《山海经·夸父逐日》原文、注释、翻译、在线朗读与赏析

【原文】：

夸(kua)父①与日(ri)逐(zhu)走②，入日(ri)③；渴，欲得饮，饮于河、渭④；河渭不足，北饮大泽⑤。未至，道渴而死。弃其杖，化为(wei)邓林⑥。

【注释】：

①夸父：《山海经·海外北(bei)经》记载有一(yi)个“博父国”。前人考证(zheng)，“博父”就是夸父，是一(yi)个善(shan)跑的(de)巨人。

②逐走：追(zhui)赶赛跑。

③入日：进入太阳光圈。

④河、渭：指黄(huang)河与渭水。

⑤大泽：神话(hua)里的大湖，传说在山西雁门山北，纵横千里。

⑥邓林(lin)：清代毕沅注(zhu)释《山海经》说“邓林(lin)即桃林(lin)，邓桃音相近(jin)(jin)”。《列子·汤问》记载：“邓林(lin)弥广(guang)数千里焉(yan)。”即河南、河北、安徽三(san)省交(jiao)界的大(da)别(bie)山附近(jin)(jin)。

【翻译】：

夸父与太(tai)阳竞(jing)跑，一直追赶到(dao)(dao)太(tai)阳落下的(de)(de)地方(fang)；他(ta)感(gan)到(dao)(dao)口(kou)渴(ke)，想(xiang)要喝水(shui)，就到(dao)(dao)黄(huang)河、渭(wei)水(shui)喝水(shui)。黄(huang)河、渭(wei)水(shui)的(de)(de)水(shui)不够，又去北方(fang)的(de)(de)大湖喝水(shui)。还没赶到(dao)(dao)大湖，就半路(lu)渴(ke)死了。他(ta)遗弃的(de)(de)手杖，化成桃林(lin)。

【在线朗读】： （为避免重复收录，此处使用的是初中语文课文朗读音频素材，ie浏览器中可直接播放，其它浏览器中如不能播放，请【点此下载】）

【简析】：

《夸父逐日》是我国最早的神话(hua)之一(yi)。在这篇神话(hua)中，巨人(ren)夸父敢于(yu)与太阳竞跑，最后口渴(ke)而(er)死，他的手杖(zhang)化为桃林(lin)。这个奇妙(miao)的神话(hua)表现了夸父无比的英(ying)雄气概，反映了古(gu)代人(ren)民探索、征服大(da)自然的强烈愿(yuan)望(wang)和顽(wan)强意志。夸父这一(yi)神话(hua)人(ren)物形象，具有(you)超现实的想(xiang)像、夸张的浪漫主义魅力。

这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎《夸父逐日》作为神话(hua)在本质(zhi)上所具(ju)有的积极意(yi)义。