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苏轼《范增论》高中文言文阅读训练参考答案(附翻译)

[移动版] 佚名

苏轼对范增总结性(xing)的(de)(de)评价主要(yao)体现在文章的(de)(de)最后一(yi)段。根据“增年已(yi)七十(shi),合则留,不合即去,不以此时(shi)明(ming)去就之分,而(er)欲(yu)依(yi)羽以成功名(ming),陋(lou)矣(yi)”,作者一(yi)方面(mian)指(zhi)出范增的(de)(de)浅(qian)陋(lou)在于,不懂(dong)得去留的(de)(de)时(shi)机与分寸,想(xiang)依(yi)靠项羽建立功业。

另一方面(mian)作者(zhe)又看(kan)到范增的谋略,“增,高帝(di)之所畏也(ye);增不去,项羽(yu)不亡”,指出范增堪(kan)称(cheng)人杰,他(ta)让高祖畏惧,他(ta)的离(li)去导致项羽(yu)灭亡。作者(zhe)苏轼并没有(you)全(quan)盘否定范增,反而能(neng)够辩证(zheng)客观地评价范增。

17.本题(ti)考查学生(sheng)理解并翻译(yi)文言文句子的(de)能力。

(1)题得分点有:期功,服丧(sang)一年称“期”,九月称“大功”,五月称“小(xiao)功”,这里(li)指比较亲近的(de)亲戚(qi);茕茕,孤单的(de)样(yang)子(zi);吊,安(an)慰(wei)。

(2)题得分点有:业,以……为(wei)业,名词作(zuo)意动词;长安(an)豪富人为(wei)观游及卖果者(zhe),定语后(hou)置,经营园林游览和做水果买卖的长安(an)豪富人;取养,雇(gu)佣,奉养。

参考译文:

刘邦采用了陈(chen)平(ping)的计策(ce),离(li)(li)间疏远(yuan)楚(chu)国(guo)君(jun)臣。项(xiang)羽(yu)怀疑范(fan)增和汉国(guo)私下勾(gou)结,渐渐剥夺他(ta)的权力。范(fan)增大(da)怒,说:“天下大(da)事已(yi)经大(da)致(zhi)确定了,君(jun)王(wang)自(zi)己(ji)处理吧。希望能(neng)让(rang)我(wo)告老(lao)还乡(xiang)。”回(hui)乡(xiang)时(shi),还没(mei)(mei)到彭城(cheng),就因背上痈疽(ju)发作而(er)死。苏子说:“范(fan)增离(li)(li)去(qu),是(shi)好事。若不(bu)离(li)(li)去(qu),项(xiang)羽(yu)一定会杀他(ta)。只遗(yi)憾(han)他(ta)没(mei)(mei)有早早离(li)(li)开而(er)已(yi)。”

