通过曲(qu)江(jiang)的(de)(de)萧条,杜甫自(zi)(zi)然(ran)会(hui)想(xiang)起(qi)唐王(wang)朝的(de)(de)沧桑变(bian)化(hua);通过对(dui)曲(qu)江(jiang)往日秀美风景(jing)的(de)(de)回忆,他也(ye)会(hui)联想(xiang)到唐王(wang)朝昔日的(de)(de)辉煌繁华(hua),同时也(ye)引发对(dui)自(zi)(zi)己(ji)人生际(ji)遇的(de)(de)思(si)(si)考。因此,曲(qu)江(jiang)这个意象(xiang),实际(ji)上(shang)融入了诗人对(dui)国(guo)家(jia)兴衰(shuai)的(de)(de)感慨,凝结(jie)了诗人对(dui)自(zi)(zi)身命(ming)运的(de)(de)反思(si)(si),由(you)外在的(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)景(jing)观(guan),变(bian)成(cheng)(cheng)了内在的(de)(de)心(xin)灵需求,成(cheng)(cheng)为了一个既会(hui)勾起(qi)无尽愁绪又能给予(yu)暂时慰藉的(de)(de)地理符号。
句解
一片花飞减却春,风飘万点正愁人
在诗人(ren)(ren)眼里,春(chun)光似(si)乎(hu)是(shi)(shi)万点(dian)花(hua)片(pian)组成,所(suo)以(yi)每落下一片(pian)花(hua)瓣,都要减掉一层(ceng)春(chun)色。如(ru)今,落花(hua)纷(fen)纷(fen),万点(dian)飘(piao)零,更使(shi)人(ren)(ren)烦恼(nao)愁(chou)闷。通过花(hua)的(de)(de)(de)(de)减少(shao),诗人(ren)(ren)似(si)乎(hu)将不(bu)可计数的(de)(de)(de)(de)春(chun)光实物化(hua)了(le)。开篇语奇而意(yi)远,好像很(hen)突(tu)兀,但是(shi)(shi)因为通篇的(de)(de)(de)(de)主旨就是(shi)(shi)惜(xi)春(chun),所(suo)以(yi)起处正(zheng)应(ying)如(ru)此。历尽漫(man)长的(de)(de)(de)(de)严冬,好容易(yi)盼(pan)到(dao)春(chun)暖花(hua)开,自是(shi)(shi)十分珍惜(xi)。然而“一片(pian)花(hua)飞”,已透露了(le)春(chun)天(tian)消(xiao)逝的(de)(de)(de)(de)消(xiao)息;而“风飘(piao)万点(dian)”,正(zheng)是(shi)(shi)残春(chun)景象(xiang),诗人(ren)(ren)如(ru)何不(bu)满腹怨愁(chou)!
且(qie)看欲尽花经眼,莫厌伤(shang)多(duo)酒入唇
眼看着花(hua)(hua)(hua)儿(er)在(zai)(zai)一片(pian)(pian)一片(pian)(pian)飘落,枝上的残花(hua)(hua)(hua)即将告尽(jin)。春天即将过(guo)(guo)(guo)去(qu),心(xin)情(qing)怎能好。于是,以酒(jiu)(jiu)(jiu)浇愁(chou),也不嫌酒(jiu)(jiu)(jiu)多(duo)伤身(shen),仍要情(qing)不自禁地继续喝。颔联(lian)句(ju)(ju)法,新奇绝妙,诗意在(zai)(zai)每一句(ju)(ju)的前(qian)五字(zi)其实(shi)已道(dao)出,而耐人寻味的亮点(dian)(dian),却恰恰在(zai)(zai)貌似无(wu)意的末二(er)字(zi)。前(qian)二(er)联(lian)之(zhi)中,三次写(xie)到花(hua)(hua)(hua),而意不重复。