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《阿长与山海经》教学反思7则

[移动版] 洁舲

范例一

对于本课的处理,我自己比较欣赏的地方有三个:

第一, 让学生积极参与教学,在合作学习中自己主动去思考。在整节课中,教师点拨、总结的时间在15分钟左右,其余的时间都有学生来参与,所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决,充分调动了学生的积极性。

第二, 教师要将问题设计巧妙,使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长,学生感到自然、轻松。问题的设置:从假如阿长是你的保姆,你讨厌她的哪些方面?紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位?最后提出:如此没有文化的一个人,连书也分不清,是如何买到《山海经》的?买到书之后她是怎样的心理?这些问题的设置就给学生一个清晰的思路,形成较完整的知识体系。

第三, 给学生一个主动思考,想象的空间。如在提问中;阿长是一个没有文化的人,她是如何买到《山海经》的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力,他们觉得有话说,有意思。

这(zhei)节(jie)课(ke)(ke)给我(wo)的(de)影响比(bi)较深,它(ta)将给我(wo)以后(hou)的(de)教(jiao)学(xue)启迪,让我(wo)不(bu)断反(fan)思,提高,完善(shan)自己课(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)学(xue)。

范例二

在(zai)(zai)课后交流时,杨老师(shi)一(yi)针见血的(de)(de)(de)(de)指出(chu)我(wo)(wo)(wo)(wo)活动设(she)计的(de)(de)(de)(de)弊病——有效性,如当头棒喝把(ba)我(wo)(wo)(wo)(wo)从(cong)(cong)课堂花哨(shao)活跃的(de)(de)(de)(de)欣(xin)欣(xin)然(ran)中敲醒,我(wo)(wo)(wo)(wo)抛(pao)开之前(qian)的(de)(de)(de)(de)紧(jin)张与兴奋,忽然(ran)冷静下(xia)来拿出(chu)详案来仔细琢(zhuo)磨了琢(zhuo)磨,不(bu)禁(jin)汗颜:还原(yuan)买书情(qing)景、采访阿(a)长(zhang)感(gan)受,这些(xie)环(huan)节(jie)都(dou)很(hen)(hen)精彩看上去(qu)很(hen)(hen)美,可是它(ta)们(men)都(dou)是低(di)效的(de)(de)(de)(de)——体会(hui)阿(a)长(zhang)的(de)(de)(de)(de)艰(jian)辛其实(shi)(shi)两三句话点拨学(xue)(xue)生(sheng)就(jiu)能(neng)(neng)明(ming)白,属于(yu)杨老师(shi)所(suo)说的(de)(de)(de)(de)“学(xue)(xue)生(sheng)能(neng)(neng)知道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分”,而(er)我(wo)(wo)(wo)(wo)却花了将近五分钟去(qu)设(she)置这样一(yi)个情(qing)境;鲁迅(xun)(xun)先(xian)生(sheng)没把(ba)阿(a)长(zhang)买书的(de)(de)(de)(de)情(qing)景写出(chu)来,而(er)是前(qian)铺垫(自己对(dui)于(yu)书的(de)(de)(de)(de)渴慕激(ji)起了阿(a)长(zhang)的(de)(de)(de)(de)好奇),后暗示、烘托(阿(a)长(zhang)嘴里的(de)(de)(de)(de)“三哼经”不(bu)就(jiu)告(gao)诉我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)她(ta)买书的(de)(de)(de)(de)艰(jian)难么?迅(xun)(xun)哥儿(er)“震悚(song)的(de)(de)(de)(de)状态”和“新的(de)(de)(de)(de)敬意(yi)”不(bu)就(jiu)是对(dui)阿(a)长(zhang)的(de)(de)(de)(de)爱(ai)的(de)(de)(de)(de)体会(hui)与感(gan)激(ji)吗?)这是鲁迅(xun)(xun)先(xian)生(sheng)笔力劲道(dao)(dao)之处(chu),也是学(xue)(xue)生(sheng)“不(bu)知道(dao)(dao),需要(yao)老师(shi)引导他们(men)知道(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de)地方,而(er)我(wo)(wo)(wo)(wo)却去(qu)做(zuo)口(kou)语对(dui)话交际,实(shi)(shi)在(zai)(zai)是同目(mu)标南辕北辙。有效,是您一(yi)直所(suo)叮嘱(zhu)我(wo)(wo)(wo)(wo)们(men)所(suo)应(ying)坚持与做(zuo)到的(de)(de)(de)(de)教(jiao)学(xue)(xue)准(zhun)则,我(wo)(wo)(wo)(wo)相(xiang)信(xin),只(zhi)有做(zuo)到“略(lve)去(qu)无效环(huan)节(jie)”,才能(neng)(neng)突出(chu)教(jiao)学(xue)(xue)重点。我(wo)(wo)(wo)(wo)突然(ran)意(yi)识到(实(shi)(shi)在(zai)(zai)惭愧,应(ying)该(gai)更(geng)早就(jiu)明(ming)白的(de)(de)(de)(de)),活动,包括一(yi)切(qie)教(jiao)学(xue)(xue)设(she)计都(dou)是一(yi)堂课外在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)“形”,而(er)教(jiao)学(xue)(xue)目(mu)标、学(xue)(xue)生(sheng)所(suo)得(de)才是一(yi)堂课内在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)“神(shen)”,无论“形”再华美再热闹(nao),它(ta)终究是要(yao)处(chu)于(yu)从(cong)(cong)属地位的(de)(de)(de)(de),是要(yao)为(wei)教(jiao)学(xue)(xue)本(ben)质(zhi)所(suo)服务的(de)(de)(de)(de),只(zhi)有以(yi)教(jiao)学(xue)(xue)目(mu)标为(wei)基(ji)础,以(yi)突破重点为(wei)目(mu)的(de)(de)(de)(de)而(er)进行的(de)(de)(de)(de)设(she)计才是有效的(de)(de)(de)(de),才能(neng)(neng)超越花哨(shao)而(er)实(shi)(shi)现(xian)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)精彩,才能(neng)(neng)称得(de)上“形神(shen)兼备”的(de)(de)(de)(de)一(yi)堂课,否(fou)则只(zhi)能(neng)(neng)是南辕北辙、“貌合神(shen)离(li)”的(de)(de)(de)(de)失(shi)败(bai)。

