中(zhong)塑造的(de)(de)渔(yu)夫(fu)形象,你是怎样理解的(de)(de)?(4分(fen))
二、
(1)开(kai)头两句(ju)的景物描写有什么作用?(3分)
(2)本(ben)诗描写了一个怎样的渔(yu)夫形象?寄寓了作者(zhe)怎样的情感?请作简要分析。(3分)
【参考答案】
一、
(1)精心选取“黄(huang)芦”“白(bai)”“绿杨”“红蓼”四种景物,色彩明艳,相(xiang)映成趣;(2分)渲染出特定的(de)地域(yu)和节(jie)令特点,活画出渔(yu)夫(fu)(fu)垂钓(diao)的(de)优雅环境,映衬(chen)着(zhe)渔(yu)夫(fu)(fu)高洁脱俗的(de)品格。(2分)(“渲染”“活画”“映衬(chen)”答出任一(yi)点即(ji)可得2分。意思对即(ji)可。)
(2)渔夫是一(yi)个垂(chui)钓于秋江,以鸥鹭(lu)为友,不识字(zi)却能笑傲(ao)王侯的(de)(de)(de)形象;(2分(fen))他是作者(zhe)忘掉机心、鄙(bi)弃功名(ming)的(de)(de)(de)高尚节操、理想人格的(de)(de)(de)化身。(2分(fen))(意(yi)思对(dui)即(ji)可(ke))
二、
(1)答案:①用“黄芦”“白蘋”“绿(lv)杨”“红蓼”等自(zi)(zi)(zi)然景物(wu)组成了(le)一个五彩缤纷(fen)、絢丽多姿画面,提供了(le)渔夫(fu)远离尘嚣(xiao)的生活环境(jing),②从(cong)而表现(xian)了(le)渔夫(fu)无(wu)拘无(wu)束自(zi)(zi)(zi)由自(zi)(zi)(zi)在的生活的情致;③同时点(dian)出(chu)此时的时令是秋天,为下文的“秋江”做了(le)伏笔。(每点(dian)1分)
(2)答案(an):①诗(shi)歌描写了(le)一(yi)个无拘无束自(zi)由自(zi)在的(de)渔(yu)夫(fu)形象(xiang)。②诗(shi)中渔(yu)夫(fu)生活在远离尘嚣的(de)环境(jing)中,过着像鸥鹭那样的(de)自(zi)由自(zi)在的(de)生活。③诗(shi)歌通过这一(yi)形象(xiang)的(de)塑造,寄寓(yu)了(le)自(zi)己厌弃功名、鄙弃官(guan)场、流连山水(shui)甘心(xin)淡泊宁(ning)静(jing)、追求自(zi)由的(de)品格(ge)情操(cao)。(每点1分)