给妹妹的一封信
亲爱的妹妹：
你(ni)好！我正(zheng)在(zai)高(gao)考(kao)的考(kao)场上为你(ni)写这封信。
不知道(dao)你(ni)现在是不是又在对着你(ni)练习题上(shang)的字(zi)音(yin)、字(zi)形、病句(ju)的题目苦思(si)冥(ming)想。不知道(dao)当我(wo)回来(lai)的时候你(ni)是不是又会抱着一(yi)大堆的题目来(lai)问我(wo)这(zhei)个怎么读，那(nei)个怎么写。
你知道吗？每(mei)次面对你的这些问题时(shi)，我都(dou)会有一(yi)种莫名的悲(bei)哀——这些都(dou)是我们(men)中(zhong)华民(min)族的文字啊！是我们(men)中(zhong)华民(min)族沉(chen)淀(dian)了(le)五千(qian)年的结晶啊！可是一(yi)个堂(tang)堂(tang)的高中(zhong)生(sheng)怎(zen)么会有这么多不会写，不会认(ren)呢？
由此(ci)，我又(you)想起(qi)了不久前举行的(de)一(yi)(yi)次(ci)汉语(yu)口(kou)语(yu)大赛。一(yi)(yi)届让众多眼镜跌(die)碎(sui)的(de)比(bi)赛——它的(de)冠(guan)军(jun)不是(shi)(shi)(shi)中国(guo)人，而是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)位新加(jia)坡选手(shou)！可悲啊！堂堂十(shi)三亿的(de)炎黄子孙在自己的(de)母语(yu)上竟比(bi)不过一(yi)(yi)个外国(guo)人。亲爱的(de)妹妹，看到了这(zhei)些(xie)，你是(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)有所触动呢？你是(shi)(shi)(shi)否有了努力学(xue)好我们母语(yu)的(de)决心了呢？
妹妹，你还记得我跟你讲的那个故事吗？“我们禁止那里的土著人说他们的母语。”可是，不论是恐吓还是鞭打，甚至是黑洞洞的枪口，都无法阻止他们继续说自己的母语，因为他们明白，只有自己的母语才能让他们避免彻底被奴役的命运。湖北高考作文《举手投足之间》满分四则
妹(mei)妹(mei)，你(ni)知(zhi)道(dao)吗，一个(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)语(yu)不仅是(shi)(shi)为他打开自由之(zhi)(zhi)门的(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)钥匙(chi)，更是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)民族文化的(de)(de)(de)(de)(de)载(zai)体，是(shi)(shi)这(zhei)个(ge)民族的(de)(de)(de)(de)(de)生存发展之(zhi)(zhi)根。特别是(shi)(shi)我们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)语(yu)——汉(han)语(yu)。她是(shi)(shi)值(zhi)得我们(men)每一个(ge)炎黄子孙都(dou)为之(zhi)(zhi)骄傲的(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)言。她经(jing)历了五千(qian)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)传承，经(jing)历了五千(qian)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)锤炼，历经(jing)了五千(qian)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)沉淀，成为了一块瑰宝——熟语(yu)、成语(yu)、歇后语(yu)……是(shi)(shi)这(zhei)块瑰宝上的(de)(de)(de)(de)(de)光彩。
说到成语，我又想起了你上次对“一石二鸟”的解释，那个让人啼笑皆非而又深为之悲哀的解释，我又想到了你张冠李戴地把《雷雨》的作者说成是老舍，又想到了(le)你那一(yi)口带着港台(tai)腔的(de)(de)(de)汉语(yu)(yu)；又想到了(le)你动(dong)(dong)不动(dong)(dong)就冒出的(de)(de)(de)英语(yu)(yu)、日语(yu)(yu)、韩(han)语(yu)(yu)夹杂的(de)(de)(de)句子……妹妹啊，努(nu)力学好汉语(yu)(yu)呀(ya)(ya)！中华民族智慧的(de)(de)(de)结晶不能毁(hui)在(zai)我们这一(yi)代手里呀(ya)(ya)！
好了，考试要结束了，就写这些了。
祝(zhu)：学习进步(bu)，身体健(jian)康。
你的哥哥
2007年6月7日
教师点评
这是一篇(pian)用(yong)书信体(ti)完成(cheng)的(de)高考佳作。
全(quan)篇(pian)围绕(rao)自己学习母(mu)语的体(ti)会来谈，从生活实际出(chu)发，劝说妹妹正确认识(shi)学习母(mu)语的意义，告诫妹妹不(bu)尊重(zhong)母(mu)语的悲哀，并从历(li)史的高度要求妹妹将(jiang)“中华民族智慧的结晶”-汉(han)语学好。全(quan)篇(pian)娓(wei)娓(wei)道来，不(bu)枝(zhi)不(bu)蔓，句句在理(li)，情真(zhen)(zhen)意切，动情处，真(zhen)(zhen)可催人泪下。
书(shu)信格式正确，语言恳切，符合问(wen)题要求(qiu)。（湖(hu)北省(sheng)高考语言评卷点业务组成员 张崴(wei)）
捍卫汉语
都德的(de)(de)《最(zui)后(hou)一(yi)课》一(yi)直(zhi)以来就深深地震撼(han)我的(de)(de)内心。如果(guo)连(lian)自己(ji)的(de)(de)母语都无法说(shuo)，那将(jiang)是(shi)怎样的(de)(de)一(yi)种痛苦！
直至今(jin)天(tian)，在“英语(yu)(yu)”世(shi)界“殖民”的(de)(de)今(jin)天(tian)，法(fa)(fa)(fa)国(guo)(guo)仍旧以举国(guo)(guo)之力“捍卫(wei)”法(fa)(fa)(fa)兰(lan)西(xi)语(yu)(yu)言的(de)(de)尊严，法(fa)(fa)(fa)兰(lan)西(xi)语(yu)(yu)言学(xue)(xue)院是专门负责督察法(fa)(fa)(fa)国(guo)(guo)文(wen)学(xue)(xue)报(bao)刊中(zhong)法(fa)(fa)(fa)语(yu)(yu)不规范行为，而法(fa)(fa)(fa)国(guo)(guo)的(de)(de)外交官被(bei)规定(ding)，在任何正式的(de)(de)公共场(chang)合中(zhong)，都必(bi)须用法(fa)(fa)(fa)语(yu)(yu)发言……
我们源远流长的(de)汉语文化是否到(dao)了应该被捍卫(wei)的(de)时候呢？
汉语(yu)以(yi)其生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不(bu)息的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)力流(liu)传(chuan)了几千(qian)年而(er)未衰亡(wang)，这(zhei)种强大(da)(da)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)力早已被世人所(suo)折服。同为四(si)大(da)(da)古文明，埃及文化(hua)(hua)早已在尼(ni)罗河水的(de)(de)泛滥和英国的(de)(de)殖民中泡得失去颜色(se)；绚(xuan)烂(lan)的(de)(de)古巴比伦文化(hua)(hua)在风沙的(de)(de)肆虐中成了废墟；而(er)强大(da)(da)的(de)(de)玛雅文化(hua)(hua)，如(ru)今人们只有在亚马逊原始丛林的(de)(de)遗址(zhi)里想象它曾(ceng)经的(de)(de)辉煌(huang)。唯(wei)有汉语(yu)，成为流(liu)传(chuan)五千(qian)年的(de)(de)文化(hua)(hua)屹立不(bu)倒，为世人所(suo)尊崇。
可(ke)是如今，汉(han)语似(si)乎被人们(men)丢弃在遗(yi)忘的(de)角落(luo)。在肯(ken)德(de)基(ji)、麦当劳等外来快餐文化(hua)横行中国的(de)时(shi)候(hou)，外来语言也极(ji)大地(di)冲击着汉(han)语的(de)地(di)位。
汉语，我(wo)们(men)的(de)母语，如今(jin)已爱莫(mo)能(neng)助岌(ji)岌(ji)可(ke)危，等待我(wo)们(men)的(de)捍卫(wei)。据中(zhong)国语言学会(hui)的(de)调(diao)查，在(zai)如今(jin)成千上万(wan)的(de)注册商标(biao)中(zhong)，有百(bai)分(fen)之五(wu)十(shi)是(shi)“洋”商标(biao)，采(cai)用外(wai)语名称(cheng)固(gu)然无可(ke)厚非，可(ke)怕的(de)是(shi)那种崇(chong)洋媚外(wai)的(de)心理(li)。大(da)学语文不(bu)及格无所谓，但英语四级过(guo)不(bu)了(le)却拿不(bu)到毕(bi)业(ye)证书，制度的(de)畸形使(shi)如今(jin)很多(duo)的(de)学子毕(bi)业(ye)后(hou)写文章是(shi)漏洞百(bai)出。
我(wo)很敬佩诺贝(bei)尔奖得主杨(yang)振(zhen)宁先(xian)(xian)生(sheng)，在颁奖仪式上，杨(yang)先(xian)(xian)生(sheng)坚(jian)持用汉(han)语发言，捍卫了作为一个中国(guo)人的(de)母语的(de)应有地位，尽(jin)管(guan)杨(yang)先(xian)(xian)生(sheng)的(de)汉(han)语不(bu)甚标准，尽(jin)管(guan)杨(yang)先(xian)(xian)生(sheng)只是(shi)一个美籍(ji)华人。但凭(ping)此对(dui)汉(han)语的(de)拳拳赤子之心(xin)，我(wo)们(men)没有理由不(bu)敬佩杨(yang)振(zhen)宁先(xian)(xian)生(sheng)，他不(bu)仅(jin)是(shi)学术(shu)上的(de)巨(ju)匠，也是(shi)人格上的(de)大(da)师。
