陈陶《陇西行》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

陇西行(xing)            

陈陶

誓扫(sao)匈奴(nu)不顾身(shen)，五(wu)千貂(diao)锦丧胡尘。

可怜(lian)无定(ding)河边骨，犹是(shi)深闺梦里人。

【注释】

１、陇(long)西行：古代歌曲名(ming)。

２、貂锦：这里指战士。

３、无定河：在陕西北部。

４、深闺：这里指战(zhan)死(si)者的妻子。

【翻译】

唐军将士(shi)誓死横扫匈(xiong)奴(nu)奋不顾身；

五千身穿锦袍的精兵(bing)战死(si)在(zai)胡尘(chen)。

真(zhen)可怜呵那无定河边成(cheng)堆(dui)的(de)白骨，

还是少妇们梦中相依相伴的恋人。

【赏析】：

这首《陇西行(xing)》诗反映了唐代长期的(de)边塞战(zhan)争给人民带(dai)来的(de)痛苦(ku)和灾难(nan)。

首二句以(yi)精(jing)炼概括的(de)语言，叙述(shu)了一(yi)个慷(kang)慨悲(bei)壮的(de)激战(zhan)场面。唐军(jun)誓死杀敌，奋不(bu)顾身(shen)，但结果五千将(jiang)(jiang)士全部(bu)丧身(shen)“胡尘(chen)”。“誓扫”、“不(bu)顾”，表现了唐军(jun)将(jiang)(jiang)士忠勇敢(gan)战(zhan)的(de)气(qi)概和(he)(he)献身(shen)精(jing)神。汉(han)代羽林(lin)军(jun)穿锦衣貂裘，这里借指精(jing)锐部(bu)队(dui)。部(bu)队(dui)如此精(jing)良，战(zhan)死者达五千之众，足见战(zhan)斗(dou)之激烈(lie)和(he)(he)伤亡之惨重。

接着(zhe)，笔锋一转(zhuan)，逼(bi)出(chu)正(zheng)意(yi)：“可怜无定河(he)边骨，犹是春(chun)闺梦里人(ren)。”这里没有(you)直写(xie)战争带(dai)来(lai)的(de)(de)悲惨景象，也没有(you)渲染家人(ren)的(de)(de)悲伤情绪，而(er)是匠心独运(yun)，把“河(he)边骨”和(he)“春(chun)闺梦”联系起来(lai)，写(xie)闺中妻子不(bu)(bu)知(zhi)征人(ren)战死，仍然在梦中想见已(yi)成白(bai)骨的(de)(de)丈(zhang)夫，使全诗产生震(zhen)撼心灵(ling)的(de)(de)悲剧(ju)力量(liang)。知(zhi)道亲人(ren)死去，固(gu)然会引起悲伤，但确知(zhi)亲人(ren)的(de)(de)下(xia)落，毕竟是一种告慰。而(er)这里，长年音讯(xun)杳然，人(ren)早已(yi)变成无定河(he)边的(de)(de)枯骨，妻子却还(hai)在梦境之中盼他早日归来(lai)团聚(ju)。灾(zai)难和(he)不(bu)(bu)幸降临到身上，不(bu)(bu)但毫不(bu)(bu)觉(jue)察，反而(er)满怀着(zhe)热切美好的(de)(de)希望，这才(cai)是真正(zheng)的(de)(de)悲剧(ju)。

明代(dai)杨慎《升(sheng)庵诗话》认为，此(ci)诗化用(yong)了汉代(dai)贾捐之《议罢珠崖疏》“父(fu)战死于前(qian)，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设(she)虚(xu)祭，想(xiang)魂(hun)乎万里之外”的(de)文意，称它“一(yi)变(bian)而(er)妙，真(zhen)夺胎换骨矣”。贾文着力(li)渲染孤儿寡母遥祭追魂(hun)，痛哭于道的(de)悲哀气(qi)氛，写得沉痛而(er)富有情致(zhi)。文中写家(jia)人“设(she)祭”、“想(xiang)魂(hun)”，已知征人战死。而(er)陈陶诗中的(de)少妇则深信丈(zhang)夫还活着，丝毫不(bu)疑(yi)其(qi)已经死去，几番梦中相逢(feng)。诗意更(geng)深挚(zhi)，情景(jing)更(geng)凄惨，因(yin)而(er)也(ye)更(geng)能(neng)使人一(yi)洒同情之泪。