既如此(ci)(ci),那么(me)(me)范(fan)增应(ying)(ying)当(dang)(dang)在(zai)什么(me)(me)时(shi)候离(li)(li)开(kai)呢?当(dang)(dang)初范(fan)增劝项羽杀(sha)(sha)(sha)沛公,项羽不(bu)听;终(zhong)因此(ci)(ci)而失去(qu)(qu)天下;应(ying)(ying)当(dang)(dang)在(zai)此(ci)(ci)时(shi)离(li)(li)去(qu)(qu)吗?回答(da)说,不(bu)。范(fan)增想要杀(sha)(sha)(sha)死沛公,是(shi)做臣子的(de)(de)职责。项羽不(bu)杀(sha)(sha)(sha)刘邦(bang),还(hai)(hai)显(xian)得(de)有(you)(you)君王的(de)(de)度量。范(fan)增怎能(neng)(neng)在(zai)此(ci)(ci)时(shi)离(li)(li)去(qu)(qu)呢?《易(yi)经(jing)》说:“知道(dao)(dao)选择恰当(dang)(dang)时(shi)机,那不(bu)是(shi)很神明吗?”《诗经(jing)》说:“观(guan)察(cha)那气象,若要下雪,水气必(bi)定(ding)(ding)先聚集成霰。”范(fan)增离(li)(li)去(qu)(qu),应(ying)(ying)当(dang)(dang)在(zai)项羽杀(sha)(sha)(sha)卿子冠军的(de)(de)时(shi)候。陈(chen)涉能(neng)(neng)够(gou)得(de)民(min)心(xin)(xin),因为打出了(le)楚(chu)将(jiang)项燕(yan)和公子扶苏(su)的(de)(de)旗帜。项氏的(de)(de)兴盛,因为拥立了(le)楚(chu)怀(huai)王孙心(xin)(xin)。而诸侯背叛他,也(ye)是(shi)因为他谋杀(sha)(sha)(sha)了(le)义(yi)帝(di)。况且拥立义(yi)帝(di),范(fan)增实为主(zhu)谋。义(yi)帝(di)的(de)(de)存亡,岂止决定(ding)(ding)楚(chu)国(guo)的(de)(de)盛衰,范(fan)增也(ye)与此(ci)(ci)祸福相关。绝没有(you)(you)义(yi)帝(di)被杀(sha)(sha)(sha),而单(dan)单(dan)范(fan)增能(neng)(neng)够(gou)长久得(de)生的(de)(de)道(dao)(dao)理(li)。项羽杀(sha)(sha)(sha)卿子冠军,就是(shi)谋杀(sha)(sha)(sha)义(yi)帝(di)的(de)(de)先兆。他杀(sha)(sha)(sha)义(yi)帝(di),就是(shi)怀(huai)疑(yi)范(fan)增的(de)(de)根本(ben)。难道(dao)(dao)还(hai)(hai)要等到陈(chen)平(ping)出反间之计吗?物品必(bi)定(ding)(ding)先腐烂(lan)了(le),然(ran)后(hou)才能(neng)(neng)生蛆虫;人(ren)必(bi)定(ding)(ding)先有(you)(you)了(le)怀(huai)疑(yi)之心(xin)(xin),然(ran)后(hou)谗言才得(de)以听入。陈(chen)平(ping)虽说智慧过人(ren),又(you)怎么(me)(me)能(neng)(neng)够(gou)离(li)(li)间没有(you)(you)疑(yi)虑的(de)(de)君主(zhu)呢?

我(wo)曾经评(ping)论义(yi)(yi)帝(di)(di),称他(ta)是(shi)(shi)天下的贤君。仅仅是(shi)(shi)派遣沛公入关而不派遣项羽(yu)(yu),在(zai)稠人(ren)广众之(zhi)(zhi)中识(shi)别卿(qing)子(zi)冠军(jun),并且提拔他(ta)做上(shang)将军(jun)这(zhei)两件事(shi),若(ruo)不是(shi)(shi)贤明之(zhi)(zhi)君能做到这(zhei)些吗?项羽(yu)(yu)既然假托(tuo)君王之(zhi)(zhi)命杀(sha)死了(le)卿(qing)子(zi)冠军(jun),义(yi)(yi)帝(di)(di)必然不能容(rong)忍(ren)。因(yin)此,不是(shi)(shi)项羽(yu)(yu)谋杀(sha)义(yi)(yi)帝(di)(di),就(jiu)是(shi)(shi)义(yi)(yi)帝(di)(di)杀(sha)了(le)项羽(yu)(yu),这(zhei)用(yong)不着(zhe)智(zhi)者指点就(jiu)可知道了(le)。范增当初劝(quan)项梁拥(yong)立(li)义(yi)(yi)帝(di)(di),诸(zhu)侯因(yin)此而服从。中途谋杀(sha)义(yi)(yi)帝(di)(di),必不是(shi)(shi)范增的主意(yi)。其实岂但(dan)不是(shi)(shi)他(ta)的主意(yi),他(ta)必然力争(zheng)而却没(mei)有被接(jie)受。不采用(yong)他(ta)的忠告(gao)而杀(sha)死他(ta)所拥(yong)立(li)之(zhi)(zhi)人(ren),项羽(yu)(yu)怀疑(yi)范增,一定是(shi)(shi)从这(zhei)时就(jiu)开始了(le)。

在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份。如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
 

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