有人比喻如今的(de)(de)(de)汉语就像(xiang)一条流行(xing)的(de)(de)(de)牛仔(zi)裤(ku)，尽管是(shi)新的(de)(de)(de)，却(que)洋(yang)洋(yang)洒洒地打着几块补丁。媚俗(su)、低级、粗(cu)滥(lan)的(de)(de)(de)语言就是(shi)这些“补丁”。我真的(de)(de)(de)不希望我们流传(chuan)千百年(nian)的(de)(de)(de)汉语，被(bei)司马迁、鲁迅(xun)等(deng)人推向一个(ge)又一个(ge)高(gao)峰的(de)(de)(de)汉语，就此露(lu)出衰亡(wang)的(de)(de)(de)征兆(zhao)。
捍卫(wei)汉语，捍卫(wei)我们的母语！
教师点评
切题(ti)准(zhun)确，立意高远(yuan)，视野开阔，内容充(chong)实，是(shi)本文(wen)突出(chu)的(de)优点(dian)。由都德的(de)《最后一课》引(yin)出(chu)法国对(dui)法兰西语言的(de)捍卫，进而(er)设问：“我们源远(yuan)流长的(de)汉语文(wen)化是(shi)否到了应该被(bei)捍卫的(de)时候呢(ni)？”这一句切中命(ming)题(ti)的(de)思想主旨，高瞻远(yuan)瞩，发人深思。接着以世(shi)(shi)界(jie)四大古(gu)(gu)文(wen)明(ming)的(de)对(dui)比阐(chan)明(ming)汉语使世(shi)(shi)人折服的(de)生命(ming)力，以汉语岌岌可(ke)危的(de)生存环境(jing)论证必(bi)须捍卫汉语。全文(wen)纵横古(gu)(gu)今，放(fang)眼世(shi)(shi)界(jie)，表明(ming)了作者(zhe)丰厚的(de)文(wen)化积淀和广阔的(de)思维视野，实在是(shi)难能可(ke)贵的(de)。（ 湖北省高考语文(wen)评卷(juan)点(dian)业务组成员 周世(shi)(shi)忠）
执子之手，与子同生
睁开(kai)惺忪的(de)(de)(de)睡眠，耳边萦绕的(de)(de)(de)是你的(de)(de)(de)韵(yun)脚，字正腔圆；翻开(kai)尘封(feng)的(de)(de)(de)日(ri)记，满眼凝(ning)望的(de)(de)(de)是你的(de)(de)(de)身姿，隽永(yong)悠长；走(zou)进亲(qin)切的(de)(de)(de)校(xiao)园，一颗心(xin)洋溢着(zhe)最(zui)深的(de)(de)(de)挚爱，满口吟诵的(de)(de)(de)全是你，你流转于我的(de)(de)(de)血脉，不(bu)随(sui)世事的(de)(de)(de)变迁沉浮(fu)；你镌刻于我的(de)(de)(de)基(ji)因，不(bu)用承诺(nuo)就已(yi)深植于我的(de)(de)(de)生命。
你(ni)是我一生(sheng)的(de)情结(jie)，对(dui)于(yu)你(ni)我有着最(zui)深的(de)眷恋，你(ni)有一个(ge)响亮的(de)名(ming)字，你(ni)被世界(jie)上四分(fen)之一的(de)人口亲切地使用，现在(zai)我要满心呼(hu)唤你(ni)，我的(de)母语(yu)汉语(yu)！
你有着五千年甚至更长的积淀，面对你多变却清晰流畅的腔调没有人会不被你折服，浩渺的字库，准确而深刻的含义，圆润而饱含真情的声音，谁都称赞你是世界上最美的语言。 湖北０８年高考作文阅卷中的搞笑语句
你(ni)有(you)(you)(you)着(zhe)变(bian)化(hua)多端却(que)同样瑰丽的身影，无论是(shi)北魏庄重严肃的碑体(ti)文(wen)，还是(shi)盛唐声势宏伟的颜体(ti)字中，你(ni)都(dou)是(shi)一个灵动悠然的智者(zhe)。隽秀(xiu)，有(you)(you)(you)着(zhe)《兰亭集序》的曼妙，雄(xiong)壮，有(you)(you)(you)着(zhe)《神(shen)军策》的刚(gang)强(qiang)；韧性，有(you)(you)(you)着(zhe)隶书一丝不(bu)苟的延展；写(xie)意，有(you)(you)(you)着(zhe)狂草飞扬独舞的洋洋洒洒。你(ni)是(shi)一轴水墨卷，于(yu)空白中寻找大象；你(ni)是(shi)一幅(fu)八(ba)卦图，于(yu)平衡构(gou)筑完整。于(yu)寥(liao)寥(liao)数笔中融构(gou)一个天地，你(ni)神(shen)奇(qi)绚丽。
你(ni)(ni)有着李白放浪形骸的(de)气质于千年(nian)中留着一(yi)根傲(ao)骨，在文明史上巍然(ran)屹(yi)立；你(ni)(ni)有东坡寄情(qing)(qing)自(zi)然(ran)的(de)情(qing)(qing)怀，象(xiang)(xiang)形而生，缥(piao)缈着道家天(tian)人合一(yi)的(de)境地，你(ni)(ni)就是壶口黄(huang)河的(de)奔腾，就是万里(li)长城的(de)坚毅，就是华山断崖的(de)险峻，就是神州涌动的(de)大(da)气象(xiang)(xiang)。
你是(shi)民族(zu)文化(hua)的载体，是(shi)民族(zu)生存发展之根；你是(shi)中(zhong)国文明的鉴证(zheng)，是(shi)中(zhong)华腾飞振兴的基石。
可是，面对(dui)(dui)(dui)外语的强(qiang)势(shi)，你(ni)(ni)似乎(hu)黯淡了(le)，在(zai)挤(ji)压中你(ni)(ni)挣(zheng)扎(zha)着(zhe)向前(qian)，面对(dui)(dui)(dui)当今多(duo)元(yuan)化的竞(jing)争，是谁(shei)在(zai)中国(guo)(guo)的国(guo)(guo)际会场上噤(jin)若寒蝉，绝(jue)口不讲中国(guo)(guo)话？是谁(shei)在(zai)街道，墙(qiang)壁(bi)甚(shen)至是电视广播稿中任用别字，不讲规范？是谁(shei)力挺废除中国(guo)(guo)龙图腾，断(duan)言书(shu)法的绝(jue)境(jing)命运？又是谁(shei)面对(dui)(dui)(dui)着(zhe)外国(guo)(guo)友人连国(guo)(guo)歌(ge)的歌(ge)词都默写不全呢？
你沉默了。
然而，不在(zai)沉默(mo)中爆发，就在(zai)沉默(mo)中灭(mie)亡。我(wo)知道，你要将中国(guo)龙(long)的(de)印记标注于(yu)和平崛起之(zhi)路的(de)每一(yi)个角落，我(wo)知道，你用(yong)历史(shi)的(de)力(li)量展(zhan)示着中国(guo)沧桑的(de)厚重；我(wo)知道，你眼(yan)含热泪，还想再捧起一(yi)把(ba)中华中兴的(de)黄土。汉水之(zhi)边的(de)我(wo)们(men)，听到(dao)了，都听到(dao)了！
从现在起一笔一画写好(hao)你(ni)，一字一句坚定地(di)读你(ni)，别(bie)伤心，也别(bie)哭泣(qi)，我(wo)(wo)们(men)看(kan)(kan)到南开、北大等名校已(yi)经把语文列(lie)入必修课，我(wo)(wo)们(men)看(kan)(kan)到草根国学的勃然兴起，我(wo)(wo)们(men)看(kan)(kan)到中(zhong)(zhong)国和谐生(sheng)活的文化事业激烈的胎动，新世(shi)界(jie)中(zhong)(zhong)，你(ni)不会落(luo)寞，我(wo)(wo)们(men)在行(xing)动。
我们(men)——这青年(nian)一代郑重宣言，执子之手，与子同生。
教师点评
这是一首对(dui)汉语(yu)的(de)赞美(mei)诗。文(wen)章围绕母语(yu)的(de)理解展开，满怀激(ji)情地从汉语(yu)悠久的(de)历史(shi)、美(mei)妙(miao)圆和的(de)音韵、神奇绚丽的(de)形体(ti)，以(yi)及所负载的(de)文(wen)化内涵几个方面(mian)赞美(mei)了自己的(de)母语(yu)——汉语(yu)，以(yi)翔实而(er)典型事例突现汉语(yu)是“民族文(wen)化的(de)载体(ti)”“中(zhong)国文(wen)明的(de)鉴证”。
这(zhei)又是一(yi)篇捍卫汉(han)语(yu)的(de)(de)宣(xuan)言(yan)(yan)书。文章(zhang)分析了“在当今世界多元文化竞争与交(jiao)汇的(de)(de)时代”背(bei)景下(xia)汉(han)语(yu)接受(shou)的(de)(de)挑战，同(tong)(tong)时，基(ji)于(yu)汉(han)语(yu)是我(wo)们“民族生(sheng)存发展之根”“中华腾飞的(de)(de)基(ji)石”的(de)(de)认识(shi)，发出了“执(zhi)子(zi)之手(shou)，与子(zi)同(tong)(tong)生(sheng)”的(de)(de)誓言(yan)(yan)。
这还是(shi)一篇彰显汉(han)语无穷魅(mei)力的(de)佳(jia)作。第二(er)人称(cheng)的(de)运(yun)用，使作者激荡于胸的(de)情感(gan)得以自然流畅的(de)喷发；全篇多用整句，语言流畅，音(yin)韵和谐，佳(jia)句频现，做到了内容和形式的(de)完美统一。
湖北省高考语文评卷点业务组成员 张崴(wei)
母语如河
唐诗过后是宋词，那么国内的“英(ying)语(yu)热”过后呢？我们是否(fou)该拾(shi)回对母语(yu)的尊重和热爱？
——题记
依稀梦中(zhong)，远古先(xian)人吟唱(chang)着古老的歌谣在田(tian)间河边勤劳(lao)地(di)耕(geng)种(zhong)。从《诗(shi)经》中(zhong)一路(lu)走来，我听到无数黄皮肤黑(hei)眼睛的中(zhong)国人吟诵(song)着不朽(xiu)的诗(shi)篇，抑扬(yang)顿挫、断金切玉，每个字都那(nei)么妥帖，那(nei)语言(yan)仿佛活了过来，如(ru)梦谣般轻轻吟唱(chang)着中(zhong)华民族(zu)的风(feng)骨和气度。
是的(de)(de)，从(cong)来未(wei)曾将汉(han)字看成没有(you)思想没有(you)感情的(de)(de)死(si)物；从(cong)来未(wei)曾将汉(han)语看成简(jian)单(dan)的(de)(de)交流(liu)工(gong)具。从(cong)来，我都(dou)是将它(ta)放在高高的(de)(de)神坛上(shang)，当作(zuo)祖先千百年传(chuan)承下的(de)(de)民族图腾般(ban)(ban)顶礼膜拜(bai)，神圣而虔诚。在我眼中(zhong)，母语如河，流(liu)淌着(zhe)先祖的(de)(de)谆(zhun)谆(zhun)教诲和万般(ban)(ban)叮咛。
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨……”，从《诗经》中，我知道中国人众口传承的君子形象是温润如玉、坚硬如玉的，那是一种高尚的情操和雍容的气度。湖北省武汉市08中考语文试卷（附答案）
