晁补之《江上南望九华》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
【原文】:
江上南望九华
【宋】晁补之
过(guo)铜陵南(nan),一山高(gao)出云上,奇(qi)秀(xiu)可骇,余(yu)未尝至江南(nan),遽曰(yue)此九华也(ye),问(wen)之良是。
云(yun)端忽(hu)露碧孱(chan)岩,如髻如簪缥缈间。
惊(jing)骇(hai)舟(zhou)中齐举首,不言知是(shi)九华山。
【注释】:晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露(lu)出浓厚的消极(ji)归(gui)隐思(si)想(xiang)。著有《鸡肋集》、《晁(chao)氏(shi)琴趣外篇》等。
孱:同“巉(chan)”,指(zhi)陡(dou)峭(qiao)。
【翻译(yi)】:过(guo)铜陵(ling)南时,一座(zuo)山高出(chu)云端,奇特俊秀让人(ren)瞠目结舌,我从未到过(guo)江南,却脱口而(er)出(chu),眼前的山是九华山吧(ba),问别人(ren)回答说是。
从前方云(yun)层裏忽然(ran)显露出青绿(lv)色的、高(gao)峻的山(shan)(shan)峰,就(jiu)像美人头上(shang)的发髻、玉簪一样隐隐约(yue)约(yue),若有若无。在舟上(shang)人们齐(qi)齐(qi)抬头看,对所见的感(gan)到很惊骇,没有见过却都心会(hui):这就(jiu)是九华(hua)山(shan)(shan)吧。
【赏析】:这(zhei)(zhei)首诗(shi)(shi)写的(de)(de)(de)(de)是(shi)北(bei)宋诗(shi)(shi)人(ren)(ren)晁补之过(guo)铜(tong)陵(ling),猛然(ran)望见高(gao)(gao)出云端、奇(qi)秀(xiu)万(wan)状的(de)(de)(de)(de)九(jiu)(jiu)华山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)而(er)惊愕(e)(e)的(de)(de)(de)(de)情(qing)形(xing)。诗(shi)(shi)前有小序,云:“过(guo)铜(tong)陵(ling)南(nan)(nan)(nan)望,一山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)高(gao)(gao)出云上,奇(qi)秀(xiu)可骇(hai)(hai),余未尝至江南(nan)(nan)(nan),遽曰,此(ci)(ci)九(jiu)(jiu)华山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)也(ye),问之,良(liang)是(shi)。” 此(ci)(ci)诗(shi)(shi)从观感写起(qi)。从前方云层(ceng)裏忽(hu)然(ran)显露(lu)出青(qing)绿色的(de)(de)(de)(de)、高(gao)(gao)峻的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)峰,就像(xiang)美人(ren)(ren)头上的(de)(de)(de)(de)发髻、玉簪一样隐隐约(yue)约(yue),若有若无。这(zhei)(zhei)猛然(ran)显现的(de)(de)(de)(de)物象,让一船(chuan)(chuan)人(ren)(ren)都(dou)惊骇(hai)(hai)起(qi)来,一齐抬头仰(yang)望大自(zi)然(ran)所(suo)赐予(yu)的(de)(de)(de)(de)奇(qi)观。从诗(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)第三句可知,当时船(chuan)(chuan)上的(de)(de)(de)(de)大部分乘客也(ye)应(ying)该都(dou)是(shi)北(bei)方人(ren)(ren),所(suo)以一船(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)惊骇(hai)(hai)声竟显得(de)那麼雄(xiong)壮了(le)。此(ci)(ci)诗(shi)(shi)尤(you)其写出了(le)一个北(bei)方人(ren)(ren),一个山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)东巨野(ye)人(ren)(ren),初到江南(nan)(nan)(nan)时的(de)(de)(de)(de)强烈感受。而(er)诗(shi)(shi)人(ren)(ren)虽然(ran)没有到过(guo)江南(nan)(nan)(nan),却脱口而(er)出,“眼前的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),肯定是(shi)九(jiu)(jiu)华山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)!”那一种人(ren)(ren)与山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之间的(de)(de)(de)(de)冥冥默契、心领神会在这(zhei)(zhei)里(li)获得(de)了(le)崭然(ran)展示(shi)。这(zhei)(zhei)才是(shi)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)诗(shi)(shi)意(yi),而(er)摹写诗(shi)(shi)人(ren)(ren)猛然(ran)望见九(jiu)(jiu)华山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)而(er)惊愕(e)(e)的(de)(de)(de)(de)情(qing)形(xing)只不过(guo)是(shi)诗(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)表层(ceng)。 此(ci)(ci)诗(shi)(shi)从另一角度,也(ye)揭示(shi)了(le)铜(tong)陵(ling)与长江、与九(jiu)(jiu)华山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文地(di)缘关系。确(que)实如李必(bi)胜所(suo)说(shuo),“必(bi)须深入探(tan)讨铜(tong)陵(ling)在北(bei)倚长江、南(nan)(nan)(nan)谒九(jiu)(jiu)华佛(fo)国(guo)这(zhei)(zhei)样特殊(shu)地(di)理环境下所(suo)演绎(yi)的(de)(de)(de)(de)史迹文脉”(《羊山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)矶(ji)探(tan)思》)。
【阅读训练】:
1.这首诗第一、二两句主要运用了什么修辞手法(fa)?请(qing)作简要(yao)分(fen)析。(3分(fen))
2.这首诗的语言(yan)较有意蕴。请以“忽露(lu)”、“惊(jing)骇”为例加(jia)以赏析。(5分)
【参考答案】 1.(3分)比喻。把云端的“孱(chan)岩”比作髻、簪,形(xing)象地写出了九华山(shan)的巍峨挺拔、形(xing)貌雄奇秀丽。
2.(5分)“忽露’’二字描绘出九华山从云(yun)雾中突(tu)然耸立而出的神(shen)奇景(jing)(jing)象,与(yu)下(xia)句“缥缈”一词相呼应,同(tong)时为(wei)下(xia)文抒情(qing)做(zuo)铺垫;“惊骇”二字通(tong)过刻画人物(wu)的神(shen)态(tai),生动描绘出舟(zhou)中人看见美景(jing)(jing)后的震撼,间(jian)接烘托出景(jing)(jing)象的神(shen)奇,同(tong)时也表达了诗人的惊喜之情(qing)。