这诗的(de)跌宕处全在三、四两句。“可怜(lian)”句紧承前句，为题中(zhong)之义(yi)；“犹是(shi)(shi)”句荡开(kai)一(yi)笔，另辟(pi)新境。“无定河(he)边(bian)骨”和“春闺梦(meng)里人(ren)”，一(yi)边(bian)是(shi)(shi)现实(shi)，一(yi)边(bian)是(shi)(shi)梦(meng)境；一(yi)边(bian)是(shi)(shi)悲哀凄凉的(de)枯(ku)骨，一(yi)边(bian)是(shi)(shi)年轻英俊的(de)战士(shi)，虚实(shi)相对，荣(rong)枯(ku)迥异，造成强烈的(de)艺术(shu)效果。一(yi)个“可怜(lian)”，一(yi)个“犹是(shi)(shi)”，包(bao)含着多么深沉的(de)感慨，凝聚了诗人(ren)对战死(si)者及(ji)其家(jia)人(ren)的(de)无限同情。

明王世贞《艺(yi)苑卮言》赞赏此(ci)诗后二(er)句(ju)“用(yong)意(yi)工(gong)妙”，但指(zhi)责前二(er)句(ju)“筋骨(gu)毕露(lu)”，后二(er)句(ju)为其(qi)所累(lei)。其(qi)实，首句(ju)写(xie)唐军将士奋不顾身(shen)“誓扫匈奴”，给人(ren)留(liu)下了(le)深刻(ke)的(de)(de)印象(xiang)。而次(ci)句(ju)写(xie)五千精(jing)良之(zhi)(zhi)兵(bing)，一旦之(zhi)(zhi)间丧身(shen)于“胡(hu)尘(chen)”，确实令(ling)人(ren)痛惜。征(zheng)人(ren)战(zhan)死得(de)悲(bei)壮，少(shao)妇(fu)的(de)(de)命运就(jiu)更值得(de)同情(qing)。所以这些描写(xie)正是为后二(er)句(ju)表现少(shao)妇(fu)思念征(zheng)人(ren)张(zhang)本。可(ke)以说，若(ruo)无(wu)前二(er)句(ju)明白畅达(da)的(de)(de)叙述(shu)描写(xie)作铺垫，想亦难见(jian)后二(er)句(ju)“用(yong)意(yi)”之(zhi)(zhi)“工(gong)妙”。

【阅读训练】

一、  

1、试分(fen)析(xi)这首诗(shi)如(ru)何运(yun)用虚实(shi)相生的(de)写法来表现全诗(shi)主旨的(de)。  

2、明(ming)(ming)代王世贞赞赏此诗后(hou)两句(ju)“用意工妙”，但(dan)指责前两句(ju)“筋骨毕露”，后(hou)两句(ju)为其所累，你同(tong)意他的看法吗？请作(zuo)简要说明(ming)(ming)

3、明朝(chao)王(wang)世贞赞赏(shang)此诗(shi)后(hou)(hou)二句“用意工妙(miao)”，但指责前二句“筋(jin)骨(gu)毕露”，后(hou)(hou)二句为其所(suo)累。（1）你(ni)(ni)认(ren)同(tong)前人的评论吗(ma)？（2） 请写下你(ni)(ni)自己(ji)的赏(shang)析。（不超过100字）

4．三四(si)两句的艺术手法是(shi)什么？简要分析。

5．这(zhei)首诗(shi)表(biao)现了什(shen)么思想内容？

二、

1、请(qing)概括前两句诗的内容：

2、请赏析三、四句(ju)的精妙之处：

3、全诗表现了诗人怎(zen)样的思想感情？　

【参考答案】

一、

1、“无定河边骨”是(shi)现实，是(shi)实写(xie)；“深闺(gui)梦里人(ren)(ren)(ren)”是(shi)梦境，为(wei)虚(xu)写(xie)，虚(xu)实相生，造成强烈(lie)的(de)(de)艺术效(xiao)果，反映(ying)了长期的(de)(de)边塞(sai)战(zhan)争给人(ren)(ren)(ren)民带来的(de)(de)痛苦和(he)灾难，表(biao)现了诗(shi)人(ren)(ren)(ren)对(dui)战(zhan)死(si)者及其家人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)无限同情。