“生当作人杰，死亦为鬼雄……”，从李(li)清(qing)照的(de)(de)深(shen)情歌颂(song)中(zhong)，我明(ming)白(bai)中(zhong)国人欣赏的(de)(de)是怎样(yang)豪爽大气的(de)(de)英雄。
雄浑壮阔、气度雍容，简(jian)(jian)简(jian)(jian)单(dan)单(dan)的汉语告诉我(wo)(wo)们的竟是如此宽广(guang)的胸襟，传达给(ji)我(wo)(wo)们的竟是如此深(shen)刻的哲理！教我(wo)(wo)们如何(he)不深(shen)深(shen)地热爱自己的母(mu)语？
然而，令人惊(jing)诧悲(bei)愤的(de)是(shi)，众(zhong)多言论举措(cuo)甚嚣尘上：在只有华人物理学(xue)家(jia)参加的(de)大(da)会上，主办(ban)方要(yao)求所有专家(jia)学(xue)者一律用(yong)英(ying)(ying)(ying)语(yu)发言；大(da)学(xue)生的(de)必(bi)修(xiu)科目是(shi)英(ying)(ying)(ying)语(yu)，汉语(yu)却被漠视；众(zhong)多公共场所，标(biao)识(shi)牌上使用(yong)的(de)竟也是(shi)英(ying)(ying)(ying)语(yu)！
触目惊心，汉语(yu)(yu)，我们的母语(yu)(yu)，竟被漠视弃置到了(le)如许(xu)田地！
在日本人无所不(bu)(bu)用其极地(di)在沦陷区推行奴化(hua)教育，进行日语(yu)教学(xue)时，广大中国人民奋起反(fan)抗，汉语(yu)最终(zhong)不(bu)(bu)能(neng)被(bei)从中国历史上(shang)抹煞！然而，如今，为(wei)何我们不(bu)(bu)能(neng)将我们的母(mu)语(yu)深深地(di)尊敬(jing)、刻骨地(di)铭记？
依旧，喜欢端端正正的方块字；
依旧(jiu)，喜欢(huan)音韵和谐的(de)汉语。
因为，那是我的(de)母语(yu)(yu)，是深(shen)深(shen)植根于民族土壤中的(de)我的(de)母语(yu)(yu)。
母语(yu)如河，请仔细聆听(ting)波涛的絮语(yu)，因为，那是灵魂的诉说。
教师点评
作者(zhe)先用一段题切入话题：唐诗过后(hou)是(shi)宋词，那么国(guo)内的(de)“英语热(re)”过后(hou)呢？我(wo)们是(shi)否该拾(shi)回(hui)对母(mu)语的(de)尊重(zhong)和(he)热(re)爱？劈头责问，先声夺人，发人深省。
然后文章(zhang)(zhang)围绕一个“比(bi)”字(zi)展开。一比(bi)：母语(yu)昨天的(de)(de)(de)雄浑壮阔(kuo)、气(qi)度雍容与今天遭(zao)受漠(mo)视的(de)(de)(de)现(xian)实(shi)构(gou)成对比(bi)；二比(bi)：当年在那样艰难的(de)(de)(de)岁(sui)月中(zhong)能够奋起反抗日本侵(qin)略者(zhe)的(de)(de)(de)奴化教育(yu)，而(er)今天国家强(qiang)盛了(le)反而(er)不(bu)能尊敬(jing)保护母语(yu)；三比(bi)：文章(zhang)(zhang)结(jie)尾用“母语(yu)如河(he)”的(de)(de)(de)比(bi)喻收束(shu)全(quan)篇，点明题(ti)旨(zhi)，同(tong)时也暗(an)含(han)母语(yu)如同(tong)大(da)河(he)一般厚重(zhong)、雍容、温(wen)润，从(cong)而(er)生生不(bu)息，代代传承。文章(zhang)(zhang)构(gou)思大(da)气(qi)，蕴涵(han)颇丰，语(yu)言(yan)表现(xian)力较强(qiang)，是考场(chang)作(zuo)文中(zhong)的(de)(de)(de)上乘之作(zuo)。
湖北省高考语文评(ping)卷(juan)点业务组成员(yuan) 袁(yuan)汉(han)杰
还原汉语的甘醇
我看到书(shu)(shu)院里的(de)(de)学子摇头(tou)晃脑吟诵着四书(shu)(shu)五经，我听(ting)到酒(jiu)肆(si)里的(de)(de)词客骚(sao)人吐了一串串的(de)(de)佳(jia)词妙句(ju)，我嗅到泛黄史(shi)书(shu)(shu)里经久不散的(de)(de)墨香……
自(zi)苍颉造字(zi)(zi)，自(zi)先民(min)将(jiang)生活(huo)的(de)(de)(de)记录(lu)铭刻在兽骨龟壳上(shang)，至始皇(huang)帝统一六国文字(zi)(zi)，至蔡伦造纸为文字(zi)(zi)的(de)(de)(de)书(shu)写寻找更便捷的(de)(de)(de)载体，汉(han)文字(zi)(zi)的(de)(de)(de)历史演变早已融入黄河的(de)(de)(de)浩(hao)浩(hao)荡(dang)荡(dang)，长江的(de)(de)(de)源远流长。炎黄子孙受黄河的(de)(de)(de)哺(bu)育长大(da)，也受汉(han)语(yu)的(de)(de)(de)滋(zi)养长大(da)，我们的(de)(de)(de)血液里(li)流通渠传着先民(min)对原始生活(huo)的(de)(de)(de)热爱，也留存(cun)着血脉(mai)传承的(de)(de)(de)根。
“美”是“羊(yang)”和“大(da)”的(de)(de)结合，从(cong)中(zhong)(zhong)我们(men)(men)能捕获过看(kan)游(you)牧生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)先(xian)民(min)(min)朴素的(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)愿望；“家(jia)”是一(yi)(yi)间房(fang)子里(li)养着一(yi)(yi)头猪(豕)，从(cong)中(zhong)(zhong)我们(men)(men)也能了解(jie)到先(xian)民(min)(min)安适富足的(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)形(xing)态。汉字不仅是华(hua)夏民(min)(min)族对先(xian)民(min)(min)原始生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)热爱和纪念，还承(cheng)(cheng)载着血脉的(de)(de)传承(cheng)(cheng)。“五百年前是一(yi)(yi)家(jia)”是我们(men)(men)经常听到的(de)(de)同姓者的(de)(de)寒暄话(hua)，但(dan)这并(bing)非戏谑(xue)，而是中(zhong)(zhong)华(hua)民(min)(min)族血脉传承(cheng)(cheng)的(de)(de)真实(shi)。
然(ran)而时至今日，汉(han)(han)语(yu)(yu)(yu)的(de)纯(chun)粹性正(zheng)受到外(wai)来语(yu)(yu)(yu)的(de)侵蚀。类如“PK”“菜(cai)鸟”的(de)网络语(yu)(yu)(yu)言在青少(shao)年中广(guang)泛流(liu)传(chuan)，在说汉(han)(han)语(yu)(yu)(yu)时夹杂英(ying)语(yu)(yu)(yu)的(de)做法(fa)在主流(liu)媒体(ti)中大肆横行……
我(wo)不(bu)(bu)知(zhi)道汉(han)字的(de)(de)(de)(de)(de)方方正(zheng)(zheng)正(zheng)(zheng)怎(zen)样由西(xi)文字母的(de)(de)(de)(de)(de)曲折圆滑(hua)构建，我(wo)不(bu)(bu)知(zhi)道汉(han)语(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)字正(zheng)(zheng)腔圆怎(zen)样靠英语(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)音低音变换(huan)，我(wo)不(bu)(bu)知(zhi)道流传千年的(de)(de)(de)(de)(de)文字怎(zen)样由风(feng)行一时(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)网(wang)络语(yu)(yu)言(yan)替代(dai)。维护(hu)汉(han)语(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)纯粹，保(bao)护(hu)母语(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)完整，是当代(dai)青年义不(bu)(bu)容辞的(de)(de)(de)(de)(de)责(ze)任。因为母语(yu)(yu)是民族(zu)生(sheng)存发展(zhan)之根(gen)，是复兴中华传承文化之根(gen)。
我(wo)们(men)要维(wei)护汉语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)纯粹性，并(bing)非是要彻底否定(ding)外(wai)(wai)来(lai)词汇(hui)的(de)(de)合(he)理性。精当(dang)的(de)(de)翻译(yi)是架通汉语(yu)(yu)(yu)与外(wai)(wai)来(lai)语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)一(yi)(yi)座桥(qiao)梁(liang)。林语(yu)(yu)(yu)堂先生(sheng)将英语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)“humor”一(yi)(yi)词音译(yi)为“幽默”，恰到(dao)好(hao)处地利(li)用汉语(yu)(yu)(yu)丰蕴的(de)(de)涵义向人们(men)揭示了(le)幽默的(de)(de)实(shi)质：它(ta)不(bu)是粗浅的(de)(de)搞笑(xiao)，而(er)是内在修养(yang)的(de)(de)智(zhi)慧流露。徐志摩(mo)将日文的(de)(de)“再(zai)见”音译(yi)为“沙扬娜拉”，则生(sheng)动形象地表现了(le)日本女孩子弯腰时(shi)“恰似水莲花不(bu)胜凉(liang)风的(de)(de)娇羞。”汉语(yu)(yu)(yu)，这一(yi)(yi)博大(da)精深的(de)(de)语(yu)(yu)(yu)言，可以凭它(ta)丰厚的(de)(de)底蕴容纳外(wai)(wai)来(lai)语(yu)(yu)(yu)，并(bing)将赋(fu)予它(ta)汉文化的(de)(de)特色，而(er)不(bu)能容忍于流行之上的(de)(de)词汇(hui)污染它(ta)的(de)(de)甘醇。