范例三

带着问题去预习,学生学习语文有了目标,读起来更专注,而不会盲目;小组内更讨论激烈,就会有更多的学生参与了课堂;学生不再是旁观者、听众,而是课堂的主体。许多学生尝试自己去探究问题,找出答案,因而学习语文有了成就感愿意去展示,和大家分享自己探究的成果。教师也不用在课堂上唱独角戏,而是走进学生,指导他们学习的方法,还可以了解学生的疑难,便于针对性的解答。
正因如此,在小组讨论后的课堂交流中,学生表现积极踊跃,问题的答案不是教师讲出来,是学生自己探究出来的。可能有些地方不完善,但却是他们独立解决的。教师只需稍加点拨,就可以启发学生的思维。
当然,由(you)于初次尝试这(zhei)种(zhong)先学(xue)后教(jiao)的(de)模式,难免还(hai)有一些不足,如课堂讨(tao)论如何(he)更能集中学(xue)生的(de)热情(qing),如何(he)使讨(tao)论更节约时间等等,而这(zhei)正是我们在(zai)今(jin)后教(jiao)学(xue)实践中不断(duan)探索和(he)完善的(de)。

范例四

由于课堂时间(jian)(jian)不够,课后又让(rang)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生补(bu)记了学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习(xi)收获,许多学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的话(hua)仍(reng)让(rang)我感(gan)动欣喜。有(you)的同学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)这样(yang)写道:“现(xian)今仍(reng)有(you)很(hen)多人因(yin)为相(xiang)貌受到不公(gong)平的待遇(yu)。长妈(ma)妈(ma)是(shi)(shi)不幸(xing)的,因(yin)为她(ta)青年守寡;长妈(ma)妈(ma)又是(shi)(shi)幸(xing)运的,因(yin)为‘子(zi)’不嫌‘母’丑(chou)。她(ta)全心(xin)呵护的迅(xun)哥儿终于明了了她(ta)的爱,写了这样(yang)深(shen)情的文字来(lai)纪念她(ta)。她(ta)如地下(xia)有(you)知,也当含笑九(jiu)泉。”有(you)的同学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)则(ze)写道:“原来(lai)很(hen)多的爱都隐藏(zang)在(zai)平常不经意的甚至是(shi)(shi)看似恶意的举动间(jian)(jian),麻木的我们是(shi)(shi)不是(shi)(shi)忽略了太多太多?”还有(you)的同学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)则(ze)感(gan)慨(kai)地说:“我现(xian)在(zai)发现(xian)很(hen)多故事不是(shi)(shi)不好,而是(shi)(shi)我没有(you)读懂(dong),没有(you)用心(xin)读。从前的我很(hen)不喜欢鲁迅(xun),觉得(de)他为人太刻薄,小心(xin)眼,总挑别人的刺(ci),没想到他是(shi)(shi)一(yi)个这样(yang)情深(shen)义重的人。”

我发现,只要对学生循循善(shan)诱,引导他(ta)们说出(chu)自己的见解,他(ta)们就能由(you)浅入深地(di)走进课文(wen),走近作者。

范例五

这(zhei)次教(jiao)(jiao)学(xue)还存在着一些不(bu)足:课堂上教(jiao)(jiao)师(shi)大多时(shi)(shi)候都(dou)把握得较有(you)分寸,但有(you)时(shi)(shi)发挥得过于显(xian)性;一些学(xue)习要点概(gai)括得太现成,应(ying)该让学(xue)生(sheng)主动概(gai)括,主动整(zheng)理才好,教(jiao)(jiao)师(shi)这(zhei)时(shi)(shi)只(zhi)需要充当(dang)补充者和(he)评判(pan)者。