2、不同意。前(qian)两句记叙了(le)悲(bei)壮的(de)激战场面，表现了(le)唐军将士英(ying)勇杀敌的(de)英(ying)雄气概和献身精神，也(ye)写出了(le)战斗(dou)的(de)激烈，伤亡之(zhi)惨重，从(cong)而为(wei)末两句写少(shao)妇(fu)思念征人张本；如(ru)果没(mei)有(you)前(qian)两句叙写作铺垫，也(ye)就没(mei)有(you)后两句“用(yong)意”之(zhi)“工妙”了(le)。

3、前两(liang)句(ju)(ju)以精(jing)(jing)练概括(kuo)的(de)(de)(de)(de)语(yu)言，叙述(shu)了一(yi)个慷慨(kai)(kai)悲(bei)壮的(de)(de)(de)(de)激战(zhan)场面。唐军(jun)誓死(si)杀敌，奋不顾身，但(dan)结果五千(qian)将(jiang)士(shi)全(quan)部丧身，表现了唐军(jun)将(jiang)士(shi)忠(zhong)勇敢战(zhan)的(de)(de)(de)(de)气(qi)概和(he)献(xian)身精(jing)(jing)神。后两(liang)句(ju)(ju)没有直(zhi)写战(zhan)争带来的(de)(de)(de)(de)悲(bei)惨景象(xiang)，也没有渲染家(jia)人(ren)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)伤情绪，而是(shi)(shi)(shi)匠心独(du)运，写闺中(zhong)妻(qi)子不知征人(ren)战(zhan)死(si)，仍(reng)然(ran)在(zai)梦(meng)中(zhong)想见以成白骨(gu)的(de)(de)(de)(de)丈夫，使全(quan)诗(shi)产生震撼心灵的(de)(de)(de)(de)悲(bei)剧力量。  全(quan)诗(shi)的(de)(de)(de)(de)跌宕处(chu)全(quan)在(zai)三四句(ju)(ju)：可怜句(ju)(ju)紧承前句(ju)(ju)，本是(shi)(shi)(shi)题中(zhong)之义；犹是(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)宕开(kai)一(yi)笔(bi)，另辟新(xin)境。无定河边(bian)骨(gu)和(he)春闺梦(meng)里人(ren)，一(yi)边(bian)是(shi)(shi)(shi)现实，一(yi)边(bian)是(shi)(shi)(shi)梦(meng)境；一(yi)边(bian)是(shi)(shi)(shi)悲(bei)哀凄凉(liang)的(de)(de)(de)(de)枯骨(gu)，一(yi)边(bian)是(shi)(shi)(shi)年轻英俊的(de)(de)(de)(de)战(zhan)士(shi)，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的(de)(de)(de)(de)艺术效果。一(yi)个可怜，一(yi)个犹是(shi)(shi)(shi)，包含着深沉的(de)(de)(de)(de)感慨(kai)(kai)，凝聚了诗(shi)人(ren)对战(zhan)死(si)者及其(qi)家(jia)人(ren)的(de)(de)(de)(de)无限同(tong)情。

4．这(zhei)两(liang)句用“无定河边(bian)骨(gu)”同“春闺梦里人(ren)”形成强烈的对比，作 者用“犹是”二字把他们联(lian)系起来，产生了震撼人(ren)心的悲剧力量。

5.这首诗(shi)表(biao)现(xian)了长期的(de)(de)边(bian)塞战争给人民带(dai)来的(de)(de)痛苦和灾难。表(biao)达(da)了对死者(zhe)和家人的(de)(de)深切同情。

二、

1、战士(shi)(shi)们(men)奋(fen)不顾身(shen)，英勇杀敌，但结果却是五千将(jiang)士(shi)(shi)丧身(shen)“胡尘。

2、“无(wu)定(ding)河边骨”，“春闺梦里(li)人(ren)”，诗(shi)人(ren)运用强(qiang)烈而鲜明的(de)对比手法，将“君不见青海(hai)头，古来(lai)白骨无(wu)人(ren)收”的(de)现实和“闺中痴迷犹忆君”的(de)梦境糅合在了一起，夺魂摄(she)魄，惊天(tian)动地(di)。

3、表达(da)了诗人对死难将士们(men)的哀悼及对其家人的无(wu)限(xian)同情。