身为炎黄子孙，我们有责任(ren)有义务维护汉语(yu)的(de)纯粹(cui)和完备。守(shou)住母语(yu)这(zhei)(zhei)一民族(zu)的(de)生存发展(zhan)之根，汉语(yu)——这(zhei)(zhei)坛传承千年的(de)佳酿(niang)，才会越陈越香。
教师点评
本文是一篇极富个性特征的考场佳作(zuo)。作(zuo)者把汉语比(bi)喻成甘(gan)醇的佳酿(niang)，点明了汉语具(ju)有厚(hou)重的历史。
文(wen)(wen)章开篇用穿越时空的(de)手法截取几(ji)个(ge)生(sheng)动的(de)场面表现汉语(yu)丰厚的(de)历史意(yi)蕴(yun)。其中“书(shu)院(yuan)”、“酒肆”“泛黄(huang)史书(shu)”等(deng)词语(yu)具有特定(ding)的(de)符号学意(yi)义。在此基础(chu)上(shang)，作者(zhe)回顾汉字的(de)悠(you)远历史，点明(ming)汉字独(du)有的(de)民(min)族文(wen)(wen)化(hua)内涵，为下文(wen)(wen)的(de)进(jin)一步(bu)阐述张本。
文(wen)(wen)章列(lie)举汉(han)(han)语(yu)受到(dao)多(duo)元化冲(chong)击的(de)(de)事实后正面提出自己的(de)(de)主张：维护汉(han)(han)语(yu)的(de)(de)纯粹，保障母语(yu)的(de)(de)完整，是当代(dai)青年义不容辞的(de)(de)责任。按(an)常(chang)规，行文(wen)(wen)至此，可以收束全篇了。但作(zuo)者(zhe)没有落入俗套，而是笔锋一转，更进一层：“我们要维护汉(han)(han)语(yu)的(de)(de)纯粹性(xing)(xing)(xing)，并非是要彻底否定外来(lai)词汇(hui)的(de)(de)合理性(xing)(xing)(xing)。”接着举例(li)说明(ming)汉(han)(han)语(yu)也具有兼收并蓄的(de)(de)包容性(xing)(xing)(xing)，在更深的(de)(de)层面阐明(ming)了汉(han)(han)语(yu)的(de)(de)博大(da)精深。
这(zhei)睿智的(de)一笔，使文章(zhang)显得更(geng)加大气，境界(jie)和格调更(geng)为高远。这(zhei)正是(shi)本文最为出彩(cai)之处(chu)。在考(kao)场(chang)之中(zhong)，能有(you)如此严密(mi)的(de)思维、圆熟的(de)文笔、有(you)度(du)的(de)收放，实属(shu)难能可(ke)贵。
湖北省(sheng)高考语文评卷点(dian)业务组成员 袁汉杰
悬崖边缘的汉语文化
在风云变换的国(guo)际舞台(tai)上(shang)，国(guo)与国(guo)之间(jian)的竞争不再局限于昔(xi)日经济、政治等“硬(ying)实力(li)”，而(er)今大国(guo)“软实力(li)”的分量似乎(hu)更(geng)重。软实力(li)主要包括民族(zu)文化的影响力(li)、国(guo)民精神风貌、思想素质，而(er)民族(zu)文化影响力(li)尤为(wei)重要。
作为民(min)(min)族文(wen)化的载体——母语是民(min)(min)族的生存发展之根。如果一个民(min)(min)族不(bu)重视他的母语文(wen)化，势必会走下(xia)坡路，至少经济社会发展潜伏着危机。在英语大行其道的今天，我(wo)们(men)疯(feng)狂(kuang)地(di)学英语，却淡漠甚(shen)至抛弃了自己的母语：汉语。如今毛笔大概成(cheng)“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的更是寥寥无(wu)几。而日本人却规定每周一次毛笔字课(ke)，我(wo)们(men)不(bu)反(fan)省一下(xia)，就这样看着汉文(wen)化衰落，对得起“炎黄子孙”这个称呼吗？
为什么(me)在全(quan)球(qiu)掀起一场汉(han)语(yu)热，各(ge)国大(da)办汉(han)语(yu)学(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)今(jin)天，我们却不(bu)(bu)(bu)再重视汉(han)语(yu)？我们没有(you)看到语(yu)言文化的(de)(de)长(zhang)远意义，至(zhi)(zhi)少没有(you)看到眼前(qian)所蕴藏(zang)的(de)(de)危机(ji)。英(ying)(ying)(ying)国、美国每年输出(chu)英(ying)(ying)(ying)语(yu)所获(huo)利润(run)占到了国民GDP的(de)(de)1%多。再看看国内的(de)(de)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)，花这(zhei)么(me)大(da)力气学(xue)(xue)(xue)外语(yu)，若是(shi)(shi)学(xue)(xue)(xue)好(hao)了还可以，可是(shi)(shi)大(da)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)甚(shen)至(zhi)(zhi)博士生(sheng)研究生(sheng)的(de)(de)英(ying)(ying)(ying)语(yu)水平也(ye)不(bu)(bu)(bu)过如此(ci)。外语(yu)没学(xue)(xue)(xue)好(hao)，母语(yu)也(ye)差，有(you)些人(ren)的(de)(de)汉(han)语(yu)水平甚(shen)至(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)及外国的(de)(de)汉(han)语(yu)学(xue)(xue)(xue)习(xi)者(zhe)，前(qian)不(bu)(bu)(bu)久上(shang)海的(de)(de)一次双语(yu)互(hu)译活动(dong)竞赛中(zhong)，不(bu)(bu)(bu)少人(ren)把(ba)“富贵不(bu)(bu)(bu)能淫”这(zhei)句古(gu)训成“Be rich, but not sexy”(富贵，但是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)能性感)。中(zhong)国学(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)语(yu)言功底(di)，由(you)此(ci)可见一斑。
听说前不久申报文(wen)化遗产时，端午节被韩国抢先注册。我(wo)们在(zai)(zai)愤慨之余(yu)，为(wei)什么不冷静地想(xiang)想(xiang)：别人(ren)为(wei)什么轻易就能抢走？汉文(wen)化源远(yuan)流(liu)长，先辈珍视(shi)，而(er)子孙视(shi)之不甚惜，如弃草芥。一些重大的(de)经贸甚至学(xue)术交流(liu)会全部用英语(yu)(yu)却(que)不能用翻译，这(zhei)可是在(zai)(zai)自己的(de)国土(tu)上。为(wei)什么不能像法国人(ren)一样珍视(shi)母语(yu)(yu)。民族文(wen)化要(yao)博(bo)采众长，兼容并蓄(xu)。法国的(de)保守未免偏激，而(er)我(wo)们的(de)漠然则更令人(ren)担(dan)忧。
“云山苍苍，江水泱泱；先生(sheng)(sheng)之风，山高(gao)水长。”佳(jia)句(ju)流传几千后依然鲜活生(sheng)(sheng)动，在于(yu)其独特的(de)(de)音形(xing)相结合。我耳边始终回响着那位韩国(guo)网友的(de)(de)疑问：“你们(men)的(de)(de)汉语我认为(wei)(wei)是(shi)世上最(zui)优美的(de)(de)语言，为(wei)(wei)什么亚洲其他国(guo)家(jia)和欧美重(zhong)视，你们(men)自己却不重(zhong)视呢(ni)？”
你(ni)(ni)从(cong)远古走来，博大是你(ni)(ni)的(de)(de)风采；你(ni)(ni)向未(wei)来奔去(qu)，磅礴(bo)是你(ni)(ni)的(de)(de)气概。悬(xuan)崖边(bian)缘的(de)(de)汉语文化，炎黄(huang)子孙到了拯救(jiu)你(ni)(ni)的(de)(de)时候了……
教师点评
以“悬崖边(bian)缘的(de)汉(han)语(yu)(yu)文(wen)化”名篇，出语(yu)(yu)精警，形(xing)象(xiang)地表(biao)明(ming)了作者对汉(han)语(yu)(yu)生存(cun)与发展(zhan)环境(jing)的(de)忧患意识，也表(biao)明(ming)作者对命题主旨的(de)深刻(ke)理解和准(zhun)确把握(wo)。开篇立足高远，由(you)世界风云变幻、各国(guo)激烈竞争引出论点(dian)(dian)：“母(mu)语(yu)(yu)是民(min)族的(de)生存(cun)发展(zhan)之(zhi)根”。行文(wen)慷慨激昂(ang)，汉(han)语(yu)(yu)在国(guo)内(nei)、国(guo)际的(de)冷热对比，侃侃而(er)谈，令(ling)人折服。结尾处激情高歌(ge)，回扣(kou)点(dian)(dian)题，给人首尾圆(yuan)合，一(yi)气(qi)呵成(cheng)之(zhi)感。
湖北省高(gao)考语文评卷点业务组成员 周(zhou)世忠
语言的回归
这(zhei)是(shi)一(yi)个(ge)拥挤的(de)(de)(de)时(shi)(shi)代(dai)，英语(yu)、法语(yu)、德语(yu)等等冲击着我(wo)(wo)们(men)的(de)(de)(de)听(ting)觉(jue)，而(er)我(wo)(wo)们(men)的(de)(de)(de)母(mu)语(yu)被挤下了(le)应(ying)有的(de)(de)(de)位置，这(zhei)是(shi)一(yi)个(ge)实用(yong)主(zhu)义(yi)盛行的(de)(de)(de)时(shi)(shi)代(dai)，中文系没(mei)有外语(yu)系火(huo)爆，汉(han)语(yu)在一(yi)片加强(qiang)声中被削弱；这(zhei)是(shi)一(yi)个(ge)工(gong)(gong)具(ju)主(zhu)义(yi)肆虐(nve)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)代(dai)，汉(han)语(yu)再也不见唐(tang)诗宋词中的(de)(de)(de)娇柔(rou)美(mei)丽(li)，而(er)成为一(yi)种(zhong)便于生(sheng)存(cun)随手把玩(wan)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)具(ju)；这(zhei)是(shi)一(yi)个(ge)娱乐至上(shang)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)代(dai)，我(wo)(wo)们(men)的(de)(de)(de)少年作家(jia)们(men)扮(ban)成贼来窃取(qu)汉(han)语(yu)的(de)(de)(de)尊(zun)严，又或(huo)睥睨地将文字如橡皮泥般把玩(wan)，当然(ran)少不了(le)道貌岸(an)然(ran)者扮(ban)演“文学(xue)的(de)(de)(de)捍卫者”。身边上(shang)演一(yi)出出戏剧，吸走观众的(de)(de)(de)目(mu)光(guang)和钞(chao)票(piao)，甚(shen)至语(yu)言成了(le)必不可少的(de)(de)(de)道具(ju)。