范例六

这节(jie)课(ke)我(wo)比(bi)较成功(gong)的(de)将现代文(wen)阅读教学(xue)(xue)与(yu)小组(zu)合作学(xue)(xue)习结(jie)合在(zai)一起,它没有了上学(xue)(xue)期的(de)做作、生涩、杂乱、效率低,比(bi)较自(zi)然流畅,学(xue)(xue)生的(de)反(fan)馈也较好(hao)。当然,我(wo)的(de)课(ke)中还有一些(xie)不足(zu) ,如学(xue)(xue)生对人物分析(xi)往往是局限于某一处,某一方(fang)面(mian)的(de)性(xing)格(ge),所(suo)以对人物的(de)形象分析(xi)总(zong)是零碎的(de),缺乏全面(mian)认识、客观评(ping)价的(de)能力;从课(ke)堂来看,学(xue)(xue)生发言的(de)面(mian)并不大(da),我(wo)没有及时去(qu)调动(dong)等等,需(xu)要(yao)在(zai)今后的(de)教学(xue)(xue)中逐步解决(jue)。总(zong)之,我(wo)会再(zai)接再(zai)厉(li),不断反(fan)思、提(ti)高,更好(hao)地完善自(zi)己课(ke)堂教学(xue)(xue)。

范例七

教(jiao)学反(fan)思:《阿(a)长(zhang)(zhang)与(yu)<山海经(jing)>》是(shi)(shi)(shi)一(yi)篇情(qing)思隽永(yong)、蕴涵深刻的(de)(de)(de)(de)佳(jia)作(zuo)。在这(zhei)(zhei)篇文章里(li),鲁迅(xun)通(tong)过(guo)对幼时(shi)保(bao)姆(mu)长(zhang)(zhang)妈(ma)妈(ma)以(yi)及她为(wei)我寻找(zhao)《山海经(jing)》一(yi)书的(de)(de)(de)(de)有(you)关情(qing)景(jing)的(de)(de)(de)(de)追(zhui)忆(yi)细腻(ni)而(er)饶有(you)风趣(qu)地(di)表(biao)(biao)现了“我”对长(zhang)(zhang)妈(ma)妈(ma)的(de)(de)(de)(de)认识过(guo)程,赞颂了劳动人民的(de)(de)(de)(de)优秀品(pin)质(zhi),表(biao)(biao)达了作(zuo)者深切(qie)的(de)(de)(de)(de)怀念之(zhi)情(qing)。阅读这(zhei)(zhei)篇文章,要注意作(zuo)者是(shi)(shi)(shi)以(yi)儿时(shi)的(de)(de)(de)(de)心态回忆(yi)阿(a)长(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de),又是(shi)(shi)(shi)以(yi)写作(zuo)时(shi)的(de)(de)(de)(de)眼光去(qu)观照自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)儿时(shi)和(he)(he)阿(a)长(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de);对后一(yi)层意味(wei)要透(tou)过(guo)文字表(biao)(biao)面(mian)去(qu)把握.还要注意,作(zuo)者既然是(shi)(shi)(shi)怀念自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)保(bao)姆(mu),为(wei)什么在前半篇用抑笔,大写阿(a)长(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)缺(que)(que)点,诉说(shuo)自(zi)(zi)己(ji)(ji)如何讨厌(yan)阿(a)长(zhang)(zhang)呢?这(zhei)(zhei)要分析(xi),第一(yi),这(zhei)(zhei)些确(que)是(shi)(shi)(shi)缺(que)(que)点,但在这(zhei)(zhei)些缺(que)(que)点中,可(ke)(ke)以(yi)看出阿(a)长(zhang)(zhang)那(nei)种难能(neng)可(ke)(ke)贵的(de)(de)(de)(de)纯(chun)朴和(he)(he)真率。由(you)于有(you)纯(chun)朴和(he)(he)真率做内核(he),她的(de)(de)(de)(de)切(qie)切(qie)察察、大字形睡相、麻烦(fan)的(de)(de)(de)(de)规矩和(he)(he)讲“长(zhang)(zhang)毛”时(shi)所(suo)表(biao)(biao)现的(de)(de)(de)(de)愚妄(wang),都是(shi)(shi)(shi)值得(de)同情(qing),可(ke)(ke)以(yi)原(yuan)谅的(de)(de)(de)(de)。第二,这(zhei)(zhei)些缺(que)(que)点,粗俗也好(hao),愚昧也好(hao),都是(shi)(shi)(shi)由(you)阿(a)长(zhang)(zhang)所(suo)具有(you)的(de)(de)(de)(de)知识文化水(shui)平以(yi)及她的(de)(de)(de)(de)身份(fen)与(yu)地(di)位决定的(de)(de)(de)(de),与(yu)其说(shuo)是(shi)(shi)(shi)阿(a)长(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)过(guo)错,倒不(bu)如说(shuo)是(shi)(shi)(shi)阿(a)长(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)不(bu)幸。

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