第(di)一句(ju)(ju)写(xie)初飞(fei)(fei),第(di)二(er)句(ju)(ju)写(xie)乱(luan)飞(fei)(fei),第(di)三句(ju)(ju)写(xie)飞(fei)(fei)将尽(jin)。一片(pian)(pian)花(hua)(hua)(hua)飞(fei)(fei),春残之(zhi)始;风飘万(wan)点(dian)(dian),春残欲尽(jin)。自初飞(fei)(fei),以至欲尽(jin),无(wu)不经眼,面对这个过(guo)(guo)(guo)程,诗人的愁(chou)绪也逐步升级,故借酒(jiu)(jiu)(jiu)以销愁(chou)。“经眼”,眼看着。“伤多(duo)酒(jiu)(jiu)(jiu)”,过(guo)(guo)(guo)量饮酒(jiu)(jiu)(jiu)有伤身(shen)体。
江上(shang)小堂巢翡翠,苑边高(gao)冢卧麒(qi)麟
曲(qu)江上原来(lai)住人(ren)的小堂(tang),如今翡翠鸟(niao)竟在(zai)里边(bian)筑了巢(chao),旁若无(wu)人(ren)地生(sheng)活其(qi)间。远处苑边(bian)高大雄伟的陵墓(mu)前,石雕(diao)麒麟(lin)墓(mu)饰倒卧在(zai)地上,无(wu)人(ren)理(li)睬。颈联以景物(wu)写人(ren)事(shi),寄寓感慨(kai)之(zhi)意。经(jing)过安史之(zhi)乱,曲(qu)江昔日(ri)的盛(sheng)况,一去难返,而呈现出荒凉、寂寞(mo)的景象(xiang)。“小堂(tang)巢(chao)翡翠”,言其(qi)经(jing)过离乱,寂寞(mo)无(wu)主。“高冢卧麒麟(lin)”,可见人(ren)生(sheng)之(zhi)短暂、死亡之(zhi)冷酷。
细推(tui)物(wu)理须行乐,何用浮名绊此身(shen)
我仔细推敲宇(yu)宙万物的(de)道理(li)(li),应当及时行乐,何(he)必(bi)让那虚(xu)浮(fu)的(de)声名绊住(zhu)此身(shen),不得自由呢(ni)?触景伤情(qing),自然引发出诗人无限的(de)感慨。万物兴废(fei)本是自然之理(li)(li),帝王(wang)宫苑也不免变成高冢荒坟,又哪来永久(jiu)的(de)功名富贵?既如(ru)此,又何(he)必(bi)为浮(fu)名所束(shu),还是享受人生的(de)快乐吧!“物理(li)(li)”,宇(yu)宙万物的(de)道理(li)(li)。
评解
在唐代文人(ren)眼里,曲江(jiang)具(ju)有独特的文化意蕴(yun),它(ta)是人(ren)们心(xin)中强(qiang)盛(sheng)帝国应(ying)有的形象(xiang)。而今(jin),经历战(zhan)乱的昔日(ri)胜地(di),变(bian)成了“风(feng)飘万点”的愁人(ren)之景。江(jiang)上堂(tang)空无主,苑边冢废(fei)不修。此时的曲江(jiang),哪里还有一点昔日(ri)的迷人(ren)风(feng)韵!面对(dui)此情此景,诗(shi)人(ren)自然感慨(kai)万千(qian)。
这首七言律诗(shi)前两(liang)(liang)联写曲江景(jing)事,后两(liang)(liang)联写曲江感(gan)怀,起承转合十分自(zi)然(ran)。明代陆时雍《唐(tang)诗(shi)镜》说:“律法严整,老杜(du)却(que)(que)颠倒纵横,复体(ti)格森然(ran),更得自(zi)在(zai),所以为难(nan)。首四语(yu)情法俱胜,既怕(pa)看(kan)花飞(fei),又(you)欲看(kan)飞(fei)花之尽,伤(shang)(shang)春惜春,流(liu)连无已。尝(chang)见志士悲(bei)秋,子美却(que)(que)伤(shang)(shang)春,千(qian)古有心人,每自(zi)耿耿。”