某校为鼓(gu)励(li)学(xue)(xue)生学(xue)(xue)习(xi)(xi)外(wai)语规定早餐时(shi)间禁止(zhi)使(shi)用汉语；综艺节目中叫嚣的(de)是(shi)诸如(ru)“好好可爱”般错位(wei)的(de)形容(rong)词；中国人(ren)对(dui)于外(wai)语学(xue)(xue)习(xi)(xi)的(de)热情(qing)让你一闭眼以为自己到了牛津，睁开眼才发现自己是(shi)在天津；广告，报纸更是(shi)错字(zi)连篇……
我(wo)们的(de)母语(yu)(yu)现状(zhuang)令人担(dan)忧，人们为(wei)何放弃(qi)汉语(yu)(yu)？是我(wo)们的(de)母语(yu)(yu)本身艰涩难懂(dong)还是施教者、学(xue)习(xi)者的(de)错误？
汉语作为唯一一种流传至今的象形文字本身的确具有难度，但绝非艰涩难懂。林语堂三五句话之间勾勒人物形态，简单直白；钱钟书写简单吃饭之事引出人生感慨，机智隽永；鲁迅用生活之语捅出一个活生生的阿Q，一下子将中国人的心理剖析得干净明白。这些都不难懂，而这恰恰是汉语的魅力，三言两语之间已言尽世间百态。汉语之类更是令人动容，李白的豪放绚丽，杜甫的沉郁顿挫，曹操的苍凉雄健，李清照的宛(婉)约含蓄，还有《红楼梦》里(li)被(bei)曹雪芹把(ba)玩到(dao)了极致(zhi)的谐音、伏笔。这种美(mei)丽，世上仅有。
那(nei)么发生今日(ri)母(mu)语错位的根本原因便在于我们的施教者和学习者的观念偏(pian)差(cha)，学校、社会、国家的指向偏(pian)差(cha)。
语文学(xue)(xue)(xue)(xue)习仅仅是为了(le)(le)考试(shi)，课堂(tang)上照本宣科；千篇(pian)一(yi)律(lv)的(de)(de)(de)(de)提(ti)炼主旨，禁止个性(xing)化(hua)的(de)(de)(de)(de)答案；名著无需阅读，各种(zhong)资料书早(zao)已(yi)将它们压缩到(dao)最简(jian)单。学(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)坚持一(yi)切为了(le)(le)考生而非一(yi)切为了(le)(le)学(xue)(xue)(xue)(xue)习，教学(xue)(xue)(xue)(xue)质量用升学(xue)(xue)(xue)(xue)率简(jian)单衡量；社会呼(hu)吁(yu)实用与务实的(de)(de)(de)(de)同时也扼(e)杀了(le)(le)太多浪漫的(de)(de)(de)(de)情怀(huai)；国家提(ti)倡快速发展却忘(wang)了(le)(le)将本已(yi)年迈的(de)(de)(de)(de)传统文化(hua)拉上高(gao)速前(qian)行的(de)(de)(de)(de)磁悬浮列车。
我的呼吁是(shi)让(rang)纯正(zheng)美的汉语(yu)重(zhong)回校(xiao)园，让(rang)学校(xiao)真正(zheng)成为远离社会的桃花岛，学生们(men)抛开(kai)实(shi)用主(zhu)义、工具主(zhu)义，娱乐至上，陶冶情操(cao)，将(jiang)来传(chuan)播(bo)纯正(zheng)之母语(yu)。
我的(de)(de)呼吁(yu)是社会更加和谐宽容，中国人在腰(yao)包渐鼓的(de)(de)同时关注母语的(de)(de)美丽，用纯正母语固守骄傲(ao)。
我的(de)(de)呼吁是政府国家出(chu)台相关(guan)法(fa)律保护(hu)我们在资本主义文化的(de)(de)绞杀下奄奄一息(xi)的(de)(de)母语(yu)。
更(geng)多的(de)，愿我们每一个人行动起来，让这种呼吁变为(wei)早(zao)该发生的(de)回归(gui)，语言的(de)回归(gui)，民族文化的(de)回归(gui)，大国灵魂的(de)回归(gui)。
教师点评
本文(wen)作者(zhe)立足于当今的(de)(de)时代和社会着笔，从“拥(yong)挤”、“工具”、“娱乐”三个层(ceng)面道出母语(yu)面临(lin)的(de)(de)困(kun)境，从母语(yu)运(yun)用的(de)(de)诸多生活面细化出母语(yu)的(de)(de)尴尬(ga)，让读(du)者(zhe)深知：母语(yu)的(de)(de)现状(zhuang)令人担忧。
是什么原因造(zao)成的(de)(de)呢？照理该扣此行文。但小作者笔锋一(yi)(yi)顿，极尽自己(ji)对母语的(de)(de)感(gan)受和体验，充分展现出母语的(de)(de)“美丽”。在此基础上才分析原因，真正增了(le)一(yi)(yi)重厚度，母语如此美丽却又(you)遭受如此困境，强(qiang)烈的(de)(de)反差(cha)更激发人(ren)们对根源(yuan)的(de)(de)拷问：个人(ren)、学校(xiao)、社(she)会乃至国(guo)家都(dou)该承担怎样的(de)(de)责任？最后(hou)，“我(wo)的(de)(de)呼吁”才更显得有理、有力(li)。
全文一气呵成，思(si)(si)路缜密，见地(di)深刻(ke)，视野开阔(kuo)，落笔大气，充分显(xian)现出小作者(zhe)的(de)文化功底、思(si)(si)想境(jing)界和表达具有(you)的(de)才气。
湖(hu)北省高考语文评卷点业务(wu)组(zu)成员 冯(feng)常林(lin)
湖(hu)北(bei)07年高考满(man)分作文：国(guo)语失落症猛(meng)于虎
家(jia)里的电(dian)脑不幸染上(shang)病毒。母亲对着黑屏上(shang)一个(ge)个(ge)冷漠(mo)的英文(wen)字母直眼瞪(deng)着。我回家(jia)修好(hao)电(dian)脑后，她还一直抱怨：净是些ABCD，难道(dao)就没有全中文(wen)的电(dian)脑吗(ma)？
我(wo)(wo)(wo)心中(zhong)(zhong)一恸，是啊，为(wei)(wei)什(shen)么我(wo)(wo)(wo)们有(you)方正，有(you)联想(xiang)，却(que)没有(you)全中(zhong)(zhong)文的(de)电(dian)脑？仅仅是因为(wei)(wei)电(dian)脑不是中(zhong)(zhong)国发明的(de)吗？我(wo)(wo)(wo)认为(wei)(wei)，我(wo)(wo)(wo)们正在(zai)丧失(shi)些什(shen)么，等(deng)到它悄(qiao)悄(qiao)地消逝(shi)了，我(wo)(wo)(wo)们就将(jiang)陷入恐(kong)慌与(yu)失(shi)落(luo)。
推开门(men)(men)，我(wo)想(xiang)到楼下(xia)书店去(qu)买(mai)本(ben)书。映入眼帘的(de)是(shi)邻(lin)人的(de)大门(men)(men)。两个小天使(shi)牢牢地钉在门(men)(men)板上(shang)，手中握着的(de)木(mu)牌上(shang)是(shi)英文书写的(de)welcome(欢迎)。我(wo)看着木(mu)牌，久(jiu)久(jiu)地感觉不到邻(lin)人热心真诚的(de)好客，仿佛(fo)只是(shi)19世纪(ji)某位英国绅(shen)士的(de)礼节性问候，与那冷(leng)冰冰的(de)拒绝却(que)有几分相似(si)。
邻人的(de)门口(kou)隐(yin)(yin)隐(yin)(yin)有些动静，门把缓(huan)缓(huan)变动了方向，我(wo)逃难(nan)似地(di)下(xia)了楼(lou)。母语是(shi)(shi)(shi)生存、交流(liu)的(de)重(zhong)要工具，谁(shei)说不是(shi)(shi)(shi)呢？面(mian)对(dui)金色(se)的(de)welcome，我(wo)什(shen)(shen)么(me)也说不出来。这里不是(shi)(shi)(shi)伦敦，也不是(shi)(shi)(shi)纽约(yue)，这里只是(shi)(shi)(shi)中国一(yi)个(ge)普(pu)通(tong)的(de)居民区(qu)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)个(ge)孕育了屈子、生养了昭君的(de)地(di)方。下(xia)楼(lou)，我(wo)一(yi)步(bu)一(yi)步(bu)走得(de)艰辛。我(wo)觉得(de)有什(shen)(shen)么(me)和我(wo)一(yi)样，缓(huan)慢而(er)无(wu)知觉地(di)在下(xia)楼(lou)，下(xia)楼(lou)。
进了书店才(cai)发(fa)现(xian)一(yi)本宋词也如(ru)此难寻(xun)。《教你如(ru)何学英语》之类的(de)(de)书籍(ji)却(que)(que)让人眼(yan)花缭乱(luan)。我看着冷漠的(de)(de)店员却(que)(que)开不了口。失(shi)(shi)语，失(shi)(shi)语。我仓惶地(di)在一(yi)片文(wen)(wen)明中寻(xun)找“红了樱桃，绿了芭蕉”的(de)(de)低吟浅唱(chang)，“把吴钩看了，栏杆拍遍”的(de)(de)壮志(zhi)。哪个(ge)不起(qi)眼(yan)的(de)(de)角(jiao)落(luo)里，终(zhong)于，发(fa)现(xian)有些(xie)年头的(de)(de)词集。微卷的(de)(de)边缘好(hao)似是被人翻过(guo)了。我想笑一(yi)笑，却(que)(que)还是勉强，这个(ge)角(jiao)落(luo)的(de)(de)灰尘与(yu)蛛(zhu)网集体失(shi)(shi)语，冷冰冰地(di)看着中华文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)失(shi)(shi)落(luo)。
结(jie)账的(de)时候看见出了门的(de)邻人(ren)在和别人(ren)打招(zhao)呼。用(yong)时下的(de)话说，这(zhei)是(shi)一(yi)种礼貌，一(yi)种气(qi)质。可是(shi)这(zhei)种外语的(de)招(zhao)呼声是(shi)英(ying)国(guo)的(de)礼貌，香奈(nai)儿的(de)气(qi)质，不是(shi)“你好”的(de)温文与(yu)谦恭。我(wo)张张口，却什么(me)也(ye)说不出来。拿着书，我(wo)飞奔回家。
欧阳修在《玉楼春(chun)》里写道：“未语(yu)春(chun)容先惨咽。”以前不懂(dong)，只(zhi)是闲(xian)闲(xian)地认定不过是春(chun)风吹(chui)出的(de)愁，秋水灌出的(de)怨，不想(xiang)得真有一天，未语(yu)春(chun)容先惨咽。
母亲笑说，等我长大了要给她做一台全中文的(de)电(dian)脑(nao)。我以为，我们要做的(de)，还有很多(duo)。
教师点评
修家里染毒(du)的(de)(de)(de)电脑，见邻居(ju)大门上(shang)挂着写有英文(wen)的(de)(de)(de)木牌(pai)，书店灰尘(chen)与蛛(zhu)网中(zhong)有些(xie)(xie)年(nian)头的(de)(de)(de)宋词词集……这是(shi)些(xie)(xie)多么(me)容(rong)易见到的(de)(de)(de)情形(xing)，又是(shi)些(xie)(xie)多么(me)不(bu)相干的(de)(de)(de)小事(shi)儿，但(dan)一经本文(wen)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)笔下，却都成(cheng)了文(wen)中(zhong)一串闪着光(guang)芒(mang)的(de)(de)(de)珍(zhen)珠，成(cheng)了作(zuo)(zuo)者才气(qi)、灵气(qi)的(de)(de)(de)展现。文(wen)章构(gou)思巧妙，多处暗含对比，比喻、象(xiang)征(zheng)贴切(qie)自(zi)然，引用信(xin)手拈来(lai)，把自(zi)己对母(mu)语(yu)的(de)(de)(de)深沉(chen)热爱，对母(mu)语(yu)的(de)(de)(de)美好感受，对母(mu)语(yu)现状的(de)(de)(de)忧思，却极具张力地表达出来(lai)了，内容(rong)充实。
文章结构严(yan)谨(jin)，语言(yan)从容(rong)不(bu)迫，干净(jing)清新(xin)，才气内敛(lian)，实为(wei)佳作。
要是(shi)文章题目拟(ni)定(ding)得更出色(se)些(xie)的(de)话，称为考场上的(de)完美之作也未(wei)尝不可(ke)。
湖北省高考语文评卷点业务组成员(yuan) 王德(de)先
民族之魂——汉语
血脉中流淌的是中华民族赐予的光荣，长江、黄河交织成几千年历史的经纬。２００８年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷（湖北卷）
我(wo)们的(de)文明(ming)，以(yi)汉语为(wei)载体的(de)中(zhong)华(hua)文明(ming)便是这(zhei)样地冲(chong)出了宇宙与变迁(qian)，绵延了中(zhong)华(hua)九百六(liu)十万(wan)平方千(qian)米的(de)土地，横(heng)跨千(qian)年(nian)的(de)时空，为(wei)我(wo)们世(shi)代(dai)所传承，所发扬。
汉语是(shi)我们的(de)民族之魂(hun)，它(ta)可(ke)以很(hen)豪迈很(hen)大(da)(da)气，亦可(ke)以很(hen)精(jing)致很(hen)婉约，它(ta)可(ke)以写出(chu)“大(da)(da)江东去(qu)，浪淘尽千古风流人物”的(de)苏式(shi)感(gan)慨，亦能传达“守着窗儿(er)，独自(zi)怎生得(de)黑”的(de)李式(shi)风情(qing)。这是(shi)无论多(duo)优秀的(de)外(wai)文(wen)译制(zhi)品所无法企及的(de)高度(du)与深度(du)。
因为(wei)，汉语(yu)承(cheng)载了中华(hua)儿女的(de)魂(hun)呢！它不(bu)仅是“母语(yu)”两个字那么简单，我(wo)们的(de)母辈(bei)，祖辈(bei)经历(li)泛黄的(de)历(li)史(shi)所赐予我(wo)们的(de)，是“母语(yu)”背后(hou)沉沉的(de)文(wen)化使命。
楼兰古(gu)国消亡了(le)，玛雅文化消亡了(le)，古(gu)巴(ba)比(bi)伦文明亦消亡了(le)，文明的(de)(de)(de)缺失是因为(wei)语言的(de)(de)(de)覆灭，语言丧失了(le)载(zai)体便渐(jian)渐(jian)葬于荒漠(mo)中干涸的(de)(de)(de)河床(chuang)与幽幽的(de)(de)(de)叹息。
汉语(yu)言文明是博大而沉(chen)重(zhong)的民(min)族责(ze)任(ren)，在(zai)西(xi)方文化(hua)(hua)无止(zhi)境地(di)涌入街头巷尾时(shi)，在(zai)“三国”与“论语(yu)”相(xiang)继被戏说时(shi)，在(zai)全(quan)球化(hua)(hua)的呼声下学(xue)(xue)英语(yu)的浪潮正(zheng)天翻地(di)覆时(shi)，小(xiao)学(xue)(xue)课(ke)堂内的“白(bai)毛浮绿水，红掌(zhang)拨(bo)清(qing)波(bo)”反而显得弥(mi)足(zu)珍贵，英语(yu)培训机构满街遍是，可怎(zen)寻不到一个国学(xue)(xue)教授机构？
这(zhei)是前进中的(de)市(shi)场化快餐，还是，一个大国的(de)浮躁(zao)，抑或，是百(bai)年后文(wen)化断层出现的(de)民(min)族悲哀(ai)？
母语(yu)——汉语(yu)教给(ji)我们的(de)，怎又仅仅是与人沟通，交(jiao)流。母语(yu)不是工具，而是任(ren)何一(yi)个时代都不能失却的(de)民族的(de)骨气与精(jing)髓！
让我(wo)们重拾古(gu)文的经典吧！让我(wo)们运用汉语所真正给予我(wo)们的扁(bian)担(dan)，去挑起历史的竹简(jian)一捆捆，真正进入原味的古(gu)籍，去寻找一个民族(zu)的伟(wei)大(da)(da)复兴之(zhi)道，一个大(da)(da)国的崛(jue)起之(zhi)途(tu)。
汉语(yu)的(de)传(chuan)承(cheng)是每一个中华儿女生来就应向祖辈们(men)许下的(de)承(cheng)诺，不(bu)要(yao)让(rang)昔日繁(fan)盛的(de)古国衰(shuai)落(luo)的(de)故事重(zhong)(zhong)演。这(zhei)庄重(zhong)(zhong)的(de)承(cheng)诺将是我们(men)一生所肩负的(de)重(zhong)(zhong)担，它让(rang)我们(men)在历史中找到珍贵的(de)内(nei)核(he)，让(rang)中华民族重(zhong)(zhong)新屹(yi)立于世界之巅(dian)！
教师点评
本(ben)文(wen)(wen)(wen)立意(yi)(yi)高远，语(yu)(yu)(yu)言精炼。对(dui)“母语(yu)(yu)(yu)”这一话(hua)题，一般考(kao)生较多(duo)地将其放(fang)在(zai)文(wen)(wen)(wen)化层面来立论阐述(shu)(shu)，本(ben)文(wen)(wen)(wen)作者(zhe)站得(de)更高，想(xiang)得(de)更深，从“民(min)族(zu)之魂”“民(min)族(zu)责任(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)视(shi)(shi)角来抒写感(gan)悟，开掘文(wen)(wen)(wen)意(yi)(yi)。文(wen)(wen)(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一个主体集中(zhong)论述(shu)(shu)汉语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)独(du)特魅(mei)力，在(zai)与楼兰古(gu)国、玛雅文(wen)(wen)(wen)化、古(gu)巴比伦(lun)文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鲜(xian)明对(dui)比中(zhong)，衬(chen)出汉语(yu)(yu)(yu)所承(cheng)载的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)历(li)史使命，点明其历(li)久不(bu)衰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)。第二(er)个主体集中(zhong)论述(shu)(shu)汉语(yu)(yu)(yu)在(zai)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)历(li)史时(shi)期所担负的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)责任(ren)。对(dui)汉语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困境，母语(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性质，进行了(le)深入而严肃(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)，渗入了(le)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)关切(qie)和忧虑(lv)，更表达了(le)作者(zhe)诚挚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼唤，展(zhan)示了(le)强烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)责任(ren)感(gan)。视(shi)(shi)野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏阔，思考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷(leng)峻，使文(wen)(wen)(wen)气(qi)充盈，情感(gan)真切(qie)；灵动而不(bu)失章(zhang)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行文(wen)(wen)(wen)，精炼而有(you)意(yi)(yi)蕴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语(yu)(yu)(yu)言，使文(wen)(wen)(wen)道融合，流光(guang)溢彩。
湖(hu)北省高考语(yu)文评卷点业务组成员 谭(tan)声祥
诗般母语
是(shi)(shi)什(shen)么(me)，如(ru)稚拙的(de)图画，刻(ke)在(zai)(zai)出土文物那沧桑的(de)剖面；是(shi)(shi)什(shen)么(me)，如(ru)风霜渲(xuan)染过的(de)枫叶，夹(jia)在(zai)(zai)唐(tang)诗宋词发(fa)黄的(de)纸(zhi)页(ye)间(jian)；是(shi)(shi)什(shen)么(me)，如(ru)行云如(ru)流水，从老(lao)人(ren)的(de)唇(chun)齿间(jian)娓(wei)娓(wei)道来，映在(zai)(zai)纳凉(liang)顽童神往(wang)的(de)双眸(mou)；又(you)是(shi)(shi)什(shen)么(me)，千(qian)百年来在(zai)(zai)中华大地(di)遍地(di)流淌、生生不(bu)息……
是(shi)(shi)(shi)母(mu)语。是(shi)(shi)(shi)母(mu)亲亲切的话语，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)华民(min)族视为根(gen)的话语，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)国遍地(di)开花的话语。
一直(zhi)觉得，我的(de)(de)母(mu)语(yu)是世(shi)(shi)界上(shang)最动人(ren)的(de)(de)话语(yu)。它(ta)(ta)历(li)经五千年(nian)文明的(de)(de)浸润和刀枪火石的(de)(de)历(li)炼，读起来(lai)才能(neng)如此字(zi)正腔圆，如珠玉落盘(pan)。千百年(nian)来(lai)，中国话在无数龙之传(chuan)人(ren)的(de)(de)唇舌间辗转，亦使(shi)它(ta)(ta)本身(shen)都有(you)了灵(ling)性(xing)。我们珍视(shi)它(ta)(ta)又漠视(shi)它(ta)(ta)，而它(ta)(ta)，却一如继往，在东方古老(lao)的(de)(de)华夏(xia)大地(di)上(shang)铮然作(zuo)响，向世(shi)(shi)界发出(chu)自己(ji)庄严的(de)(de)喉音。
在古埃及人(ren)(ren)信(xin)奉的(de)众神里(li)，有一位叫玛特(te)，乃掌管(guan)真理、正义及法度的(de)女神。玛特(te)头(tou)上佩戴羽毛(mao)，人(ren)(ren)死后(hou)至冥府，心脏必须(xu)称重，玛特(te)便把她(ta)的(de)羽毛(mao)置于天秤的(de)另一端(duan)，以称出那人(ren)(ren)心的(de)重量。
我喜欢这羽毛。
母(mu)语就是这样一(yi)根(gen)有大(da)重量的(de)(de)羽(yu)毛，它或许填不了(le)天，补(bu)不了(le)龟裂(lie)的(de)(de)大(da)地，而(er)它恰恰足以称出一(yi)个民族文(wen)化积淀(dian)的(de)(de)分量。
如此(ci)看来(lai)，中国(guo)话(hua)(hua)定(ding)然有着(zhe)撼(han)动世界的(de)力(li)量(liang)。《诗经》中那(nei)么多(duo)摄(she)人(ren)心魂的(de)妙语(yu)，定(ding)要(yao)用(yong)中国(guo)话(hua)(hua)吟诵，才会抑扬顿挫、感人(ren)肺腑(fu)。新(xin)中国(guo)成立之(zhi)时，天(tian)安门城(cheng)楼上那(nei)一声庄严的(de)宣告，也(ye)定(ding)要(yao)用(yong)中国(guo)话(hua)(hua)喊出，才实(shi)践了一个民族复兴的(de)全部意义(yi)。“静水流深”的(de)微(wei)妙意境，或(huo)是“明月松间照(zhao)，清泉石上流”的(de)禅意，倘若翻译(yi)成英文或(huo)是德文，其间的(de)神妙定(ding)要(yao)大打折扣。
也(ye)终于明白，为什么有人(ren)会说，即使雪芹先(xian)生(sheng)在(zai)世，《红(hong)楼(lou)梦》完篇，也(ye)难获(huo)诺贝尔文学奖。因为《红(hong)楼(lou)梦》是太中国(guo)化的(de)东西，唯有用母(mu)语读(du)来，其间的(de)辛酸苦泪才能慢慢品出。
也(ye)终于(yu)明白，为什么(me)泰戈(ge)尔文似(si)织锦的《飞鸟集》，在我(wo)读来却总(zong)觉一分隔阂(he)。因为语(yu)言，正如没有任何一种语(yu)言可取代(dai)中(zhong)国(guo)语(yu)一样，印度语(yu)言的奥妙(miao)也(ye)无(wu)可替代(dai)。
任何民(min)族的(de)(de)(de)母语都是本国视(shi)为珍宝(bao)的(de)(de)(de)活的(de)(de)(de)文化，而中国话(hua)大概是其中最(zui)厚重的(de)(de)(de)。
我(wo)爱自己的(de)母语。这如梦(meng)如曲如诗的(de)中(zhong)国语，这在龙之传人的(de)唇舌(she)间辗(zhan)转千年的(de)中(zhong)国语，我(wo)仍听到它如诗的(de)韵律：
平平仄仄平。
教师点评
《诗(shi)般(ban)母(mu)语(yu)》是一(yi)首(shou)赞美诗(shi)。母(mu)语(yu)的(de)(de)生生不息，母(mu)语(yu)的(de)(de)字正腔圆，母(mu)语(yu)的(de)(de)抑扬顿(dun)挫(cuo)，母(mu)语(yu)的(de)(de)精(jing)微妙(miao)境……作者体味深刻，感悟独到(dao)，信(xin)手拈来(lai)，构(gou)建了一(yi)首(shou)诗(shi)，演绎(yi)了一(yi)首(shou)歌，成就了一(yi)篇文。作者所喜欢的(de)(de)能(neng)称(cheng)(cheng)人心重量(liang)的(de)(de)羽毛(mao)，也称(cheng)(cheng)出了作者对自(zi)己的(de)(de)母(mu)语(yu)炽爱(ai)之心的(de)(de)分(fen)量(liang)。难能(neng)可贵的(de)(de)，不仅仅在于(yu)本文华丽的(de)(de)词采以及(ji)华丽词采所传(chuan)达的(de)(de)充实内容和点滴体悟；不仅仅在于(yu)散文化的(de)(de)结构(gou)以及(ji)散文笔法所展示的(de)(de)流畅的(de)(de)行(xing)文和鲜明的(de)(de)主题(ti)，更在于(yu)思维的(de)(de)理性和从容。
湖北省(sheng)高考(kao)语文评卷点业务(wu)组成员 谭声祥
拥紧自己的灵魂
走在街边，我们(men)总可见到(dao)这(zhei)样的(de)情景(jing)：音像店中(zhong)，那(nei)功放的(de)音响中(zhong)传出的(de)始(shi)终是(shi)那(nei)节奏感极强(qiang)的(de)英文歌(ge)，人(ren)们(men)也如(ru)过江之鲫般(ban)涌向英文歌(ge)专卖区，而那(nei)零落的(de)、稀疏的(de)民乐CD盒上(shang)却(que)满(man)布着灰尘(chen)。
每每看到这种(zhong)情景，我心里便涌出一(yi)股酸(suan)楚：“汉(han)语真的(de)走向衰落了(le)吗？”大开的(de)国门给我们带(dai)来了(le)繁荣的(de)经济，而那(nei)外来的(de)语言(yan)也似潮(chao)水般涌入了(le)年轻人的(de)大脑，淹没了(le)大街小巷。于是(shi)(shi)少了(le)那(nei)字正腔圆、抑(yi)扬顿(dun)挫(cuo)，多的(de)是(shi)(shi)一(yi)份沉重的(de)哀思……
在我印(yin)象中，汉(han)(han)语是(shi)多(duo)么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)美丽啊！“江(jiang)(jiang)南可采莲(lian)，莲(lian)叶何田田。”汉(han)(han)乐府(fu)用她那独特的(de)(de)(de)(de)(de)婀娜带着(zhe)江(jiang)(jiang)南的(de)(de)(de)(de)(de)清香，伴(ban)着(zhe)燕(yan)语呢(ni)喃飘入人(ren)们(men)梦中，使(shi)那梦境亦真亦幻，氤氲的(de)(de)(de)(de)(de)水汽打湿人(ren)们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)易感动(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)，何其妙哉！又或(huo)是(shi)“昔我往矣，杨柳(liu)依依；今我来思，雨雪霏霏。”《诗(shi)经(jing)》的(de)(de)(de)(de)(de)清新与(yu)明媚(mei)如同春日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)黄莺穿柳(liu)，白鹭(lu)登(deng)天，将轻灵投向那一(yi)(yi)如水洗的(de)(de)(de)(de)(de)碧空，也如同独上高楼的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)涩江(jiang)(jiang)南女子，将一(yi)(yi)眼隐隐的(de)(de)(de)(de)(de)凄怨化为一(yi)(yi)汪美丽的(de)(de)(de)(de)(de)池水，滋润、迷醉了五(wu)千年的(de)(de)(de)(de)(de)华(hua)夏古国(guo)！这(zhei)是(shi)多(duo)么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)令(ling)人(ren)心(xin)向往之。
汉(han)语也是(shi)神奇的(de)。某位(wei)作家(jia)曾写过一(yi)篇名为(wei)《施氏(shi)食狮史》的(de)文言短文。内容(rong)浅显，但(dan)据说(shuo)通篇文字只有(you)一(yi)个读者“shi”(当然，音调(diao)不(bu)同)，这实在令人(ren)惊叹(tan)。也许，世界上也只有(you)汉(han)语能做到呢？
可(ke)是，我们(men)拥(yong)有着(zhe)(zhe)这(zhei)样一笔巨(ju)大(da)的(de)财富，却为何(he)要弃之不顾，而去追寻(xun)其(qi)他民(min)族的(de)语(yu)(yu)言呢？每个国家的(de)人都会说(shuo)：“我们(men)的(de)语(yu)(yu)言是世上最美妙的(de)语(yu)(yu)言！”惟独那些不可(ke)理喻的(de)崇洋者疯狂(kuang)地攻击(ji)着(zhe)(zhe)自己的(de)母(mu)语(yu)(yu)，着(zhe)(zhe)实(shi)令人费解。
德国有这样的规定：演讲者在发表演说时(shi)必须使用德语(yu)(yu)。这不(bu)能不(bu)引起(qi)我们(men)的深思(si)。我们(men)学(xue)习英语(yu)(yu)，本(ben)是(shi)为了方便(bian)与外国(guo)友(you)人沟通，而我们(men)甚(shen)至连面对同(tong)胞时(shi)也(ye)讲英文，这是(shi)为哪般呢？百年(nian)前(qian)，中(zhong)国(guo)被(bei)(bei)武力奴役，不(bu)想百年(nian)后(hou)的今天(tian)，我们(men)却被(bei)(bei)语(yu)(yu)言奴役……
翻开(kai)线装书本，淡淡的(de)(de)檀香(xiang)味(wei)飘进鼻子——这(zhei)才是灵(ling)(ling)魂(hun)的(de)(de)味(wei)道啊！飘逸(yi)的(de)(de)李白(bai)，哀怨的(de)(de)易安，豪放的(de)(de)东坡，他们(men)费(fei)尽(jin)心血构建起了中华(hua)民族的(de)(de)灵(ling)(ling)魂(hun)，然(ran)而这(zhei)灵(ling)(ling)魂(hun)就要在我们(men)这(zhei)一代手中飘散了吗？不！决(jue)不能！请让我们(men)一起张开(kai)双手，拥紧(jin)我们(men)的(de)(de)灵(ling)(ling)魂(hun)吧！
教师点评
每个民(min)族都有属于(yu)(yu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)灵魂，灵魂的(de)(de)塑造(zao)是要靠文化去(qu)浸(jin)润的(de)(de)，而文化的(de)(de)积淀和传承又依赖(lai)于(yu)(yu)属于(yu)(yu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)民(min)族的(de)(de)语言(yan)(母(mu)语)。“拥紧自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)灵魂”这一标题所具有的(de)(de)深刻含义看(kan)似与“母(mu)语”无(wu)关(guan)，但细细读(du)完全文，你会为小作者(zhe)击(ji)掌(zhang)叫好。
作(zuo)(zuo)(zuo)者首先从街边(bian)看(kan)到的(de)(de)(de)情景引发对“母(mu)语(yu)(yu)(yu)真的(de)(de)(de)走向衰落”的(de)(de)(de)疑问(wen)，疑问(wen)产(chan)生的(de)(de)(de)社会背景寥寥数语(yu)(yu)(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)交待：国(guo)门大开、经(jing)济繁(fan)荣、外来语(yu)(yu)(yu)冲击。这样(yang)背景下的(de)(de)(de)国(guo)人(ren)该如何认识“母(mu)语(yu)(yu)(yu)”？作(zuo)(zuo)(zuo)者以饱含深情的(de)(de)(de)笔墨描绘出(chu)“汉语(yu)(yu)(yu)”特有的(de)(de)(de)意蕴美和独(du)特性并作(zuo)(zuo)(zuo)为民族的(de)(de)(de)财(cai)富置于世(shi)界范围内(nei)审视，直指将“母(mu)语(yu)(yu)(yu)弃(qi)之不(bu)顾”人(ren)的(de)(de)(de)行为是对民族的(de)(de)(de)不(bu)敬，对国(guo)家的(de)(de)(de)不(bu)忠，进而从历史的(de)(de)(de)角(jiao)度提(ti)出(chu)“拥有母(mu)语(yu)(yu)(yu)”才不(bu)会再一次沦为奴役。
灵魂(hun)的味道是从民族的语(yu)言中飘逸出(chu)来的，拥(yong)住我(wo)们的语(yu)言就拥(yong)紧(jin)了我(wo)们的灵魂(hun)。全(quan)文一(yi)线展开，逐渐(jian)深入，将(jiang)母语(yu)化作民族灵魂(hun)提(ti)醒每位国人拥(yong)紧(jin)。
湖北省高考语文(wen)评卷(juan)点业务组成员 冯常(chang)林
爱的就是你
爱的就是你——中国话。
爱(ai)你的发音(yin)抑扬顿(dun)挫，爱(ai)你的笔画千奇百变(bian)，爱(ai)你的意蕴绵延深(shen)长。总之，你的一切，我(wo)都爱(ai)。
小时候，妈(ma)妈(ma)教(jiao)我(wo)(wo)(wo)唱《祖(zu)国妈(ma)妈(ma)》，我(wo)(wo)(wo)只知(zhi)道我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)祖(zu)国是中国，她的(de)(de)名字叫(jiao)(jiao)中华，我(wo)(wo)(wo)说的(de)(de)话叫(jiao)(jiao)作中国话。似乎就是那(nei)个时候，“中国话”这三(san)个字便已植入了我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)心中。
渐渐地，我(wo)学会了写充(chong)满着美和(he)力(li)的(de)(de)(de)汉字，学会了读美妙动(dong)听(ting)的(de)(de)(de)汉语拼音，学会了用中(zhong)(zhong)(zhong)国语言表达我(wo)的(de)(de)(de)思想，抒发(fa)我(wo)的(de)(de)(de)感(gan)情。我(wo)知(zhi)道，这(zhei)一辈子，到哪儿(er)都(dou)离(li)不开中(zhong)(zhong)(zhong)国话(hua)(hua)了。你已经深入(ru)(ru)到我(wo)的(de)(de)(de)灵(ling)魂，渗入(ru)(ru)了我(wo)的(de)(de)(de)骨髓。每次(ci)，我(wo)用那支有力(li)的(de)(de)(de)钢笔(bi)描绘我(wo)眼中(zhong)(zhong)(zhong)明媚的(de)(de)(de)春光；每次(ci)，我(wo)在(zai)洁白的(de)(de)(de)纸上(shang)写上(shang)满天繁星讲述(shu)的(de)(de)(de)话(hua)(hua)语；每次(ci)，我(wo)用精美的(de)(de)(de)小本儿(er)记下游览过的(de)(de)(de)美丽(li)景(jing)色，我(wo)的(de)(de)(de)心，都(dou)那么(me)澎湃起伏，那么(me)热情激动(dong)。因为我(wo)终于(yu)有能力(li)跟(gen)我(wo)的(de)(de)(de)祖(zu)国对话(hua)(hua)，跟(gen)我(wo)的(de)(de)(de)灵(ling)魂对话(hua)(hua)，那是你，是你成(cheng)全了我(wo)。是你啊，中(zhong)(zhong)(zhong)国话(hua)(hua)。
可是(shi)对不(bu)起，有一(yi)(yi)(yi)段时(shi)间，我冷(leng)落了(le)你。那(nei)(nei)是(shi)我最开(kai)始接(jie)触(chu)英语的(de)(de)时(shi)候，我被(bei)English那(nei)(nei)柔(rou)美(mei)的(de)(de)线条(tiao)吸引(yin)了(le)，我渴望掌握那(nei)(nei)流(liu)畅得让我心(xin)醉(zui)的(de)(de)文字(zi)和(he)让我心(xin)动的(de)(de)声音。我一(yi)(yi)(yi)心(xin)扑在她那(nei)(nei)儿(er)，留在你身上的(de)(de)心(xin)思全部(bu)被(bei)一(yi)(yi)(yi)点(dian)儿(er)一(yi)(yi)(yi)点(dian)儿(er)地(di)抽走(zou)，我不(bu)知道你的(de)(de)寂寞，直到有一(yi)(yi)(yi)天我厌倦(juan)那(nei)(nei)些(xie)繁(fan)杂的(de)(de)单调，厌倦(juan)了(le)那(nei)(nei)些(xie)毫(hao)无变化的(de)(de)字(zi)母，我突然地(di)那(nei)(nei)么(me)失魂(hun)落魄，那(nei)(nei)么(me)地(di)想念你。中国话(hua)啊，我回来了(le)啊，因为我刻骨铭(ming)心(xin)地(di)依恋着你。
可是(shi)，我为(wei)什么偏(pian)偏(pian)钟情(qing)于(yu)你呢？我明(ming)白(bai)了，因(yin)为(wei)你是(shi)中华民族(zu)的魂(hun)啊，我怎么能离得(de)开民族(zu)的灵魂(hun)呢？
还记得(de)，在古(gu)(gu)代(dai)埃及，古(gu)(gu)代(dai)罗(luo)马，古(gu)(gu)代(dai)巴比伦，古(gu)(gu)代(dai)中(zhong)国(guo)这四大(da)文(wen)明(ming)起(qi)源(yuan)时(shi)，你(ni)(ni)作(zuo)为(wei)中(zhong)华(hua)民(min)族的使者，传(chuan)递(di)着我们(men)(men)中(zhong)国(guo)人的声音，传(chuan)递(di)着中(zhong)华(hua)文(wen)明(ming)，宣扬了(le)华(hua)夏民(min)族的辉煌！几千(qian)几万(wan)年过(guo)去(qu)了(le)，古(gu)(gu)代(dai)埃及、罗(luo)马、巴比伦的文(wen)明(ming)早已(yi)被历(li)史(shi)尘封，它们(men)(men)的影子早已(yi)灰飞烟灭，可(ke)唯有你(ni)(ni)，越发的生(sheng)机(ji)勃勃，充满活力，唯有中(zhong)国(guo)，挺直了(le)脊(ji)梁屹立于世界民(min)族之林，成为(wei)东方的“明(ming)珠”。中(zhong)华(hua)民(min)族的生(sheng)命力永远都是(shi)那么顽强，历(li)史(shi)无(wu)法抹灭，它只(zhi)能为(wei)你(ni)(ni)喝彩(cai)！
我有(you)什么理由(you)不爱(ai)你(ni)(ni)？远古(gu)的甲骨上(shang)有(you)你(ni)(ni)的身影，张(zhang)骞带(dai)到西域的古(gu)籍上(shang)有(you)你(ni)(ni)，记载古(gu)老中国(guo)文(wen)明的史册上(shang)有(you)你(ni)(ni)，中华民(min)族的血液(ye)流(liu)淌(tang)的就是你(ni)(ni)的魂啊！
我真(zhen)的全身心(xin)地敬仰(yang)着你(ni)，你(ni)不用怀疑(yi)。我真(zhen)的爱(ai)的就是(shi)你(ni)——中国话，爱(ai)的就是(shi)你(ni)——我伟大的祖国！
本文感情饱满，真挚，抒发自己与母语的血肉联系，反省自己对母语曾经的冷落，回想“几千几万年”母语传递的文明与创造的辉煌，表明自己对母语“刻骨铭心地依恋”的情怀，切合题意，中心突出，内容充实。结构完整，首尾照应，表达自然流畅，排比等修辞手法运用灵活、恰当。有很强的表现力，有个性色彩。（湖北省高考语文评卷点业务组成员 王德先）
